张裕钊（1823-1894）字廉卿。湖北武昌人。道光举人，官内阁中书，历主江宁、保定等书院。笃精古文辞，被称为桐城派之胜流，工艺法，康有为称其“集碑学之成”，推崇有加。其书法险峻中见刚健，在日本颇有影响。《七言诗》有北派清朗爽利的书风，精气内敛，是其书法力作。

参考书目陈方既《张裕钊书法艺术的主要特征》

张裕钊(1823～1894)，晚清官员、散文家、书法家，其书法独辟，融北碑南贴于一炉，创造了影响晚清书坛百年之久的“张体”，被康有为誉为“千年以来无与比”的清代书法家。字廉卿，号濂亭，湖北鄂州市梁子湖畔东沟镇龙塘张村人。道光二十六年(1846)中举，考授内阁中书。后入曾国藩幕府，为“曾门四弟子”之一，被曾国藩推许为可期有成者。生平淡于仕宦，自言“于人世都无所嗜好，独自幼酷喜文事”，曾主讲江宁、湖北、直隶、陕西各书院，培养学生甚众，范当世、马其昶等都出其门下。人物简介张裕钊生于鄂州市梁子湖畔东沟镇龙塘村张家湾的一书香世家。自幼天资颖异，青少年时期悉力研读唐宋古文辞和历史等经世之学。尤其对宋代古文家曾巩的《南丰集》揣摩精熟，颇有心得。这就使他从青少年时代就打下了坚实的治学基础，也培养了他后来自辟、突破藩篱的书学独创精神。道光18年(1838年)，张裕钊时年16岁，应县试考取秀才。道光26年(1...

简要介绍：热水龚氏龚清湖邑庠生以“酒、色、财、气、嫖、赌、食、著”八字，作七言诗为传家法言。水龚氏龚清湖七言诗酒能养老记难忘，切勿多杯困在床；烂肺腐肝如爷伐，人能节饮命延长。色属夫妻事莫忘，还期七日可同床；天心来复无差忒，此诀能遵得寿长。财宝人人那能忘，求过烦恼苦眠床；子荆居室堪为效，象出焚身命不长。气岔身亲两必忘，要知忍耐眠高床；沛公得法成高祖，楚项恃威数不长。嫖正奸淫要早忘，那堪妓妇共登床；阴司有监难宽线，必正偷诗漏丑长。赌终败业何勿忘，日夜营谋不近床；祖产化尘都不悟，定知受苦后来长。食足养阴日岂忘，身肥勿饱在眠床；食饕过度甘虽遂，二斧将来不给长。著能蔽体岂遗忘，勿喜丽都睡快床；狐貉有时人见鄙，袍不耻圣称长。

提及书法，我们普通能想到的就是王羲之、米芾、赵孟頫、欧阳询等各人，而在中国汗青上，在众多的汗青长河中，另有数不清的书法牛人，他们实在也发明了很多优良的作品，可是有的人却其实不为人所熟知。这类状况好像现今很多人晓得J20是出名的五代战机，但很少人晓得它的总设计师是谁，好像一首十分知名的歌曲，即即是街头巷尾都在唱，可是原唱歌手是谁，很多人其实不晓得。也就是说，作品红了，可是人不红。在书法界有一个很好的案例，这团体叫张裕钊，光听名字估量没有几团体晓得。可是，他确的的确是晚清出名的书法各人。作为曾国藩门下的四大门生之一，他的书法成就极高，其作品充沛交融了北碑和南贴，从而发明出全新的一种书法形体，被称为“张体”。张体究竟好不好?康有为对此有个评价，老康说张是“千百年来无与比”，也就是说这团体是千年难得的人材，因而可知其在事先失掉的认同和评价有多高。话不多说，间接看作品，看看张体究竟如何?愚者用肉体监...