《金刚经》是佛教重要经典，又名《金刚般若波罗蜜经》》。作者：鸠摩罗什。「金刚」指最为坚硬的金属，喻指勇猛的突破各种关卡，让自己能够顺利的修行证道；「般若」为梵语「妙智慧」一词的音译；「波罗」意为完成(旧译：到达彼岸)；「蜜」意为无极。全名是指按照此经修持能成就金刚不坏之本质，修得悟透佛道精髓智慧，脱离欲界、色界、无色界三界而完成智慧(到达苦海彼岸)，也就是所有十方法界的众生，如果想要修行成就佛菩萨，成就无上正等正觉，都要经过金刚经的真修实证，开悟而後成就。 

　　1。金刚：指金刚石，以喻坚利之意，历百劫千生，流转六道，而觉性不坏。即以金刚之坚，喻般若体；以金刚之利，喻般若用。 

　　2。般若：为梵语，华语当译为妙智慧。(比智慧还高的层次) 

　　3。波罗蜜：为梵语，华语译为到彼岸。众生因有我执，故陷於烦恼之苦海。倘能从生死烦恼苦海，渡到不生不灭，清净安乐之地，即为到彼岸，即脱离了苦海。 

　　4。顿悟：就是一闻法，就知五蕴本空，六尘非有，立即开悟，而明大道。(六祖惠能为代表) 

　　5。渐悟：由信而解，解而行，行而证，次第渐修，也可悟入。顿渐虽殊，而到彼岸则一也。(神秀为代表人物) 

　　6。经：经字当径字解，比喻修行的一条路径。 

　　7。此经年代约当我周穆王九年时，佛陀於中印度舍卫城南边的给孤独园说法。 

　　8。本经为姚秦时之三藏法师鸠摩罗什译。 

　　9。三藏是指经藏(佛所说的教法典籍)、律藏(戒律典籍)、论藏(所说的法相问答，及佛弟子或佛灭後，诸菩萨所解释的经义，与辩论法相的典籍)。 

　　10。佛讲这本经，是说如来的心法。以断疑生信为主，以离相为宗，以无住为体。真空之妙，并不在言语行迹间，实不得已而言之也。所以经旨宏深，颇难了悟。倘若诵经之人，不知道经解；看经之人，不知道佛言，就是烂熟经文，也是茫无所得，更何能谈到以心传心，见性成佛的道理呢？ 

　　11。惠能大师云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 

　　12。全部金刚经，共分三十二分，是梁昭明太子所分的。古藏真经，并无此界分。

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