黄河文化—老子蓍经之地太初圣宫
黄河文化—老子蓍经之地太初圣宫,中国历史上著名的思想家和哲学家老子所著的千古名篇《道德经》可谓家喻户晓、人人
中国历史上著名的思想家和哲学家老子所著的千古名篇《道德经》可谓家喻户晓、人人皆知,然《道德经》著于何处,却知者甚少,它就是位于河南省灵宝市十五公里的王垛村函谷关右侧的著经之地——太初圣宫。
太初圣宫建于唐代,原名太初观,宋崇宁四年(公元1105年)改名太初宫。历史上元、清两朝曾投资整修过。1988年灵宝市政府作为文物保护重点,又重新整修,并塑上了老子坐像,尹喜、牛童徐甲立于两侧。殿脊和山墙檐边上塑有麒麟、狮子、老虎和鸡狗等雕像,殿门上中悬有“太初圣宫”铜匾,大殿内外装饰富丽堂皇,巍峨壮观,太初宫西侧壁为函谷碑林,另有鸡鸣台、兵器馆、陈列馆等。 春秋末年,在当时社会变革、动荡不安的洪流面前,老子深感自己无能为力,特别是看到周朝日渐衰败,便向西而行。函谷关关令尹喜为周大夫,上知天文,下知地理。一日,他在楼上望见东方紫气腾腾(“紫气东来”典故就出于此),料想必有真人通过,于是令门吏扫路焚香,恭候迎接,果见老子骑青牛而至,尹喜连忙恭恭敬敬拜留老子著书,从农历七月十二日至十二月二十八日,老子写出了著名的《道德经》。《史记·老子列传》是这样记载的:“尹喜曰‘子将隐矣,强为我著书’。于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千言而去。” 《道德经》共分八十一章,前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》,故有《道德经》之名。1973年长沙马王堆三号汉墓出土的《老子》抄写本,《德经》在《道经》之前。后来道教自称源出道家老聃(即老子),把他尊为道教主。《道德经》是一部被历代学术界重视的经典著作,包含乾坤之理,变化之机,取之不尽,用之不竭。据有关专家统计,关于老子学说的著作就有一千六百余种,译为日、朝、英、法、德、意等多种文字,不愧为中华民族的光荣,炎黄子孙的骄傲。 由于老子在灵宝著有不朽之作《道德经》,所以,有关老子、道教的建筑、地名也随之多了起来。相传老君炼丹于真洞,大蛇饶旁,洞深无底,直穿黄河至山西永乐宫,这就是炼真观、炼真洞,目前仅存遗址。另外还有瞻紫楼、祥符观、三清殿、天仙庙、犹龙观、玉真观、老君原、亚武山等,均在灵宝县境内,除天仙庙、犹龙观分别毁于民国兵灾、三门峡水库淹没外,其余均成为旅游景点。免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。
——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
相关资料
展开文章价值打分
- 有价值
- 一般般
- 没价值
当前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章观点支持
0
0
文章很值,打赏犒劳一下作者~
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信
24小时热门
推荐阅读
· 黄河文化—长垣县被称为“三善之地”的由来
黄河岸边的河南省长垣县,古时称蒲。春秋末期,孔子的学生子路治蒲三年,政绩卓越,孔子三称其善。从此,长垣县便有了“三善之地”的美名。公元前487年,子路被当时的卫国聘为长垣宰。成为长垣历史上有文字记载的首任县令。子路上任以后,察民情,顺民意,治黄河,兴水利,扶农业,重教育。亲率民众根治水患,现在长垣县的文明渠就是在当时的基础上逐年开挖而成的。兴修水利,不但可防洪排涝,也使旱地得到灌溉,大片荒芜的农田得到开垦。同时,子路还号召人们植树,改善生态环境。他经过三年的治理,全县沟渠纵横,树木茂盛,政通人和,百姓安居乐业。公元前484年,孔子周游列国路过长垣,看到长垣的巨大变化,他高兴的三称其善。孔子说:“入其境,田畴尽易,草莱甚辟,沟洫深治,此其恭正以信,故民尽力;入其邑,墉屋完固,树木甚茂。此其忠信以宽。故民不偷;至其庭,庭甚清闲,诸下用命,此其明察以断,故其政不扰。”从此以后,子路治蒲的故事被广...
· 神农本草经―草(上品)之蓍实
味苦平。主益气,充肌肤,明目,聪慧先知。久服,不饥不老,轻身。生山谷。吴普曰:蓍实味苦酸平无毒,主益气,充肌肤,明目聪慧,先知,久服,不饥不老,轻身,生少室山谷,八月九月采实暴干(御览)。名医曰:生少室,八月九月采实,日干。案说文云:蓍,蒿属,生千岁,三百茎;史记龟策传云:蓍,百茎共一根。
· 太初
纪年参看中国年号索引其他时期使用的太初年号同期存在的其他政权年号参考文献李崇智,《中国历代年号考》,中华书局,2004年12月ISBN7101025129
· 太初
大事记出生逝世纪年参看中国年号索引其他时期使用的太初年号
· 太初历
起源汉朝初年沿用秦朝的历法颛顼历,以农历的十月为一年之始,因历法与天象运行正朔失合,司马迁在公元前104年(汉武帝元封七年)之前(或两年),与太中大夫公孙卿、壶遂等上书,“言历纪坏废,宜改正朔”,武帝征求了御史大夫倪宽的意见之后,诏令司马迁等“议造汉历”。于是,一场专家和人民合作改革历法的行动开始展开。其中,邓平、落下闳所造的八十一分法,尤为精密。在司马迁的推荐下,汉武帝识金明裁,“乃诏迁用邓平所造八十一分律历,罢尤疏远者十七家”。并将元封七年改为太初元年,以纪念《太初历》的创建。内容《太初历》是中国历史上第一部完整统一且有明确文字记载的历法,在天文学发展史上具有划时代的意义。该历法测算出一朔望月等于29又81分之43日,故又称为“81分律历”。《太初历》以冬至所在之月为11月,以正月为岁首,平年12个月,闰年13个月,月大30日,月小29日,并首次将24节气订入该历法,与春种、秋收、夏忙...
关于我们
关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。
APP下载
下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信