其实，古代没有高考的说法，但大家都把科举看成是古代的高考。科举比现在的高考难考，考中了就能做官，考场后面就是官场，还有“榜下捉婿”的艳遇。不像现在的高考，即便考中了状元，也要再读上几年书，毕业了不要说做官，如果能找到一份体面的工作就该谢天谢地了。
　　
　　古代考生常用的作弊手段——“怀挟”
　　
　　因为科举及第相当诱人，有前程，有美女，考生自然会想着法子提高成绩。为此，会不顾名节和为学之尊，而去作弊，投门子，通关节，行贿考官。朝廷当然不能不管，为严肃考纪、维持公平，保证公正，常会出台严厉的反作弊反行贿规定。进考场前对考生进行搜检，就是其中的一招。

　　现代高考已无搜身检查的制度，仅有监考老师会在考场上提醒一下——“请注意啊，如果哪位考生身边有书本、资料等物品，请交出，放到前面来！”在古代，参加考试可不是说说就能了事的，要进行多方面、详细的查检，搜身就是在这种情况下出现的。

　　为什么要搜身？因为古代考生作弊最常见的一招，就是夹带参考材料进考场。一旦材料带进去了，事情也就OK了。因为过去考场不是一个大房间，而是“考舍”，是个小单人间。时间短的要在里面呆上几天，长的甚至个把月，连大都必须在里面解决，是不能外出找茅房的，所以在里面翻书作弊也是方便的。

　　夹带，又叫“怀挟”。顾名思义，就是将有关考试资料暗藏在身上，带入考场。怀挟的手法也是五花八门，或藏于笔管，或置于砚底，或放于夹层鞋底，你能想到的夹带手段，你想不到的夹带手段，考生都能想出来。可以说，在没有现代探测仪器的古代，这样的作弊手段是防不胜防。

　　早期的科举考试并不禁止怀挟。在科举广泛开展的大唐王朝，当时便允许考生夹带书本和其它物品。由于夹带对所有考生来说并不公平，社会和有识之士对此反应强烈。于是到五代时，便开始禁止夹带资料入场，并形成书面规定。

　　此后制止考生怀挟，便成了古代科举考试的常规制度，由此产生了形形色色的反怀挟手段。

　　宋代考生入场如机场安检——搜身

　　科举到宋代已成为社会公认的选拔人才的最佳手段，而且，科举有利于调和社会各阶层的矛盾。朝廷因此也格外重视科举，与此相对应的是，防止作弊的措施也很严格。

　　宋初，考生在朝廷诗赋考试时还允许带《切韵》、《玉篇》这些通行用工具书，但随着考试腐败现象的日益突出，到宋真宗赵恒当皇帝时，这规矩改了，规定，举人除书案外，不许将其它物品带入考场，连茶厨、蜡烛都被禁止，考生入场前朝廷检查，还会由监门官进入一番搜身检查。

　　考生一旦被发现怀挟书册，会立即被揪出考场，并不能参加下一次的科举考试，有的考生甚至被停考数次。搜查时，监门官执行的是全身搜查，会将考生全身搜摸一通，如机场安检一样，甚至要把鞋子脱下来，查看鞋底是否有可疑物品。

　　但到后期，搜身检查夹带已成为一种摆设，怀挟之风开始蔓延。据《宋会要辑稿·选举》记载，到南宋时，进考场情况更糟，没有考生不夹带资料入场的，当时的情况是，“蝇书满庭”。“蝇书”，是考试作弊的一种工具书，很小，易于夹带，且不容易被发现，考生带进去也不会感到后怕。

　　宋代的高考搜检查制度什么到后来成为形式？这可能与中央官员的腐败有直接关系，连苏东坡这样还算正直文人，都曾做过故意泄露试题的事情。元祜三年(公元1088年)戊辰科，试题是一道议论文，题目叫《扬雄优于刘向论》。身为对国家选拔人才负责的贡举，苏东坡竟然把论文试题亲自送到自己得意门李廌的住处，但弄巧成拙，刚好李廌不在，试题后让的儿子章援得到了。结果私心的苏东坡不明真相，轻易判章援的卷子为第一名。此事后来成了科举场上的一大丑闻。

　　另外，宋代搜检制度名存实亡，还与监门官的素质和执法态度有关。宋代负责搜检的监门官就是一般的官吏，比较随便，有的甚至是临时找来的，难免在搜检过程中被考生拉下水，自己屁股不干净了，搜检自然就成了形式。

　　金国考生入场前要澡澡——裸检

　　监门官自身存在的问题相当明显，后来对监门官的要求也严了。执行搜查的人的身份开始很大的变化，调派部队士兵执行考生入场前的搜检工作，以提高考试的严肃性，军人由此成了监门官。

　　金国便曾这样做过，抽调士兵来搜检考生的士兵全副武装，被允许带着武器——弓箭上岗。金国的科举考试纪律很严，现代的高考一般是30名考生一个考场，2名监考老师，平均每15名考生划1个监考老师。金国时的监考老师大大增加，一般是4名考生就有设1名监考老师。在汉族进士考试时，则是1名考生有1名监考老师，在外面巡检的人员还不算。

　　应该注意的是，参与考生搜检和监考的士兵，也不是谁都可以。被抽调的基本条件是，“不识字”，这样，可以避免监考老师与考生串通，引发新的科举腐败。

　　金国对考生搜身是什么样子？从《金史·选举志》（卷51)的记载来看，与搜检犯罪没有什么两样。检查时考生要主动把衣服解开，露出身子。还要把束紧的长发放下来，看头发结内是否藏有“蝇书”一类的作弊工具。甚至连鼻孔、耳朵也不放过，要扒开看看。《金史》的说法是，“解发袒衣，索及耳鼻”。

　　因为检查太过分了，泰和元年（公元1201年）有大臣对这样的搜身做法提出了严厉的批评，认为在众目之下，如检查盗贼一般对待识文开字的考生，是相当不文明的，是失礼的表现。但入场前总不能不检查吧，于有臣僚建议，让考生“沐浴更衣”。沐浴时，考生要脱光自己的衣服，一丝不挂，然后换上官方为每一位考生准备的统一服装，然后才能进入考场。这事实上是一种考前“裸检”制度，金国在金世宗大定二十九（公元1189年）便曾进行过试验，得到肯定。
 

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