河北学者称已掌握证明曹操墓造假人证及物证
河北学者称已掌握证明曹操墓造假人证及物证,中国三国文化研究中心顾问、河北籍学者闫沛东列举了足以颠覆安阳“曹操墓”的三大铁证
中国三国文化研究中心顾问、河北籍学者闫沛东列举了足以颠覆安阳“曹操墓”的三大铁证。
铁证之人证:西高穴村某村民
据了解,苏州论坛筹备前期,闫沛东应邀同意参加,但最终未能成行。闫沛东解释,他在临行前遭到朋友力劝等各方面压力,最终只得遗憾放弃。
在曹操墓考古发掘时,闫沛东就到西高穴村做了长期暗访。闫沛东说,截至目前,他手里掌握着能足够证明曹操墓造假的人证及物证。人证方面,有河南安阳西高穴村某村民,他是河南考古队发掘西高穴“二号墓”(即所谓“曹操墓”)雇用的民工,见证了两年来,村、乡、县直至市级相关方面介入流通假文物的过程。
铁证之物证:伪造石牌之模具
物证方面,闫沛东透露,他手里握有河南考古队去年在南阳地下造假窝点几次伪造石牌部分模具,包括南阳造假者参考用书《三国演义》。他根据相关线索,追踪到北京潘家园市场某摊位,一个来自南阳的“假文物贩子”就可订制和“曹操墓”挖掘出来的刻有“魏武王”字样的一模一样的石牌。
据介绍,从 1998年开始,河南安阳安丰乡西高穴村的这座大墓就被当地文物贩子造假埋了不少“好东西”,诈取钱财,俗称“埋地雷”。“假文物”经过化学反应一些程序制造出来,仿古作旧,让人上当受骗。
铁证之链条:会颠覆“曹操墓”
闫沛东告诉记者,目前他仍在收集更多证据,形成证据链条,以足证“曹操墓”是弥天大谎。一旦公布“铁证”,他深知颠覆“曹操墓”意味着什么,“即使全部公开证据,维护真理尊严,我的命运也注定是一场悲惨的结局”,毕竟其间牵涉人员众多,且能量不可低估。
- 李路平:鲁潜墓志与曹操墓都造假无疑
- 曹操墓真假再遭质疑 魏武王称谓成最大疑点
免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。
——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
文章价值打分
- 有价值
- 一般般
- 没价值
当前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章观点支持
0
0
文章很值,打赏犒劳一下作者~
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信
推荐阅读
· 三地争夺“观音故里”学者称必须经专家证明
昌吉市的西圣观音庙。从李白、杜甫,到三国名人,再到神话人物,一股打造名人故里之风正在全国盛行,名人经济似乎成为旅游最为抢眼和热门的元素。最近,地处西部边陲的新疆昌吉市和四川遂宁、河南平顶山三地共同争夺观音故里。在这场“观音故里”争夺战的背后,隐藏着什么样的背景和玄机呢?“观音故里”之渊源如果你仔细观察昌吉的宣传名片,就会发现,继“名吃之乡,休闲之都,宜居之城”之后,又多了一项——“观音故里”。在昌吉,一批观音故里文化项目已经准备就绪,即将拔锚起航。在昌吉打造观音故里的同时,四川遂宁、河南平顶山已经抢先一步打造观音故里,并为此付出积极的努力。最近,昌吉市旅游局局长马小平有些苦恼,从中央电视台到凤凰卫视,再到各个地方媒体,地处边陲的新疆昌吉市卷入“观音故里之争”的讨论。大家似乎都很诧异,位于西域的昌吉,一个只有45万人口的城市,如何成了这场争夺战的主角?7月12日,马小平告诉记者:“四川遂宁打...
· 家谱资料考证基本方法,书证、物证、人证、理证
家谱资料考证的基本方法主要包括书证、物证、人证、理证。第一书证:是以文字资料考证文字资料的方法。通过比较不同的记载同一问题的书籍或文献资料,进行对照和分析,从而得出正确的结论。例如,研究某位祖先的生辰,在不同的历史文献中可能有不同的记载,通过对这些文献进行对比和分析,可以确定其真实的出生日期。第二物证:是以实物资料考证文献资料的方法。实物是比文献更为直接的第一手资料,因此具有更高的可信度。例如,某个家族自称拥有某位历史名人的遗物,通过对该实物进行鉴定和分析,可以验证其真伪,从而确定家谱所载的名人与实际历史人物的关系。第三人证:是以人的口碑资料来验证文献资料的方法。通过采访当事人、家族长辈或其他相关人员,搜集口头传承的资料,以核实家谱所载事件或人物的真实性。然而,在利用人证进行考证时,需要注意核实口碑资料的可信程度,多方面的采访和多个人的一致意见才能较为可靠地证明家谱资料的真实性。第四理证:...
· 他虚报战功结党营私最后还是在人证物证的情况下才被杀
首辅周延儒为什么不敢追击,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。崇祯十六年(1643年),清军攻入内地,进入山东和京畿地区,一路烧杀抢掠,将内地抢劫一空,而且一直停留迟迟没有退出山海关。鉴于此,崇祯皇帝于当年四月份派首辅周延儒担任督师,寄希望于周延儒能够斩断清军的退路。然而由于清军的势力强大,八旗的威名让很多明朝大臣闻风丧胆,而周延儒没有军事才能,更不敢正面与清军对抗,所以他十分畏惧,不敢追击进攻,便一直龟缩在军营中。周延儒剧照又过了一段时日,天气逐渐变得炎热起来,而清军抢劫财物也已经很多了,不适应炎热天气的清军也就出关休养生息了。等周延儒得知清军退兵后,立马报告皇帝,说自己率军大胜敌军。崇祯皇帝很开心,封他为太师。当时便有人写诗来讽刺周延儒,“敌畏炎熇归思催,黄金红粉尽驼回。出关一月无消息,昨日元戎报捷来。”这得到了当时言官们的认同,便纷纷上书谈及此...
· 项羽为何选择自杀?只因他想向世人证明一件事
项羽是我国历史上一个了不得的英雄人物,少时神力,英年神武,让无数人崇敬追随。在后世,他悲剧的英雄结局,也引发了无数史学家、文学家对他的记录、评说与缅怀。《史记》被鲁迅誉之为“史家之绝唱,无韵之离骚”,作者为西汉司马迁,他在《项羽本纪》中对于项羽乌江自刎的情景的描写可谓是花了大手笔,并且倾注了很深的感情,表达出他对一代英雄的崇敬、怀念与惋惜,也使得该段成为了《史记》中最感人的章节之一。唐代诗人杜牧也为项羽写过“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,惋惜他没有过乌江、东山再起。而宋代著名婉约派女词人李清照则写诗为“生当做人杰,死亦为鬼雄”,高度赞扬了项羽的英雄气概。很多人都有围绕项羽乌江自刎这事发表过自己的感慨看法,可以说是仁者见仁智者见智。网络配图有人认为,项羽不肯过江东是因为最心爱的女人死了而感到心灰意冷,丧失了斗志,即便他有进行突围也是为了向虞姬证明自己可以;也有人说项羽之所以选择自刎是因为...
· 朱棣逼死建文帝,明朝文物证明他做得没错
明成祖朱棣,是明朝历史上的一个处境颇为尴尬的皇帝。一方面,他在位期间,锐意进取,励精图治,五征漠北,七下西洋,明朝综合国力臻于极盛。文治武功仅次于开国皇帝朱元璋,是明朝乃至整个封建时代都不多见的贤明之君,无愧于一代雄主之称。但另一方面,他当这个明朝皇帝,却名不正言不顺。朱元璋生前确定的继承人,是皇太子朱标。朱标因病早逝,按照封建时代帝位传承的基本规则,朱标之子朱允炆递补成为皇位继承人。朱元璋临死前,在遗诏中也声明“皇太孙允炆,仁明孝友天下归心,宜登大位。内外文武臣僚,同心辅政以安吾民”。从法理上确立了朱允炆的合法继承人身份。朱允炆也因此得以登基,成为大明王朝第二任皇帝建文帝。《明史》记载,建文帝这个人,“天资仁厚,亲贤好学”,和他爸爸朱标一样,性格偏于宽厚文静。他在位期间,致力于革除朱元璋留下的严刑峻法,任选贤能、爱惜民力。“赐天下明年田租之半,释黥军及囚徒还乡里”,“重农桑,兴学校,考察...
关于我们
关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。
APP下载
下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信