族谱网 头条 历史文化

简析汝南罗卷戏的戏文词格①

2017-06-01
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:702
转发:0
评论:0
简析汝南罗卷戏的戏文词格①,【摘要】汝南罗卷戏是我国众多剧种中两个独具特色、古老稀有的民间传统剧种,是明

  【摘要】汝南罗卷戏是我国众多剧种中两个独具特色、古老稀有的民间传统剧种,是明代末期发源于驻马店汝南县一带的卷戏和清代初期流入汝南县的罗戏的总称。2008年入选国家级非物质文化遗产名录。罗卷戏表演内容丰富,戏文词格极富特色,唱词讲究,有着自己很独特的地方,具有十分鲜明的地方特色和独特的艺术风格。
  【关键词】罗卷戏 唱词 词格
  
  汝南罗卷戏是我国众多剧种中两个独具特色、古老稀有的民间传统剧种,是明代末期发源于驻马店市汝南县一带的卷戏和清代初期流入汝南县的罗戏的总称。2008年入选国家级非物质文化遗产名录。罗卷戏表演内容丰富,唱腔动人独特,戏文词格极富特色,唱词讲究,有着自己很独特的地方,具有十分鲜明的地方特色和独特的艺术风格。
  罗卷戏的唱词有着自己很独特的地方,每一大段唱词都由一组一组的三长一短的句子组成,非常类似于我国古典诗词中词牌,时至今日仍然是按照传统沿袭下来,丝毫没有改变。在罗卷戏的传统剧目中,每出戏的唱词都极为讲究,词格以七字句和十字句为主,不仅韵味十足,而且优美华丽,和普通的地方戏 曲相比明显高出一等。一些戏曲专家称,这很可能是在罗卷戏鼎盛时形成的,许多文人墨客对其进行了仔细加工,才能够达到这种高度。
  罗戏的戏文词格分析:罗戏规整严谨,是死眼子戏。罗戏中用的最多的曲牌是〔耍孩儿〕,〔耍孩儿〕又分〔文耍孩儿〕、〔武耍孩儿〕两种。由于曲牌的限制,唱词的词格要求很规整、严谨,不然就无法入曲演唱;但这样也带来很多限制。所以罗戏艺人也常慨叹罗戏是死眼子戏。下边是一段文耍孩儿的唱词,他由八个单句组成,是《皇太子出家》中的一段:
  第一联
  天失时,星斗暗,
  地失时,草无根,
  青龙失时沙滩困。
  第二联
  猛虎失时离山寨,
  凤凰失时落鸡群,
  好汉失时无人问。
  第三联
  到何日,时来运转,
  龙归海,虎归山林。
  可以看出上段第一联是一、二、三单句组成,这联的词格是三三、三三、二二三的字数;第二联是三句,他的词格是各为一句二二三的七字句;第三联是两个单句组成,词格为三、四字数的七字句。
  就词格而言,〔武耍孩儿〕的词格和〔文耍孩儿〕的相同。下边是一段〔武耍孩儿〕的唱词:
  第一联
  威震着,辽阳城,
  有本帅,调领兵,
  挡着胡儿咽喉。
  第二联
  头戴金盔双展翅,
  身穿盔甲两肩平,
  八方狼烟已扫净。
  第三联
  吴三桂,赤心报国,
  保崇祯,十万江宏。
  〔赞子〕是罗戏中表现激烈、恼怒或情急诸感情的调门儿,他的唱词每段八句,每两句为一联,每句都是二二三的七字句。如《探桥》杨六郎唱赞子词:
  忽听----大炮----震天响,
  吓坏----宋朝----杨六郎。
  〔吧嗒嘴〕、〔倒切〕、〔硬垛〕的词格,都是五字句,中间可加字,加衬字或虚词。如:
  杨(六)郎----上桥来,二目----用眼观。
  青 天----如白昼,白昼----对青天。
  〔山坡羊〕、〔对啃〕都是以七字句为主,有时加字。如:
  九(圣)母----抬起----头来看,
  二 目----昏昏----看不清。
  〔娃娃〕的词格多用三三的六字句,每联五句。如:
  天波府----把兵动,人马威威----一窝蜂,
  正催马----往前涌,佘太君----令箭一摆,
  穆桂英----收兵。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 简析汝南罗卷戏的戏文词格①
【摘要】汝南罗卷戏是我国众多剧种中两个独具特色、古老稀有的民间传统剧种,是明代末期发源于驻马店汝南县一带的卷戏和清代初期流入汝南县的罗戏的总称。2008年入选国家级非物质文化遗产名录。罗卷戏表演内容丰富,戏文词格极富特色,唱词讲究,有着自己很独特的地方,具有十分鲜明的地方特色和独特的艺术风格。【关键词】罗卷戏唱词词格汝南罗卷戏是我国众多剧种中两个独具特色、古老稀有的民间传统剧种,是明代末期发源于驻马店市汝南县一带的卷戏和清代初期流入汝南县的罗戏的总称。2008年入选国家级非物质文化遗产名录。罗卷戏表演内容丰富,唱腔动人独特,戏文词格极富特色,唱词讲究,有着自己很独特的地方,具有十分鲜明的地方特色和独特的艺术风格。罗卷戏的唱词有着自己很独特的地方,每一大段唱词都由一组一组的三长一短的句子组成,非常类似于我国古典诗词中词牌,时至今日仍然是按照传统沿袭下来,丝毫没有改变。在罗卷戏的传统剧目中,每...
· 塔罗牌游戏
塔罗牌游戏,是用塔罗牌玩的纸牌游戏,也称为塔罗牌。这些基本规则最早出现在1425年以前的MartianodaTortona的手稿中。分类TypeI-theTarocchigroupTarocchi以及其他语言中的类似名称,是一种特殊形式的游戏牌组,用于不同的魔术游戏。较早的游戏名称Trionfi在1440年9月的GiustoGiusti日记中首次被记录下来。Tarochi这个名字最早于1505年6月在费拉拉使用,同年12月在阿维尼翁出现了Taraux这个名字。Tarocco、Tarocchi、Tarot这三个名字是在后来不同的书写形式下发展起来的。诗人FrancescoBerni在1526年写的《罗马报》中仍然嘲笑这个词。Tarocco的第一个基本规则出现在MartianodaTortona的手稿中,下一个规则是1637年出现的。不包括Piedmontesetarocchi,这是更接近法国...
· 《种柳戏题》原文翻译赏析
《种柳戏题》原文翻译赏析柳州柳刺史,种柳柳江边。谈笑为故事,推移成昔年。垂阴当覆地,耸干会参天。好作思人树,惭无惠化传。作者:柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河东(今山西运城)人,杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。因为他...译文:柳州刺史柳宗元,今日种柳柳江边。人们当作谈笑的故事,地方掌故又添一件。随着时间流逝,今日也会变为往年。浓绿的柳阴当会覆盖大地,耸立的树干将要耸入蓝天。到那时,人们见树也许会引起怀念,惭愧的是我没有什么良好政绩可以流传。注释:1、戏:逗趣。戏题:以题诗作为消遣之意。在这里,柳宗元借种柳为题,以轻松的笔调,抒发感情,寄托理想。2、柳江:西江支流,流经今柳州市。当时亦称浔水。3、故事:过去的事情。推移:指时光的流逝。4、昔年:往年,历史。这两句的意思是,今天...
· 参军戏
清代黄景仁有《十四夜宴程澄江学使者座》诗:“又是当场一辈人,参军苍鹘纷成队。”这是形容参军戏,而非官职。有人认为此戏剧与后代相声近似,尚无定论。参军戏的由来尚无明确定论。根据《太平御览》优倡门所载,后赵的石勒手下一名参军贪污了几百匹绢,石勒宽待之,但石勒召见官员时,都让伶人演戏,嘲讽那名贪污的参军。一名伶人穿上参军官服,其他演员加以耻笑。石勒以此作为对贪污的警戒,这种戏曲的形式也因此被命名为参军戏。根据段安节《乐府杂录》所载,东汉时就有这样互相嘲弄的戏剧,到唐玄宗时,玄宗因喜爱一名滑稽的演员李仙鹤,破例封他为韶州同正参军,故人们把仙鹤的表演称为参军戏。
· 傩戏
研究书目广田律子著,王汝澜等译:《“鬼”之来路——中国的假面与祭仪》(北京:中华书局,2005)。参见傩朝鲜面具舞能剧

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信