黑窑厂街位于宣武区东南部，北起南横东街，南至陶然亭路，明清时期，此地有官窑，且烧砖之土为黑色，因此得名。金中都的东垣由此穿过，一直向北延伸。今天看来，北京的土壤不可能是黑色，可能是当时的砖土取自金中都的夯土城垣。黑窑厂现在大多已是新式的住宅楼，只有胡同北部路东仍保存着一小片古老的建筑，那里便是建于清代的尼姑庵——三圣庵。

地标的印象珠朝街在清朝时，称为珠巢街，建国以后改为珠朝街。珠朝街是一条不算长的胡同，以普通的四合院为主，胡同的5号院是中山会馆，一座很气派的广亮式大门。珠朝街的南端是一个折弯，由此而西就是官菜园上街了。胡同西面的官菜园上街现在已经基本不存，只留下一段短短的建筑，过去的胡同，而今已成为菜市口大街的组成。流年的风景过去，珠朝街曾经集聚过很多名人，历史上著名的《京报》就创刊于此。今天“铁肩辣手”的《京报》已经远去，留得的只是往事如烟，孙伏园主编的《京报副刊》、鲁迅先生主编的《莽原》陪伴了《京报》的行程。聂耳在中山会馆里住过，他的名字和《义勇军进行曲》、《毕业歌》在一代一代国人中传颂。聂耳，1912生，云南玉溪人。他初中毕业考入云南省立第一师范学校，曾参加进步，后前往上海，20世纪30年代初先后到联华、百代等影片、唱片公司工作。他创作的作品在中华民族存亡的紧要关头，唱出抗日救亡和民族解放的时代最强...

地标的印象上斜街在明朝时称为西斜街，所谓斜街是由于这里过去是河流故道而得名的。斜街过去是河流的故道，后来河水消失后便成为了道路，和一般那些斜街不同的是，这里应该是先有宅子后有路，因为每一个院落都高出了路面很多，需要拾级而上。如今的上斜街，东口的部分建筑已经开始了拆迁步伐，历史被埋藏在了地层深处，留得的只是空空的名词。据说东口曾是北京大学四院的旧址，那是很远以前的事情，而现在被埋藏下来的，也是经年以后的传说。流年的风景上斜街50号院是龚自珍故居，从院内的建筑上看，过去的规模是很大的，但现在只剩下窄窄的过道，作为院子的大门。“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。”这首流传于世的诗陪伴了一代一代中国学子。龚自珍，出生于1792年，浙江仁和人，那里是今天的杭州。他出身于世代官僚文士家庭，27岁中举，38岁中进士。他是清朝著名的诗人，也是改革运动的先驱。上斜街，昔日的河流...

位于雍和宫大街与安定门内大街之间。国子监街上有四座牌楼。东口与西口各一座，额坊曰“成贤街”。街内有两座，额坊曰“国子监”。国子监街有国子监与孔庙，是全国重点文物保护单位。国子监始建于元大德十年(1306)，是元明清三代国家设立的最高学府，也是掌管国学政令的机关。国子监的最高长官称祭酒，元代的著名学者许衡便做过这里的祭酒。他手植的柏树存活了好几个世纪。孔庙，元大德六年(1302)开始营建，十年(1306)建成。明永乐九年（1411)在旧址重建。清乾隆二年(1737)易为黄色琉璃瓦。光绪三十二年(1906)升祭孔为大祀。如同国子监，孔庙内也有不少柏树。有一株位于大成殿西侧，相传明时的奸相严篙代嘉靖皇帝祭孔，行至树下，被树枝掀掉了帽子。于是相传柏树有知，称此树为“除奸柏”。国子监街是北京现存不多的古老街道，如果从营建孔庙算起，至今已有七百年的历史了。在北京二环路以内，街道上保存牌楼的，也仅存一例...

地标的印象白米斜街在明朝时就已存在，相传是过去胡同中有白米寺的原因。胡同东口在地安门外大街，胡同不算宽敞，也比较曲折。胡同不是典型的横平竖直，但房屋和院子还是尽可能的建成了坐北朝南的样式。白米斜街里很安静，和胡同外的大街完全不同，有种幽幽的感觉。流年的风景胡同11号院是张之洞故居。张之洞是洋务派代表人物，生于1837年，16岁中举，27岁中进士，继而进入仕途。1898年，他提出了“中学为体，西学为用”的洋务派主张。在百年后的今天，张之洞的故宅仍然屹立于什刹海之滨，苍老的雕栏，斑驳的门窗，注视着世间的沧桑和人世百态。在腐朽的清王朝末年，历史环境造就出了张之洞的大局风范，却换不来真正的国之振兴。一个制度一个时代的衰亡在思想没落的年代是不可避免的，当年的洋务运动和同样没有获得成功的戊戌维新一样，都选错了对象，毕竟依靠皇权已不再可能。作为不可回避的历史，张之洞也曾过起义、反对过维新运动，毕竟他还是...