古代美女如何把握机会脱颖而出?
“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。”此诗作者李延年大概没去过南方。自古以来,江山如画,美女如织,遑论南方北方?女人但凡有几分姿色,免不了会有“倾人城”和“倾人国”的心思,诸如越女东施之效颦、渝女凤姐之征婚。丑女尚且如此,美女岂甘“贫贱江头自浣纱”?女人若想成名,离不开“一个中心两个基本点”,一个中心叫炒作,两个基本点即姿质和机会。其中,机会点尤其重要。为什么?因为如今“俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊”的美女太多了,起跑线都差不多,谁能抓住过程中的POINT,谁就能最先到达终点。
不知是从哪朝哪代开始设立“四大美女榜”的?参选条件是不是比湖南卫视的“超女选拔赛”还要苛刻呢?不得而知。最后,西施、王昭君、貂蝉、杨玉环等四佳丽,因名气大脱颖而出,榜上有名,成为公认的古代四大美女。那么,她们是如何把握机会点的呢?咱们一个个分析。
西施有多美?查不到记载,李白说她“秀色掩今古,荷花羞玉颜。”估计是瞎掰,他们不是同时代的人。但西施能以色相迷倒夫差,一定不丑。西施的机会点有两个:与著名智者范蠡先生有恋情,傍上名人是个机会。譬如偶尔爆出个“花边新闻”、“桃色故事”啥的,被小报记者紧追不放,不想出名都难;由于范蠡的推荐,西施充任复越灭吴的头号女间谍,是她的第二个机会点,无论成败,煌煌青史必将有她的地位。和西施同时代的郑旦,其社会地位和美貌,实超过西施,就因为不善于把握机会点炒作包装自己,只能默默屈身于后宫,做越王勾践的玩偶。
王昭君的出名之心更盛,炒作手段更绝,行事(把握机会点)亦十分果断,不惜“出国镀金”、远嫁漠北。王大美女的老家在长江三峡一个叫秭归的偏僻地方,虽然家境贫寒,但王昭君出落得饶有大家风范。汉元帝建昭元年,朝廷举办“美女选拔赛”,被选中者可补充后宫,年当二八、仿如空谷幽兰的王昭君高兴地报了名,从此走上“星途”。在汉宫“舞台”一呆就是五年,除了跑龙套还是跑龙套,王昭君很失望。为了尽快出名,她写过《五更哀怨曲》,还跟宫廷画师毛延寿约过架,可一切都是徒劳。正当王昭君意志消沉地“自叹人生皆有定”时,机会点来了。竟宁元年,南匈奴单于呼韩邪前来朝觐,提出了和亲的要求。汉元帝慷慨地把这个“出国”指标下拨给宫女们,可是,许多宫女一听说是去荒漠遥远的匈奴,都退缩了,只有王昭君毅然请命,自愿去匈奴。此举让王昭君声名远播,享誉国内外近两千年。
进入“前三甲”的貂蝉,则纯属古代版的无厘头,本为虚构之人,却也“阿凡达”成真,其间之炒作实非凡品。暂且说她实有其人好了,因为生逢乱世,英雄辈出,她是脂粉里的英雄,出名的机会点比普通女子要多得多。
貂蝉走的是西施之路,但她的机会点却是自己争取来的,主动性高于西施。董卓何许人也?当时的曹操也奈何他不得;吕布乃一代英杰,不过喜欢二三其德。二虎盘踞朝廷,大汉名存实亡。婵美人能从中斡旋,反间吕布杀董卓,挽狂澜于既倒,功不可没。
《长恨歌》里的杨玉环,是位非常出色的演员,更是一位旷古难遇的炒作高手。天生丽质自不必说,她的机会点其实只有一个----嫁作帝王妇,玩着“乱伦恋”。抓住这个机会点,用异样的丰腴美跳着“霓裳羽衣舞”,一举击败“三宫粉黛”的苗条美,从而名垂青史。又逢安史之乱、马嵬事变,妃子搭上性命,演绎了惊世《长恨歌》,从此成就了“爱情第一姐”的名头。
综上所述,女人出名的要件,大抵如下:
一,炒作固然关键,但自身条件还要过得去,否则就会白忙活。
东施看见西施出了名,就想效仿西施皱眉的样子,为自己炒一把,可惜不成功,模样儿更丑了;罗玉凤的炒作奇招,乃是不得已,自身条件有限,只能剑走偏锋。
二,制造或把握机会点,十分重要。
女子貌美,是个财富,若无机会点,恐怕只能“养在深闺人未识”。
王昭君和杨玉环都是把握机会点的高手。赵飞燕和赵合德的美貌让人馋涎,褒姒美得怪,妲己美得妖,夏丽姬美得妙,还有息姒,花蕊夫人等众多美人,之所以没能入选,与对机会点的麻木不无关系。
三,宣传要跟上,媒体上的投资是划得来的。杨玉环就曾缠着唐玄宗找来大诗人李白担任总策划,写出《清平调词三首》。从此,杨玉环如云似花,成了“瑶台仙子”,此谓的古代版。
脂粉时时有,名脂粉不常有。其中的道道,无非八仙过海各显神通罢了,抓住机会点,你准赢。不管你信不信,反正我信了。
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