族谱网 头条 历史文化

清 阮元 五言联

2017-06-01
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:694
转发:0
评论:0
清阮元五言联,阮元(1764-1849)字伯元,号芸台,江苏仪徵人。官至体仁阁大学士,加太

  阮元(1764-1849)字伯元,号芸台,江苏仪徵人。官至体仁阁大学士,加太子少保,太保衔。精于金石,尊碑仰帖,力倡宗法此碑,此观念对晚清书坛影响深远。《五言联》取汉隶笔意,宽博大气,沉厚古朴,正如赵彦你评阮氏书:“偶尔落笔,便见醇雅清古,不求工而自工,亦金石书籍之所成也”。 博大,独具淳雅之意。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 清阮元五言联
阮元(1764-1849)字伯元,号芸台,江苏仪徵人。官至体仁阁大学士,加太子少保,太保衔。精于金石,尊碑仰帖,力倡宗法此碑,此观念对晚清书坛影响深远。《五言联》取汉隶笔意,宽博大气,沉厚古朴,正如赵彦你评阮氏书:“偶尔落笔,便见醇雅清古,不求工而自工,亦金石书籍之所成也”。博大,独具淳雅之意。
· 清杨岘七言联
杨岘(1819-1896)字季仇,一字见山,号庸斋,又号藐叟。浙江归安人。官至常州,松江等府知府。在晚清以精研隶书擅名,是吴昌硕的老师有“于汉碑无所不窥“之说,一生勤于临碑,得益于《礼器碑》。《七言联》为晚年之作,老辣奇宕,有《礼器碑》之神韵。
· 清杨岘七言联
杨岘(1819-1896)字季仇,一字见山,号庸斋,又号藐叟。浙江归安人。官至常州,松江等府知府。在晚清以精研隶书擅名,是吴昌硕的老师有“于汉碑无所不窥“之说,一生勤于临碑,得益于《礼器碑》。《七言联》为晚年之作,老辣奇宕,有《礼器碑》之神韵。
· 阮元
阮元(一七~一八四九),字伯元,号芸台,江苏仪征人。他二十五岁就中了进士,做官时提倡学术,在浙江完成《经籍纂诂》、在江西完成《十三经注疏》、在两广完成《皇清经解》。阮元认为“圣贤之道存于经,经非训诂不明”,“古今义理之学,必自训诂始”,这是很实事求是的治学态度。阮元八十六岁时死去,他在提倡学术的影响上,既深且久。在浙江立诂经精舍,有教室五十间之多;在广东立学海堂,也是有名的学术重镇。《四库全书》在开馆编书抄书的时候,曾由清朝乾隆皇帝下令,叫各省于半年内搜罗书籍集中中央,当时光浙江一省,就送上四千五百二十三部书。阮元比纪昀小四十岁。在纪昀死后,他在浙江,又陆续搜集《四库全书》没收的书一百七十五部,写成了《C经室经进书隶》(也叫《四库未收书提要》、也叫《四库未收书目提要》)五卷,以补《四库全书》的不足。他这部未收书提要,原未分类,后经傅以礼于一八八二年加以重编、补正,成为四库提要后第一名著。阮...
· 阮元
生平乾隆五十四年进士,选为翰林院庶吉士,散馆授编修,督山东学政,任侍郎。嘉庆三年(1798年),任浙江巡抚,与李长庚督水师讨伐海盗,兴修海塘。后任湖广总督、两广总督、云贵总督。任内主张加强海防,对抗英军挑衅,亦曾多次镇压天地会活动。嘉庆二年(1797年),阮元主浙江学政时,选拔浙江书生集中于孤山,编纂《经籍籑诂》。嘉庆六年(1801年),在原址创建诂经精舍(在今浙江博物馆东)。教育方针以穷经致用、实事求是、培育钻研精神为宗旨。李元度《阮文达公事略》说:“不十年,上舍士致身通显及撰述成一家言者,不可殚述。东南人才,称极盛矣。”嘉庆十四年(1809),阮元受刘凤诰考场舞弊案牵连后,被革去浙江巡抚一职。这一年,阮元自愿出任国史馆总辑,负责总辑《国史儒林传》。早在乾隆三十年(1765),乾隆帝下召编纂《国史儒林传》,然而在种种原因下,却一直没有动工。嘉庆十五年(1810)十月,阮元自愿兼任国史馆总

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信