故事概要中国古代东晋时，浙江上虞祝家有一女祝英台（又名：祝九妹），女扮男装到杭州游学，途中遇到会稽来的同学梁山伯，两人便相偕同行。同窗三年，感情深厚，但梁山伯（又名：梁三伯）还是不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女红妆，欲向祝家提亲，此时祝英台已许配给马文才。之后梁山伯在鄞当县令时，因过度郁闷而去世了。祝英台出嫁时，经过梁山伯的坟墓，突然狂风大起，阻碍迎亲队伍的前进，祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的坟墓塌陷裂开，祝英台跳入坟中，其后坟中出现一对彩蝶，双双飞去。考据中国许多古代典籍中都记载了梁祝的故事。唐代文献初唐梁载言《十道四蕃志》：“义妇祝英台与梁山伯同冢。”这是故事的最早记载。张读《宣室志》：在《鄞县志》、《宁波府志》、《宜兴荆溪新志》中皆有记载梁祝的故事。宋代文献张津《乾道四明图经》：“义妇冢，即梁山伯祝英台同葬

被称为“中国的罗密欧与朱丽叶”的梁山伯与祝英台的故事，是中国四大民间故事之一。故事发生在东晋时期的浙江，与杭州有密切关系。传说当年浙江上虞祝家庄有个女孩名祝英台，小名九妹，她一心想到杭州求学，其父祝公远拗不过爱女的要求，同意英台女扮男装，并由丫环银心扮作书童相随从，来到杭州草桥门（今望江门）外，邂逅来杭求学的会稽（今绍兴）青年书生梁山伯与其书童四九，梁祝两人谈得投机，当场结拜为兄弟，这就是“草桥结拜”。两人来杭州就读于万松岭的万松书院，同窗三年，山伯始终不知英台为女性。后来，英台接到家信促其速归。英台钟情于山伯，但又不便明言，只好将白玉扇坠请师母转交山伯，作为爱情信物。别时，山伯送行，一路上英台有18次向山伯暗示自己的情意，但忠厚老实的梁山伯始终未悟。两人行经凤凰山时，祝英台表示家有小九妹，愿为山伯做媒，望他早来祝家，这就是“十八相送”。山伯后从师母处得到玉扇坠并获悉真情，急忙赶去祝家庄，...

梁山伯与祝英台之死，已经让世人惋惜了一个世纪又一个世纪。应当感谢张自义、上官好岭、卞雄杰、顾承银等人，是他们于山东省济宁市境内的微山湖畔发现了梁山伯、祝英台的合葬墓及极其珍贵的墓志，从而发现了真实生活中的梁祝原型，并在济宁境内访查出了他们当年生活的村庄——梁山伯为吴桥村，祝英台为九曲村(现东九村西九村)，马郎为西庄村(现马坡)。尤其是上官好岭先生，在他身罹癌症，生命垂危之际，还在研究有关梁祝的资料，并将考察研究的结果托付于后人。他生前曾经对我说：主角是祝英台，一位奇女子，死得可惜。孔子、孟子，一个活了七十三，一个活了八十四，都成了传世的圣人。与他们同乡同时的祝英台，一个乡间女子，最多只活了二十来岁，为什么也能“永垂不朽”、让人记念至今呢?在那对四季翩然的蝴蝶飞过之后，再让那曲摄人魂魄的“梁祝”小提琴协奏曲响过，然后静下心来，实实在在瞧瞧祝英台这个女子，一个敢做敢为、开朗快乐而又感情炽烈的平...

民间故事从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了！难道女子只能在家里绣花吗？为什么我不能去上学？她突然反问自己：对啊！我为什么就不能上学呢？想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧！”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。于是，他们...

汝南地方的梁祝传说中二人故事发生在晋代，梁祝同窗三年，祝未暴露其女儿身份。梁临死嘱家人将其葬于祝婚轿经过的路边，欲亲见其出嫁。祝闻讯下轿拜祭并撞树而死，二人分葬而墓室相望。梁祝传说在汝南传播很广，民间仍有七月十五送灯、祝马不通婚的习俗。梁祝墓位于京汉古道两侧