清代词学文献搜集的最终目的是为了利用，从现代学术研究的角度看，怎样才能充分发挥清代词学文献的学术价值呢我认为，在利用清代词学文献过程中必须从校勘、史料、思想三个方面来考察它的文献价值。首先应该注意它的可信度，从清人词集及它的作者归属看，它没有唐宋词文献那么复杂，但由清人编纂的唐宋词选及各种词话，在唐宋词的作者及作品归属问题上应慎重而行。即使是曾做过校勘考证工作的朱彝尊《词综》，也还有不少疏漏之处。据焦循《雕菰楼词话》可知，《词综》所选张可久之《风入松》，将原作“双双为我留连”改为“双双燕、为我留连”。又《人月圆》“一片春梦，十年往事，一点诗愁”，“诗愁”被改为“闲愁”等。这种随意改动的情况，在清代词话里表现得尤为突出，引用前人的材料既不注其出处，又随意割裂原文，或是张冠李戴，误传词作。唐圭璋先生编《词话丛编》时已深刻地认识到这点，他说：“沈雄《古今词话》、《历代诗余》、《词林纪事》所引宋人之书，必须查考宋人原始材料，决不可信清人之误引。”

清代词学文献既有专门性的总集或别集，也有以各种形式附于文集或诗集中，各种文献之间还有某种程度的互补性。比如清初有很多地域性的词选，如《松陵绝妙词选》、《柳洲词选》、《西陵词选》、《荆溪词初集》、《清平初选后集》等等，这些词选辑录了许多名不见经传的词家词作，它对后代研究者了解清初江浙词坛的繁荣景观有重要的史料价值。更重要的是有的词家因为思想的变化，后来在编辑自己的文集时往往会删除早期的作品，如朱彝尊早年的《眉匠词》便为《曝书亭集》所未收，其实从《眉匠词》看他是从学柳永、周邦彦入手，决不是通常所说的那样对柳永、周邦彦持否定态度。陈维崧以词风近似稼轩而知名，但他早年曾从陈子龙习填词，还多次参加过王士祯在扬州主持的倡和活动，这一时期的词作亦多为冶艳之篇，被收入邹祗谟所编的《倚声初集》。直到康熙七年他到京师，因求仕不成，胸中压抑郁闷，才转而学稼轩，有豪放逸宕之气。如果像《眉匠词》、《倚声初集》这样的词籍没有流传下来，我们就无法了解到清初词坛创作的真实情况。清代的出版业十分发达，有些经济上稍微宽裕的作者，当他的作品达到一定数量时即付梓行世，因此在清代出现有的人有多部词集传世的特殊现象。如周在浚有《花之词》、《梨庄词》，陈维崧有《乌丝集》、《湖海楼词》、《陈检讨词钞》等，这些词集全面地展示了一位词人创作和思想方面的发展轨迹。

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