那年，１５岁的我师从谢瑞阶大师学习绘画。为了提高我对中国工笔重彩人物画的认识，谢老带我第一次走进永乐宫的艺术殿堂。谢老的讲授，使我得到很大的收获：初步了解了中国工笔重彩人物画的起源与发展，线描与敷彩的基本技法，中国工笔人物画的著名画家和他们的不同风格、流派……
几年之后，周韶华老师创作“大河寻源”组画前来黄河采风，我陪同前往，这是第二次来到永乐宫。周韶华老师知识广博，以他大学教授特有的方式，使我在更高层次上对永乐宫壁画艺术有了更为深入的理解。周老师还手把手地带我面壁临摹，使我的工笔人物绘画在理论、技法上都有了很大提高。此行，我还邂逅了幼时的画友姜学英，正在中央美院学习的她不肯放过向周韶华老师求教的机会而推迟了行期，几天下来，我们在共同的学习中感到受益匪浅。

　　２００７年仲春，我应广州美院同学之邀第三次走进永乐宫。这座艺术殿堂让我这些过去只从教科书上了解永乐宫的南方同学惊叹不已……

　　永乐宫，又名大纯阳万寿宫。位于山西省芮城北３公里处，为奉八仙之一的吕仙吕洞宾之祀宫，著名道教胜地。

　　永乐宫内殿宇重重，龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿在中轴线上一字排开。宫内布局疏朗、碑碣林立、殿宇台基高大、月台宽阔、气势恢宏、巍峨轩昂，堪称道教宫观之最。其壁画数量之多、年代之久远、艺术之精湛，令人叹为观止。

　　最值得一提的是三清殿。三清殿是永乐宫中最高大的殿宇，面宽七间，进深四间。宽阔的大殿四壁上，绘制着长９４６８米、面积达４０３．３平方米的壁画，几近永乐宫壁画数量的一半。此壁画为《朝元图》，画中以高３米的八个帝妆女像为中心，绘有金童玉女、天丁、力士、帝君、星宿、左辅右弼等主管天上地下人间的２８６个人物。画中人物头顶祥瑞，足登云絮，一派仙境气息。壁画构图严谨、层次分明，人物活灵活现、栩栩如生。其中一女侍者像的眼睛十分传神，无论从哪个角度，都觉得她在盯着你，给人以平面直角电视画面那种透视效果。元始天尊前那只金色香炉，金光闪闪，仿佛真金炉一样，煞是神奇。２０年前，我初到这里，古人的杰作强烈地震撼了我。

　　从三清殿后门出去有甬道直通纯阳殿。纯阳殿是永乐宫主殿，是奉吕洞宾祀殿。吕洞宾，唐时人，住山西芮城永乐镇（永乐宫名源于此）。吕洞宾之道号大有一番来历：吕洞宾，本姓李，早年夫妻二人同时出家，遂取其谐音改李为吕，寓二口之意。不久其妻过世，道家有女阴男阳之说，如今阴殁仅剩阳，故又叫吕纯阳，或曰纯阳子。又因出家修其于山洞中，自诩洞中宾客，故道号吕洞宾。吕洞宾之名号，竟藏如此玄机，不列仙班才叫怪呢。

　　纯阳殿四壁绘有《吕洞宾仙游显化图》，以连环画形式描述了吕洞宾从出生到成仙的过程。画面上绘有亭台楼阁、酒肆茶坊、贵官学子、商贾平民、农夫乞丐。画幅之间以云雾、山水、树木间隔，立意独到，情节连贯，阅画如读仙书。从画中，我们感到吕洞宾修真之心虔诚而志坚。

　　最后面的是重阳殿，是奉全真派首领王重阳及七真人祀殿。墙上壁画无非都是些神话故事，勿庸赘述。

　　永乐宫壁画系元代著名画家张君礼、马君祥等几代画家历经１００多年绘成。这些壁画是古代华夏民族智慧和辛勤劳动者的汗水结晶，是中华民族文化艺术园地的瑰丽奇葩。是前人留下的宝贵财富。当你伫立壁画前感慨唏嘘不已时，谁人能想到这里的建筑及壁画是由民地搬迁至此的呢。

　　１９５９年修建三门峡水库时永乐宫在规划库区之内，为妥善保管这一国宝级文物，从１９５９年至１９６４年费时五年，将永乐宫搬迁。在实施搬迁过程中，一些专家学者集思广益，采用科学手段精心操作，一砖一瓦都做了编号，终于分毫不差地将永乐宫搬迁至现址，在历史上留下了古代文化遗产整体搬迁的成功典型范例。当人们伫立壁画前感慨唏嘘时，谁人能想到这里的建筑及壁画是由异地搬迁至此的呢？

　　永乐宫及其壁画是一座艺术宝库，我虽然三次拜谒，仍感到仅仅是初窥门径。我一定会再来，因为这里的一切都使我深深地迷恋。

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