浅谈当代人文环境对街道的解读
浅谈当代人文环境对街道的解读,论文关键词:街道文化人文环境论文摘要:纵观人类文化历史,城市是文化精
论文关键词:街道 文化 人文环境
论文摘要:纵观人类文化历史,城市是文化精华的载体,经过世世代代积淀而成,凝固了千百年的文化基因,孕育了一处处历史街区,一条条古老街巷,一幢幢传统民居。这些文化的载体都在默默地诉说着曾经发生的 故事,它可以使街道变得更加鲜活,可以使街道的生活更加引人入胜,可以使过往的行者长久驻足。
一、人文环境与街道建设前言
在历史性城市(大多城市也多少存在),几乎每个院落都有很多故事,几乎每条街都是一部关于厚重的历史“文献”。比如,开封的中山路,作为历代开封城的中轴线,其本身就是见证从隋唐至现在的立体活化石。挑筋教胡同,记录着犹太教、教、佛教在开封的发展历程。这些街巷、胡同叠印这多少代人的印记。众多市民世代居住于此,对这里的历史与现状了如指掌,他们是街道故事的保有者和权威的诉说者,也是城市文脉的主要体验者和传承者。他们深深地记忆那些荫荫老树下乘凉的老人,四合院里一起摘枣的孩童,掠过晴空的鸽哨和早以融入老屋的种种回忆。荡漾在这些历史街巷中,触摸着这里的一砖一石,都会勾起无数的遐想,它们的存在向人们述说着活生生的历史,引起人们的回顾和感动,引起人们的发散性思考。街道因生活的延续而伟大,建筑因居民存在而具有生命。
一、培育健康的市民文化
每一条街,每一片街区,每座城市所形成的文化,都先由其民众去承载和维持的。市民是城市的主体,是其人文环境的缔造者。市民文化是城市文化的重要组成,其意义在于有效传承文化和弘扬地域文化。街区文化必须以广泛的民众为基础,它的衡量标准是,大多数市民都能够喜爱自己生活地方的文化,都能够积极参与它的建设,也都能够从中受益。这是街区文化发展的基本条件,也是根本价值。而市民的文化素质,包括思想道德和科学文化素质是街区发展更新的推动力,而要达到这一要求,街区文化就必须是健康先进的,而不就是庸俗落后的。
随着居民物质生活条件的改善和居住质量的提高,文化需求也日益强烈。它们迫切希望街区不再是孤单的建筑群落,而应该拥有完善的文化设施和人文氛围。目前,我国广大民众的文化需求呈现五个明显变化,“一是文化需求总量呈现较大幅度增长,二是社会对文化产品和文化服务质量提出了更高的要求,三是文化消费更加多元化和市场化,四是文化产品的制作、传播、消费手段和方式更加科技化和现代化,五是不同文化相互交往的要求和程度日益加深”
二、街道要完善公共文化服务
街道的文化资源、人文氛围及其发展水平,在一定程度上决定着城市是否具有活力和竞争力。近年来,公共文化服务相关问题受到广泛关注。发展公益性文化事业,构建公共文化服务体系,成为政府的一项主要职责。城市文化设施是公共文化服务体系不可或缺的载体,其数量多少、规模大小、水准高低以及功能齐备程度,标志着市民文化生活的质量。
文化遗产地和博物馆应该是文化教育的中心,而不应该仅仅是文物存储的地方,同时,应该成为让人们流连忘返的地方。积极探索新的展示方法和环境设计,让人们感觉来到这里是一种精神享受,自觉参与到文化活动中来。今天,科学的展示是我们的薄弱环节,其重要性在于这些地方往往受到轻视和忽视。开封博物馆新馆建于上世纪80年,因陈列陈旧、内容无更新和相关延伸活动的单一而失去公众的吸引力,失去了人们了解开封文化和现代社会的重要窗口。
在文化市场的建设和管理方面,要强调其综合性。网吧、非法出版物、其他各类文化用品市场等的整治问题,并不单纯是文化部门管理人员的事,而是涉及到整个社会、家庭、学校和个人多方面教育的综合性问题。只有多方面着手,并以主动的姿态,以积极、健康、高雅的文化从正面加以引导,才能取得良好效果。
论文摘要:纵观人类文化历史,城市是文化精华的载体,经过世世代代积淀而成,凝固了千百年的文化基因,孕育了一处处历史街区,一条条古老街巷,一幢幢传统民居。这些文化的载体都在默默地诉说着曾经发生的 故事,它可以使街道变得更加鲜活,可以使街道的生活更加引人入胜,可以使过往的行者长久驻足。
一、人文环境与街道建设前言
在历史性城市(大多城市也多少存在),几乎每个院落都有很多故事,几乎每条街都是一部关于厚重的历史“文献”。比如,开封的中山路,作为历代开封城的中轴线,其本身就是见证从隋唐至现在的立体活化石。挑筋教胡同,记录着犹太教、教、佛教在开封的发展历程。这些街巷、胡同叠印这多少代人的印记。众多市民世代居住于此,对这里的历史与现状了如指掌,他们是街道故事的保有者和权威的诉说者,也是城市文脉的主要体验者和传承者。他们深深地记忆那些荫荫老树下乘凉的老人,四合院里一起摘枣的孩童,掠过晴空的鸽哨和早以融入老屋的种种回忆。荡漾在这些历史街巷中,触摸着这里的一砖一石,都会勾起无数的遐想,它们的存在向人们述说着活生生的历史,引起人们的回顾和感动,引起人们的发散性思考。街道因生活的延续而伟大,建筑因居民存在而具有生命。
一、培育健康的市民文化
每一条街,每一片街区,每座城市所形成的文化,都先由其民众去承载和维持的。市民是城市的主体,是其人文环境的缔造者。市民文化是城市文化的重要组成,其意义在于有效传承文化和弘扬地域文化。街区文化必须以广泛的民众为基础,它的衡量标准是,大多数市民都能够喜爱自己生活地方的文化,都能够积极参与它的建设,也都能够从中受益。这是街区文化发展的基本条件,也是根本价值。而市民的文化素质,包括思想道德和科学文化素质是街区发展更新的推动力,而要达到这一要求,街区文化就必须是健康先进的,而不就是庸俗落后的。
随着居民物质生活条件的改善和居住质量的提高,文化需求也日益强烈。它们迫切希望街区不再是孤单的建筑群落,而应该拥有完善的文化设施和人文氛围。目前,我国广大民众的文化需求呈现五个明显变化,“一是文化需求总量呈现较大幅度增长,二是社会对文化产品和文化服务质量提出了更高的要求,三是文化消费更加多元化和市场化,四是文化产品的制作、传播、消费手段和方式更加科技化和现代化,五是不同文化相互交往的要求和程度日益加深”
二、街道要完善公共文化服务
街道的文化资源、人文氛围及其发展水平,在一定程度上决定着城市是否具有活力和竞争力。近年来,公共文化服务相关问题受到广泛关注。发展公益性文化事业,构建公共文化服务体系,成为政府的一项主要职责。城市文化设施是公共文化服务体系不可或缺的载体,其数量多少、规模大小、水准高低以及功能齐备程度,标志着市民文化生活的质量。
文化遗产地和博物馆应该是文化教育的中心,而不应该仅仅是文物存储的地方,同时,应该成为让人们流连忘返的地方。积极探索新的展示方法和环境设计,让人们感觉来到这里是一种精神享受,自觉参与到文化活动中来。今天,科学的展示是我们的薄弱环节,其重要性在于这些地方往往受到轻视和忽视。开封博物馆新馆建于上世纪80年,因陈列陈旧、内容无更新和相关延伸活动的单一而失去公众的吸引力,失去了人们了解开封文化和现代社会的重要窗口。
在文化市场的建设和管理方面,要强调其综合性。网吧、非法出版物、其他各类文化用品市场等的整治问题,并不单纯是文化部门管理人员的事,而是涉及到整个社会、家庭、学校和个人多方面教育的综合性问题。只有多方面着手,并以主动的姿态,以积极、健康、高雅的文化从正面加以引导,才能取得良好效果。
免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。
——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
文章价值打分
- 有价值
- 一般般
- 没价值
当前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章观点支持
0
0
文章很值,打赏犒劳一下作者~
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信
推荐阅读
· 浅谈中国当代服装文化现象
服装的发展历史,可以说是人类的文明发展史的一种视觉反映。服装的文化现象,是所处时代文化现象的体现。中国现阶段服装的文化现象可以凸现我们现阶段文化的变化。任何文化现象在变化的过程中,自然会有很多不完整,缺乏体系、缺少历史延续性的特征。我们尝试着思考中国现阶段服装文化现象有几个方面。文化交流差异讨论现在中国服装文化现象,不能不考虑文化的差异性,主要表现在服装审美和服装文化传统差异上。我们东方人是一个内敛含蓄的文化体系中的,服装外形变化不十分明显,在服装质感和服装面料的装饰及纹样的寓意上,从古代官服上就可以有很多体现。西方文化的差异表现在服装上,服装体现人体结构特点,文化传承的历史代表性装饰及贵族奢华装饰的特点。个体人文价值体系的西方服装在品牌的树立上有着举足轻重的历史渊源。在西方服装文化中的功能性,人性化的特征也在影响着我们现在服装文化现象。任何一个国家都有西服的一席之地,是文化影响服装文化的...
· 浅谈当代文化语境下中国画精神的传承
中国画的传承与创新是近代中国画发展过程中最具争议性的问题。这与中国画精神和当代文化在总体精神趋向、生活与审美方式及价值层面等方面的内在矛盾有很大关系,认清这一现实或许会令我们对中国画精神的传承作出更理性的思考。在当代・水墨――2009上海水墨艺术大展的研讨会上.艺术家们对国画人才的青黄不接感到忧心忡忡痛惜之情溢于言表,最后呼吁国画教育要技巧与修养并重”.并寄希望于中国文化的复兴。其实,中国画的传承也不是这个时候才面临危机,从”五四”新文化运动前后到现在,它已困扰了人们近百年。19世纪末到20世纪初,古老的中国在历史的阵痛中开始寻求现代化之路忧国忧民的有识之士大量译介、引进西方文化.在中西方文化激烈碰撞和中国社会剧烈动荡的过程中,中国画赖以生存的土壤――传统文化也不可避免地发生裂变甚至断层。于是,一代又一代艺术家们纷纷走上关于中国画传承与创新的探索之路。探索的路径大致又可以分为两派:一派是以...
· 亟待消除对鲍令晖解读的误导
网上署名凌迅的有一篇文章《“崭绝清巧”鲍令晖》(以下简称“凌文”),有多处明显错误。最近鲍氏网等加以引用,严重地误导了鲍氏文网等读者群。我建议尽早消除此类对鲍令晖解读的误导。凌文对鲍令晖诗歌“崭绝清巧”的特点阐述尚可。但文中多处乱点鸳鸯谱,说“兄妹之间亲爱异常”。具体有6处严重错误:1、说“鲍照曾写有抒发自己离家羁旅惆怅情怀的《代东门行》,兄妹深情溢于言表。”凌文说“这首诗写自己离家时的伤感情景,而送行的人之中当然是以鲍令晖为主角。”这纯粹凭空想象,没有任何证据!2、鲍照写了《登大雷岸与妹书》。凌文说“这些情意深长的诗文,传到鲍令晖的手中,使她如睹鲍照的艰难旅程,于是写下了‘自君之出矣,临轩不解颜。砧杵夜不发,高门昼常关。帐中流熠耀,庭前华紫兰。物枯识节异,鸿来知客寒。游用暮冬尽,除春待君还。’”这又是凭空想象。我认为不可能做哥哥的写了一封“色彩瑰丽、写景如绘”的骈文家书寄给妹妹,而妹妹回...
· 城市街道景观设计对城市形象的影响
城市街道景观包括城市街道景色和人造的景色。园林设计是园林学的中心,孙筱翔教授提出LandscapeArchitecture可译为园林设计是正确的。城市街道景观不仅要有街道绿化要求,还要顾及园林城市建设,体现该城市的文化和艺术。街道景观设计是城市景观设计的重要重要部分,有人把城市街道景观比喻成城市总体景观的血管,在城市交通运输,购物,交往,都离不开城市街道景观。城市街道景观格局是城市特色的重要反映,每个城市由于所处地理位置及形成年代的不同,其街道格局也不同,随城市的发展,城市规模的不断扩大,城市用地不断增加,有的城市在原有的基础上向四周发展,典型的如我国首都北京,有的脱离老城在附近另辟新城,典型的如山西的平遥市,有的新旧城结合,典型的今天的沈阳城。不论哪种形式的城市,其街道规划格局都反映着历史的发展过程,记载着重要历史事件和故事。讲述着这个城市曾经发生的一切,可以说城市街道记载着城市的历史,...
· 王朝解读——元朝对西藏的管理
?元朝对西藏的管理“于是帝师之命与诏敕并行于西土。”——《元史·释老传》前四汗时期的藏地藏族称呼自己为Bod,称藏地为Bodvul,即“Bod人之域”。蒙古人把他们叫做Tbed,元代汉语音译为“土波”。藏人和藏地被称为Tbed,应当不自蒙古始。唐代汉人用来指称他们的“吐蕃”一词,很可能就来自一个类似Ted的称谓。这个名称最初是如何形成的,我们今天不大清楚。“吐蕃”一名在元明仍沿用不衰。根据西藏的传说,梵文经典流入藏地,最早约在5世纪。不过当时藏地还没有人能看得懂它们,所以人们只好把它们秘密收藏起来。7世纪时,著名的吐蕃王国赞普松赞干布(?~650)分别从唐朝和泥婆罗(今译尼泊尔)迎娶信奉佛教的公主为王妃。两位公主都把佛像、法物等带进吐蕃;这时,从汉地和印度也都有一些僧侣,循穿越藏地的中国与南亚的交通路游历吐蕃。佛教在吐蕃真正获得“弘通”,是在松赞干布的五世孙赤松德赞在位(755-797...
关于我们
关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。
APP下载
下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信