水是生命之源，水是生命之基。水不但孕育了生命，养育了生命，而且常常带给人们思考，赋予人们哲理，不断给人灵感、启迪、激情、宁静……
    “逝者如斯夫，不舍昼夜”，这是先圣孔子站在滚滚东去的大河之滨所发出的感慨，充分表达了孔子对生的执著和对存在的感悟。既有豪气，也有对时光流逝的无奈。《三国演义》的开篇之词也是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”这里更多地充满了对人生、对历史的慨叹。
   “智者乐水”，是孔子对水的另一句名言。水之所以被孔子这样的智者所乐，是因为其具有川流不息的“灵动”特性。无论是波平浪静，还是汹涌澎湃；无论是涓涓细流，还是浩浩汤汤；无论是清水一泓，还是烟波浩淼，都能让智者流连忘返，赏心悦目。同时，水还能够洗掉人们身体和心灵上的污垢，让人的身心保持一种洁净清明的状态。更为重要的是：“智者达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水”。一方面，智者捷于应对，敏于事功，和水一样具有“灵动”的色彩；另一方面，水的各种自然形态和功用，常常给智者以启迪和感悟。
     某日，孔子在听了弟子们各自谈论人生的理想和追求后，表示同意曾皙“春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的理想。这似乎是圣人教育弟子立下大志、积极入世、改造思想。其实，这也是孔子对当时社会礼崩乐坏、污秽纵横等现象不满的表达。于是，他想到清洁的水中去沐浴，让心灵一尘不染、恬静惬意。
     有人说，老子的哲学就是水性哲学。信哉斯言。在《老子》中，多处用水或与水有关的物象来比喻、阐发其“道”的精深和妙用。“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先”，“弱之胜强，柔之胜刚”，“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。在老子看来，天下没有比水更柔弱的，但攻击坚强，却又没有能够胜过水的东西。正所谓“天下至柔驰至坚，江流浩荡万山穿”。又如民间谚语所云，“绳锯木断，水滴石穿”。自然界确实有这样神奇的现象，点点滴滴的泉水，经过长年累月可以把一块巨石穿破。而洪水泛滥时，更能以排山倒海之势吞没农田房舍，冲毁道路桥梁，任何坚强的东西都抵挡不了。柔能克刚，可以说是自然界的一条重要法则，老子用水对这条法则进行了阐述和概括。
    “上善若水”是老子对水的思考和赞许，也是老子人生观的综合体现。老子曰：“上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。”老子明确地告诉我们，最高尚的道德像水一样，它能赐予万物以利益，而从不与万物争利益。“到江送客棹，出岳润民田”，只要是利他的事，它就毫不犹豫地去做。别物争着处上，水却甘居卑下的地位。水的这种“不争”、“处下”的品德，正是老子所赞赏的。继而，老子向人们提出了效法水的为人处世哲学——谦卑、宽容、无争。“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。”
    “不积细流，无以成江海”，这是荀子的名言，也是其对水与海的思考。水是一滴一滴聚成的，海是一条一条细流汇集的，所以，大海必须有容纳百川细流的胸襟和气度。秦相李斯在《谏逐客书》中也提出了“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”的观点。只有像河海不拘小流、接纳百川那样，虚怀若谷，才能广泛延揽使用各方面的人才。民族英雄林则徐在虎门查禁鸦片时曾经写下“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”的自勉联，给后人留下了铮铮风骨和无尽的启示。另外，荀子还提出了“水能载舟，亦能覆舟”的“君民舟水”论，“原清则流清，原浊则流浊”的“君子养原”论，以及“以水比德”、“水满则覆”等名言警句。
     在诸子之中，我最推崇的是庄子的“水静”之论。庄子论水既恣意纵横、自由挥洒，又平易静观、心如止水。“万物无足以铙心者，故静也。水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！天地之鉴也，万物之镜也。夫虚静、恬淡、寂寞、无为者，天地之平而道德之至，故帝王圣人休焉。休则虚，虚则实，实则备矣。虚则静，静则动，动则得矣。”水静则平，是一种司空见惯的水性特点。
     独具慧眼的庄子却发现了水之平、静、明、止都不是流动造成的，这正与他所推崇的“虚静、恬淡、寂寞、无为”的人格修养相一致。庄子认为，圣人之心就应该像静止的水一样，不受任何外界因素的影响。心静则可以察天地之精微，镜万物之玄妙；而水动则泥沙俱起，浑浊浮动，如人心之物欲充斥、杂念横生、心浮气躁，当然无法洞察宇宙之奥妙、人生之真谛。在民间，也有“心静自然凉”的俗语。
    历史上诸子百家对水皆有自己的思维和表达，后来的许多领袖名流、有识之士对水的思考也很深刻。一代伟人毛泽东对水就有着自己独立的思考。一生与江河湖海结下不解之缘，曾称“我自欲为江海客”的毛泽东，写下了许多与水有关的诗篇。建国后第一次出京巡视，他就来到了中华民族的母亲河——黄河。曾经写下“自信人生二百年，会当水击三千里”的毛泽东说过一段耐人寻味的话：“你们可以藐视一切，但是不能藐视黄河。藐视黄河，就是藐视我们这个民族。”
    英国作家拉家托斯说过，“别小看水，它是宇宙的缩影。”我国也有诗云：“西湖一勺水，阅尽古来人。”其实，一条河流、一泓清水就是一部厚厚的巨著，看人们如何去解读她。是的，哲理如水、兵形像水、人生如水、智慧如水、真情如水、善良如水、水润无言、德水长流、真水无香、大盈若冲、心如止水、水如明镜……水不断给人们带来新的思考。
    ２０世纪８０年代以来，河道断流、水质污染，危机不断。面对着一条条干涸皲裂的河道，面对着一条条酱油颜色、臭气熏天的河流，人们不由得思考：河流是不是也有生命，河流是不是也应该具有保持自己健康发展的权利？
     相传，屈原常在汨罗江上游的一条名叫玉水的小溪里浣衣濯足，怡然而歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，洋溢着对水的感恩之情。
    无论如何，我们都是要感恩于水的。

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