善果胡同善果寺

   广安门内大街路北有一条三义街，三义街里有条小巷叫善果胡同。这个小胡同名也是因为胡同里有个庙，庙的名称叫善果寺而来的。

    善果寺是北京城当年著名的外八庙之一它创建的历史非气久远，是在后梁的乾化元年（公元911 年）初名唐安寺。这时中国正处于大动荡的五代十国时期，此后经历由分裂到国家统一550 年的风雨飘摇，到明代天顺八年（公元1464 年）春天，这时的这座唐安寺已面目全非，仅存有基址了。

    说来巧，宫廷尚膳监有位太监名陶荣，忽然对这块庙基汽生了浓厚的兴趣，自掏腰包创建起这座大庙。庙建成后，陶荣恭请英宗朱祁镇为新庙赏赐个新名称。这位第二次登基重坐龙廷的皇帝便给庙取名作“善果寺”，从此北京城的荒凉野旷的南城彬有了一座带“善”字的庙宇。

    到了明孝宗朱佑樘的弘治十六年（公元1503 年）的冬天，内官监的又一位权势太监姚训，对这座救建的并由皇帝亲自命的寺庙也产生了兴趣，征得孝宗同意，派内官监的另一位太监邓永主持，把才经过37 年光阴就已经倒塌破损的善果寺重新修葺一新。

    姚训这次的修葺来个新鲜做法，在大殿前的两边围廊修建罗汉堂。把五百罗汉请进去后，也效法大太监王振给自己塑了一个泥像，混进罗汉堂，成为第501 个。

    这一大不当的做法，引起非议。塑像只在罗汉堂呆了两年，就被迫搬了出来。善果寺中姚训的塑像没得到善果，这也给后人留下一段趣话。

    善果寺庙宇宏伟壮观，古木参天蔽日，是一纳凉避暑的好去处。清朝时被顺治帝福临看中，前后5 次到寺里游玩，赞美善果寺是京师第一胜地。由于世祖喜爱此胜地，他儿子康熙、重孙子乾隆都对庙大加修葺，使善果寺的规模越建越大，越建越壮观。庙前有一池碧水，号放生池。池上有石桥，可达庙门。庙内有数百间殿、阁、堂、楼，其中的主要建筑大法堂的面积就有25 间房那么大，殿内有8 根壮美的金龙抱柱，这是京城里任何一座庙宇所没有的。除了精美的五百罗汉塑像外，大雄宝殿里还塑有美妙绝伦的十八罗汉像，藏经阁里还有一座同样精美的千手千眼佛像。

    当然了，所有这些建筑和塑像已经成了昨日烟云，旧景不再了。现如今善果寺早已被机关单位和居民的住宅代替，未留寸瓦，仅仅留下了一个叫善果胡同的地名，告诉我们这里曾存在过一座宏伟的庙宇。

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