东魏兴和三年（540年）立。属于罕见的丰碑大碣，刻工精良，保存完好。康有为列其为“逸品”上，并称其为“静穆茂密之宗。”结体宽绰，用笔化方为圆，明快又含蓄有篆籀笔意。

局势发展杨三哥、吴昌文时期越南吴朝时的十二使君动乱，与前吴王权死后，外戚杨三哥篡位有关。945年，吴权去世，杨三哥夺位，吴权的长子吴昌岌随即出逃到茶乡（在今越南海阳省金城县）的范令公。三哥派遣指挥使杨吉利及杜景硕（十二使君之一）追捕昌岌，往来数次，但范令公却将昌岌隐藏到山林间，结果还是不获而回。950年，太平、唐阮二村发生叛乱，杨三哥派遣吴权次子吴昌文、杨吉利、杜景硕领兵征讨。途中，吴昌文发起兵变，杜景硕等加以支持。结果，吴昌文得胜，成为吴朝新君王。据《钦定越史通鉴纲目》提到，“自三哥篡立，土豪竞起，昌文复国，政尚姑息，不能相一。”纵然吴昌文成为国君，但其管治威信低落，朝廷及地方都充满矛盾和冲突。吴昌文与兄长吴昌岌一同称王，共理国事，但因吴昌岌“擅作威柄”，所以二王之间出现裂痕（吴昌岌于954年去世）。951年，华闾洞（位于今越南宁平省嘉远县）的丁部领“以山谿险固，不修臣职”，昌文、昌岌二

从残碑文字可以解读出敬氏家族的相关信息，记得敬斈（斈同学）臣是我们的祖祖，可惜残碑上知道其父叫敬x芳，生于癸亥年，亡于癸亥年，可推测享年花甲。由于字迹模糊，可惜不知全名。敬x芳生二子一女，还有一寄男。碑文了辨认的字有：……谓墓誌以文永远……如我簇叔敬公……和睦衣食为人福所生二子一女男婿女……成居寿享春年花（甲）……正宜永孝不锡谁知宣……云尔原命生于癸亥x月二十七日吉时受生亡于癸亥……本祀孝长男敬绍xx氏孝孙男敬斈金x氏孝二男敬绍清x氏孝孙男敬斈臣题绍君（制作碑的工匠）孝婿女赵仕鳌……孝寄男高廷简孝外孙……文字还有敬x芳雍氏，这个很有可能和上篇中的敬茂芳，雍氏是同一对夫妇。墓主人有这样的表述：皇清待（或例）赠新故显考敬公讳敬x芳老大人……由此可见敬斈臣的爹叫敬绍清。

一块墓碑断裂为二，横卧在北京香山的荒郊野岭。碑文显示，墓主为吴竹似先生，而这位吴先生正是当代著名经济学家吴敬琏先生的生父，吴家家属对于发现吴竹似先生墓地非常欣喜，他们表示，等全家人聚齐后，将一同前往祭扫。吴竹似先生墓园所在地叫“红山头”，最早发现该墓碑的，是当地居民柳先生，他表示，自己早就注意到这块墓碑，但一直无可查证。“最近，查找相关资料后，发现吴竹似是著名经济学家吴敬琏先生的生父。柳先生说，此后，他对墓碑作了仔细研究，并在墓碑两侧发现了碑文。记者在吴氏墓地看到，墓园位于红山头南面的山腰上，约有40多平方米，墓园中间，断为二截的墓碑脱离底座，横躺在草地上(见图)。据了解，红山头南面是香山慈幼院的公共墓地。村民称，该墓群在80年代遭遇盗墓，据此推测，吴氏的墓碑也毁于当时。据了解，吴竹似先生与邓季惺女士于1925年底结婚，生有二女一男，分别为吴敬瑗、吴敬瑜和吴敬琏。1931年吴竹似逝世。昨天...

齐故尚书右仆射冀州使君封公墓志铭【铭文】公讳子绘，字仲藻，勃海人也。高基与积石同峻，灵源共委水争长。盖以晖焕前经，可得而略。祖司”空孝宣公。父太保宣懿公。并器重德尊，功成事立，画像台阁，配食宗社。公す夂蹋孕彩昆丘，无忝”良弓，克荷堂构。轩蹄欲骋，大丙之驾可追；抚翼将飞，姑余之望何远。于是英声允集，光价攸归。虽在”两髦之中，实弘四岳之量。起家秘书郎中，濯缨已即，利宾伊始，缃素载序，广内增华。既而魏道将季，”群凶作梗，势甚东迁，祸同南阙。太祖献武皇帝选徒誓众，雷动晋阳，戎车东指，将清王略。公发自”信都，迎于釜口，亦既见止，□得其人。即署开府主簿。俄而相府崇建，仍为丞相主簿，加伏波将军，掌”文墨。魏武之征巴汉，书檄专委杨；晋文之讨淮南，军谋唯在钟会。俦今望古，差可寄言。中兴初，除”左将军散骑常侍，在通直，领中书舍人。丰貂右插，清蝉高映，既光侍从之仪，又兼敷奏之敏。稍迁征”南将军光禄大夫。金章紫绶...