宋自神宗立大学三舍法，其后郑肃即以太学生上十诗论花石纲扰民。(王明清《挥尘录》陈东又以太学生上书论大臣误国，请斩蔡京。(《宋史·陈东传》)是为宋代学生干政之第一次。

此风既开，于是有宣和请诛蔡京之役，靖康请留李纲之役，靖康请诛黄潜善等之役，绍兴中请咏汤思退之役，庆元请留赵汝愚之役，绍熙请过重华宫之役，淳熙请斥史嵩嵩之役，请逐丁大全之役，其行为激烈，士气激昂，方法完备，旗帜鲜明，较吾国近代所谓“五四运动”“三一八运动”，殆尤过之。(详近人吴其昌《宋代学生干政运动考》)实为宋代学生光荣历史。

即吾国学生过去光荣历史。然一方面前仆后继，义正词严，相率为爱国运动，为历史上空前创举，一方面太学生流连坊曲，招妓侑觞，风气颇盛，视唐代进士游宴，似更为猖狂。周密《癸辛杂识》说：“学舍宴集必点一妓，乃是各斋集正自出帖子，用斋印明书仰北子某人到何处，祗直本斋宴集。”又说：“专有一等野猫儿等十余人，专充告报，欺骗钱物，以为卖弄生事之地。凡外欲命妓者，但与斋生一人相稔便可出招呼之。此事不知起于何时。极于无义。乃所起多事之端也。”

看了以上所引，第一：太学各斋集正用斋印明书招妓侑酒，太学尊严，学生清洁，似都有污点了。第二：又有一等人专充报告，欺骗钱物，颇近于招摇撞骗。第三：外方欲命妓与斋生一人相熟，便可借名招妓。古人说：“唯名与器不可以假人。”招妓已经不对，再借名打她们抽风，是更不对了。宋代太举中竟有这样条规习惯。周密说：“此事不知起于何时”，想绝非一朝一夕之故，直污辱我神圣庄严的太学了。

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