从之前的“中国镇江，满眼风光”到目前的“镇江，一座美得让您吃‘醋’的城市”，镇江市的这两句旅游口号本质上大同小异，虽然表述方式有所不同，但其诉求点都是讲镇江美景多，都是从观光游的角度立意的。 　　目前镇江所在的江苏省的政治大趋势就是“省直管县”，因此，镇江旅游口号的提炼应立足镇江市区范围，镇江代管的各个县级市可根据自身情况提炼自己的旅游口号，镇江的旅游口号不再需要大包大揽，把代管县市的旅游资源也统筹考虑在内。 　　镇江市区的旅游资源，总的来讲，就是“四山一故居，一洲一古渡”，四山分别为金山、焦山、北固山组成的“京口三山”景区加上近年新推的南山，一故居是美国作家赛珍珠故居，一洲是世业洲，一古渡是古渡。 　　镇江的“京口三山”景区，除了江山风光外，最大的特色是爱情――白娘子水漫金山寺、北固山甘露寺刘备招亲、蒋介石与宋美龄的焦山联姻，分别对应《白蛇传》、《三国演义》和民国领袖的爱情故事。此外，美国女作家赛珍珠1917年春在镇江崇实女子中学教书时，与美国青年农艺师布克(一译卜凯)结婚。 　　而“吃醋”一说其实也与爱情有关：唐太宗为笼络人心，要为当朝宰相房玄龄纳妾，房夫人出于嫉妒，横加干涉。太宗无奈，只得令大臣之妻在喝毒酒和纳小妾之中择其一。没想到房夫人确有几分刚烈，宁愿一死也不在皇帝面前低头，端起那杯“毒酒”一饮而尽。当房夫人含泪喝完后，才发现杯中不是毒酒，而是带有甜酸香味的浓醋。 　　因此，镇江旅游口号的上半句可以是“爱情传奇城”。 　　继续分析镇江的旅游资源，“焦山山裹寺，金山寺裹山”，南山的鹤林、竹林和招隐三寺，古渡的昭关石塔、观音洞，镇江的宗教资源确实很丰富。古渡是“渡人”，宗教就更是“度人”了，是心灵的皈依。 　　此外就是“隐居文化”。焦山的名字因东汉焦光隐居山中而得名，焦山“三诏洞”的由来也与其有关。郑板桥也曾隐居焦山别峰庵读书。而南山的招隐山则因南朝著名音乐家戴J婉拒南朝宋武帝刘裕之邀，隐居于此，又名戴公山。 　　于是，镇江旅游口号的下半句可概括为“心灵归隐地”。 　　“爱情传奇城，心灵归隐地”也许可以更好地诠释镇江旅游的核心竞争力。 　　文化是旅游的灵魂，做大做强文化旅游产业，必须使文化产业与旅游产业深度融合，这是繁荣文化旅游产业的出路，也是建设国际旅游城市的必然。文化产业与旅游产业之间具有天然的耦合性，二者通过融合，可以互相繁荣，实现双赢或多赢。 　　从旅游产业的角度看，文化是旅游产业发展的重要根基和资源基础。从文化产业的角度看，旅游是文化发展的重要载体。镇江旅游与文化如何实现融合呢?三种眼光是不可或缺的。 　　一是长远的眼光。必须坚持文化资源“在合理利用中得到保护、在有效保护中加以利用”的原则，决不能因为追求眼前利益而损害文化资源。 　　二是文化的眼光。要真正选择出独具魅力的文化资源，需要进行深入系统的调研和发掘，充分发挥各方面人才的智慧，做好旅游区域文化资源发展重点的遴选工作，以形成独特的文化核心竞争力。 　　三是市场的眼光。要把握好文化与旅游融合发展的总体战略部署，鼓励多元化资金投入和多元化经营，做强做大一批具有竞争力的企业。可以说，文化抓住了旅游，就使得文化的市场价值和消费作用更加明显，经济效益更为突出;旅游抓住了文化，就使得旅游更有内涵，更有品位，更有魅力。

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