同州梆子传统剧目。又名《斩雄信》、《踹唐营》、《破洛阳》，系《锁五龙》后本。事见《隋唐演义》第五十六和五十七回、《大唐秦王词话》第四十四回。叙唐初李世民与王世充战于洛阳，李世民同徐勋察看地形时，被单童发觉。徐茂公自请帅印，令敬德与之交战，遂擒单童。李世民劝降，单童拒之。投唐的瓦岗寨诸兄劝降，单童一一痛骂不已，单童被斩，秦琼赶到，抱头痛哭。此剧为净脚重唱工戏。其中同名折戏《斩单童》常单独演出。庚寅儿、王麦才、李云亭、拜家红擅演此剧。秦腔、西府秦腔、汉调桄桄亦有此剧目。秦腔张建民、李怀坤演出甚佳。今存清同州清义堂木刻同州梆子本，民国三十年(1941)西安德华书局木刻秦腔本，民国三十年西安纯益成书局木刻秦腔本，1956年长安书局出版于炳年整理秦腔本，1961年陕西省文化局《陕西传统剧目汇编·同州梆子》第一集书录阎德寿口述本。

同州梆子传统剧目。又名《未央宫》。事见《史记·吕后本纪》，元人李寿卿《吕太后定计斩韩信》杂剧和《西汉演义》第九十三回。叙西汉时，刘邦即位后，命陈豨出征。陈豨见韩信，韩劝陈反，并作内应，陈反后，刘邦亲往征讨，委吕后监国，吕后与萧何定计，诓韩入未央宫，诬以私犯圣驾之罪斩首。此剧为武生、须生唱做工戏，其中有同名折戏《斩韩信》可单独演出。王谋儿演出成名戏。善用大段哭音乱弹和甩帽盔、摆长髯等特技，誉满东府。西府秦腔、秦腔、汉调桄桄亦有此剧目，为西府秦腔高家班的看家戏之一。该班长侯烈，擅“三斩一碰”(即《斩单童》)、《斩韩信》、《斩蔡阳》和《李陵碑》)，即含此剧。以善唱西府秦腔的大板乱弹而有名。今存民国年间西安德华书局木刻《斩韩信》本，民国三十四年(1945)西安同兴书局木刻《斩韩信》本，1950年西安纯益成书局木刻《斩韩信》本，1955年长安书店出版陈显远改编汉调桄桄同名本。

同州梆子传统剧目。又名《白虎堂》、《三换衣》。事见《杨家将演义》卷五。叙宋将杨延景为破辽邦之天门阵，命子宗保前往穆柯寨，夺取“降龙木”结果被擒。穆桂英爱慕宗保才貌，愿结连理，献出降龙木，共破辽兵。宗保无奈，私允其婚。回营后，杨延景以违犯军律问斩。佘太君、八贤王求情无效。桂英赶至，献出“降龙木”，并愿共破天门大阵，延景始赦宗保。此剧为须生重唱工戏。银福子、隋官儿、元元红、王谋儿、苟胜儿擅演此剧。1961年陕西省戏曲学校同州梆子班恢复演出，为雷平良演出成名作。1961年赴京演出，受到赞扬。秦腔亦有此剧目，系王文鹏、刘易平、焦晓春、刘茹慧演出代表戏。刘易平在同一唱段中采用欢、苦交替及字多腔急、半诉半唱的唱腔形式，别具一格，久享盛名。刘茹慧取王文鹏、刘易平之长，唱腔更显俏丽清扬，颇受欢迎。今存民国三十年(1941)西安德华书局木刻秦腔本，民国年间西安同兴书局木刻秦腔本，1950年西安太华纯益成书局...

人物唐王(末角)詹妃(小旦)银屏(正小旦)秦英(小巴脸)老旦(皇后)徐茂公(末角)内侍、宫娥若干(杂角)武士、校卫若干(杂角)唐王：(内白)摆驾来。(内侍、宫娥引上唱二黄慢原板)有孤王在宫庭自思自论，思想起国家事那得安宁。不幸父王龙驾崩，一旦基业归寡人。孤登基喜得是风调雨顺，孤登基喜得五谷丰登国泰民宁。可恨的洛阳城累次反境，孤命那秦驸马去把贼征。但愿得秦驸马全获得胜，也免得孤王我日夜担心。待内臣摆王驾九龙口进，(放腔，上位)耳听得后宫院大放悲声。詹妃：(唱二黄捶板)秦英作事太可恨，打死我父命归阴。詹氏施礼金殿进，见了万岁拿本申。(行弦白)参见万岁。唐王：（白）梓童平身。詹妃：(白)谢过万岁。唐王：（白）赐坐。詹妃：(白)谢坐，(坐下)哎!苦哇。唐王：(白)梓童进得殿来，然何吊孝叫苦?詹妃：(白)启奏万岁，恼恨秦英无故打死我父，望万岁替妻妃作主哇……唐王：(白)胆大秦英当年打死宋洪，孤王不曾...

线戏又名“线吼”、“线胡”、“线猴”，1957年定名为“线戏”。发祥并盛行于关中东府地区的合阳，流行于朝邑、大荔、澄城以及山西的芮城和河南的灵宝等地。民间有“合阳线戏”之称。合阳线戏的声腔渊源与形成时代不详，明代末年，已有演出活动，并成为农村春祈秋赛活动的重要娱乐形式。合阳线戏被人称为“小戏”，它的戏箱很简单，用一个靴子或一个笼，即可装着带走，民间称为“靴子箱”，或“一笼箱”，合阳县东王乡莘里村，旧日有一座专演“小戏”的过台戏楼，上题“天姝大邦”，戏楼上嵌有明万历年间(1573—1619)的小石碑一块，镌文云：“每逢春秋重阳节献演小戏”。清代初年，合阳南顺村明末举人李灌，因不满清朝统治，隐居乡里，常和艺人往来。他善唱线吼，其腔悲愁凄怆，哀婉动听，念字全用乡音，开腔先自呻吟叹气。并编有《黑山记》一剧，在当地演出，对线戏发展起了一定作用。同治、光绪年间(1862—1908)，合阳县多达七十余家...