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李世民为何要砍武则天的头?

2017-06-25
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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李世民为何要砍武则天的头?,自古以来,在龙凤呈祥中都是龙主凤从,不管凤的地位如何显耀,都逃不过附属的


  
  自古以来,在龙凤呈祥中都是龙主凤从,不管凤的地位如何显耀,都逃不过附属的命运。而在诸多“真龙”执掌天下的中国历史中,偏偏有一只凤不甘心命运的安排,跻身到了帝王的行列,并且成了前无古人、后无来者的唯一一位女皇帝,这只耀眼的凤凰就是武则天。
  
  武则天登顶帝位,可以说是中国历史上的一个奇迹。在一个男权社会,敢把男人踩在脚下,拥有至高无上的权力,且君临天下的人唯她一人而已。她成就了一个神话,缔造了一个时代。而她身后的宫廷则扑朔迷离,使原本就成为传奇的她有了更多神秘色彩。这些神秘的色彩大多与伴随其一生的龙脉有关。
  
  中国是一个男权思想根深蒂固的国家。在中国古代几千年的历史中,男人才是社会的主宰,女人只能处于从属地位。但是武则天却打破了这一神话,她不但将男人踩在脚下,而且,由凤变龙,执掌天下,成为中国历史上前无古人后无来者的女性“真龙天子”。穿越历史,追溯武家龙脉,我们或许能从武氏起源的山川风水中发现一点端倪。
  
  武姓最早的发祥地在今河南省,后来随着时间的推移,武姓不断繁衍,迅速向邻近的山东、江苏等地迁徙。大约到战国时期,武姓之人已在中原一带比较广泛地活动了。
  
  其中,在北方有一支武氏家族迁入了现在的山西文水。武则天是这一家族的第八代子孙。在地域上,文水在并州之内,宛如一颗璀璨的明珠,崛起于黄土高原。并州历史悠久,早在尧、舜、禹时期,这片土地就成为人们繁衍生息的宝地。到了唐朝,并州改置县郡,成为太原府,又为这片土地增辉不少。
    
  并州西迎吕梁山,东倚太行山,形成“两山夹一川”的独特地理地貌。在古代堪舆家看来,太行山和吕梁山是中国山脉北龙的一支,文水又恰好在这两山之间,自然能受到“龙脉”的庇护和滋养,在这样一个蕴含龙氲之气的宝地,武氏家族潜藏“龙脉”也就是一件自然而然的事了。
  
  武则天的父亲叫武士彟,曾是一个商人。在那个时代,商人并不是一个值得夸耀的阶层。所谓“士农工商”,商人被列在最末的一个行列。后来,武士彟经过一番思考,决定从军。武士彟很有钱,这就帮助了他今后在从军的路上顺风顺水。
  
  武士彟是个很有头脑的人,他看到天下大乱,群雄蜂起,预感到隋朝大厦将倾,他发觉李渊是个可以依靠的力量,于是从那时起,李武两家结下了不解之缘。
  
  武士彟在随李渊打天下的时候,家里的夫人和一个儿子相继死去,而他忠于职守,没有回家。后来李渊知道此情况后,特下敕表扬,并打算为他续弦,既是恩赐,也是为了交情。李渊登九五之尊后,就把隋朝宰相杨达的女儿介绍给了武士彟。武士彟和杨氏结婚以后共生了三个女孩,武则天是他们的次女。
  
  李渊称帝后,武士彟被列为二等功臣,成为当时十四名开国功臣之一。后来武士彟又被加封为应国公,后被调任为利州、荆州都督。有人说,武则天能成为一代帝王,其兴起之地就是利州。
  
  利州位于中国西南腹地、嘉陵江的上游,是进出四川的咽喉重地,历来有“川北门户”和“巴蜀金三角”之称。利州地势东北、西北高、中部低,形成北部中山区,中部河谷浅丘及平坝区,南部低山区的特殊地理环境。而嘉陵江流淌着长江奔流不息的气势,柔媚中透着刚毅,犹如一个有男儿气魄的女子,巾帼不让须眉。
  
  唐朝时,四川北部的利州地区是一处交通要道,同时也是贸易集散中心。利州山水秀美,气候温和湿润,唐人南下时多喜在此居住。古城利州具有两千余年的历史,自古以来就是四川的进出门户。唐武德七年,武则天就降生在了这片土地上。
  
  武则天从小就生的气质不凡。有一个故事很是玄妙,说她小时候生长在利州,当地有个相面大师叫袁天罡。当时武士彟任利州都督,有一次袁天罡路过武则天家,巧遇杨夫人,袁天罡一见就发现她骨法不凡,认定这种面相的人家中必有贵子。杨夫人也想知道哪个孩子是贵子,就把袁天罡请到家里。他先看了武元庆和武元爽,说他们长得不错,可以官至三品,但只不过是能保家的主儿,还不算大贵。杨氏又唤出武则天的姐姐,袁天罡称“此女贵而不利夫”! 就是说她大福大贵之后,丈夫却得不着好。最后由奶妈抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天,袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊,杨夫人和武士彟都感觉到了,马上就问怎么样,袁天罡摇摇头,说,看不好,你得让她下地走两步。武则天就走了两步,他脸色骤然一变,说她“龙瞳凤颈,极贵验也”!但当时武则天穿着男孩儿衣服,他遗憾地说:“可惜是个男孩儿,如果是女孩儿,恐怕就是天下之主了!
  
  武则天此时已被袁天罡相为将来贵为天子,其实在她出生之前,就已呈现出隐隐的祥瑞之兆。关于她的出生还有个传说,说利州有一江潭,武则天之母杨氏一天从潭边经过,突然从潭中飞出一条金色长龙,直扑其身,之后不久,杨氏就有身孕,产下武则天。
  
  武则天出生后不久,当地就流传一种说法,说唐三代后,“武代李兴”。这话不久就传到了唐太宗李世民的耳朵里。李世民对此种说法也是深信不疑。但是当时天下太平,国泰民安,他也没有那么多闲工夫理会传说中的武姓真龙,这事就慢慢淡忘了。
  
  贞观二十二年,太白星显现异时天象,李世民想起民间传言不免有些心惊,于是他便秘密地把太史令李淳风召到宫里,商量对策。唐代的太史令管天文历法,也精通风水之学。李淳风说:“臣经过观测与推算,发现这个女人已经在陛下的宫里,恐怕就是皇帝的某一位眷属。不出三十年后,她就要取代陛下,代掌陛下的大好河山,而且还要诛杀李唐皇室的子孙。”李世民听了非常紧张,就想,既然预言和天象都一致了,那就宁可信其有不可信其无,宁可错杀三千不可使一人漏网。必须彻底清理宫中,凡是姓武的、跟“武”沾边的全都要杀死。
  
  李淳风又说,这可不是上策,有一句话叫王者不死。上天既然派这么一个人下来,就会保护她,不要说很难把她杀死,如果殃及无辜上天一定会怪罪。更可怕的是,就算您把她杀了,上天的意思如果没有改变的话,他还会再派一个人来。现在存在的那个是陛下的眷属,肯定已经是成年人,到三十年之后变老,内心说不定会比较仁慈,就会更有利于您,可能对陛下的子孙会留有余地。如果您现在把她杀了,上天又生出一个新的人来,那这个人三十年之后可是年轻人,年轻人心狠,杀起陛下的子孙恐怕就毫不留情了。
  
  这番话很有道理,但对于唐太宗来说,没什么比江山稳固更重要。此时,他杀心已起,结果玄武门守将李君羡就做了替死鬼。
  
  李君羡的正式职位是左武卫将军,这是唐代府兵制十六卫中左武卫的一员大将;而且还有爵位,是武连郡公;他的家乡是洺州武安,也就是今天的河北武安市。玄武门是唐代长安城的正北门,扼守皇帝居住的大内,历来为人所重,位置相当重要。唐太宗当年就是在玄武门设下伏兵,杀死了哥哥李建成、弟弟李元吉,再用武力逼迫父皇李渊退位,自己当上了皇帝,它的守将都非常骁勇,李君羡也是一员大将。玄武门守将、左武卫将军、武连郡公、武安人,已经四个“武”字了。可是,这并未引起太大的注意,毕竟都是巧合。而真正要他命的是他自己说的一句话。
  
  有一天唐太宗在宫内宴请武将,李君羡也在宴上,唐太宗一时兴起想起一个话题,让大将们都说说自己的小名。到了李君羡这儿,他说出自己的小名是“五娘子。”这是个女孩名字,大家都因为这个女人的名字笑了起来,但唐太宗却忽然突然想起了“女主武王”的预言,想想这个人是玄武门守将、左武卫将军、武连郡公、武安人、五娘子,而且还是武将,玄武门又是个重要的地方,他本人从那里登上皇位,就总觉得那里很不安全,就觉得那个预言说的肯定是这个人。所以没过多久,他就找了一个借口,把李君羡给杀了。他本以为,这样就解除了那个预言,殊不知,武媚娘就在他身边。
  
  武则天这个时候还是个小小的才人,没有受到什么特别的重视,她进宫十二年后也没有为太宗生育一男半女,才人的称号当然也没有改变。贞观二十二年(公元649年),唐太宗去世。当时妃嫔被视作皇帝的私有财产,即使皇帝死了,其他任何人也不能动,惯例是没有生育过的嫔妃们要出家做尼姑,生育过的则要打入冷宫,为死去的皇帝守寡。武则天没有办法,到感业寺削发为尼。
  
  这样的话,进入感业寺作尼姑的武则天看来要孤寡一生了,然而,是金子总要发光,是真龙总会显形,一个绝佳的机会出现了。
 


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