高希

2017年10月30日，联合国教科文组织网站发布消息，我国申报的甲骨文顺利通过联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会的评审，成功入选《世界记忆名录》。创建于1997年的《世界记忆名录》，旨在对世界范围内正在逐渐老化、损毁、消失的文献记录进行抢救，并加强保护和利用，提高全世界对文献遗产及其重要性的认识。

中药“龙骨”原是甲骨

都说“一片甲骨惊天下”，作为20世纪初四大文化史发现之一，中国最早的成文古文字文献遗产，跨越千年的甲骨文是如何被发现的呢？笔者想说的便是甲骨文与北京城之间的一段往事。

谈起甲骨文与北京城，就不得不提到有“甲骨文之父”之称的清代学者王懿荣。王懿荣，字正孺，山东福山(今烟台市福山区)人。《清史稿·王懿荣传》中说他“泛涉书，嗜金石，潘祖荫、翁同龢并称其学”。这位当时的国子监祭酒、著名的金石学家是如何发现的甲骨文呢？

《北京志·出版志》中记录了这个有点传奇的故事。清光绪二十五年(1899年)，王懿荣患痢疾，医生开出一剂药方，上有一味叫“龙骨”的药。当家人从宣武门外的西鹤年堂药店买回来药材时，略通医道的王懿荣出于好奇，亲自查看龙骨碎片，居然发现有一块碎片上刻划有奇异的纹络。

精通钟鼎文的王懿荣觉得蹊跷，便又派人到药店将所谓龙骨都买了下来。经仔细研究，他认为这些龙骨其实是年代久远的兽骨遗留，上面镌刻的“画纹符号”并不同于青铜器上的铭文。于是他出高价，大量收购带字的甲骨，一次竟得800余片，包括刻有52个字的全甲一片。刘鹗在《铁云藏龟·自序》中记下了王懿荣对收购甲骨的执着，“庚子岁有范姓客，挟百余片走京师，福山王文敏公兹荣见之狂喜，以厚价留之。后有潍县赵君执斋得数百片，亦售归文敏”。

后来的历史表明，如果说这些龟甲和兽骨上的文字未被认出以前，它们只是被当作药材卖进了中药店，随着其文物价值和学术价值被重视，甲骨渐渐被当作宝物卖给了古董商人或直接卖给学者，这些重要历史文物因此也就得到了保存，为后世的研究提供了条件。