族谱网 头条 历史文化

景观设计的自由与责任

2017-06-01
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:901
转发:0
评论:0
景观设计的自由与责任,好的景观能影响人性甚至于改变,它可以改善人的健康,改善人与人的沟通,改善人的

  好的景观能影响人性甚至于改变,它可以改善人的健康,改善人与人的沟通,改善人的伦理关系。一个好的景观设计能得以实施,需要四个方面的配合。首先,重视景观生态学。即保持原有的生态系统,把人类的需要放在里面统筹考虑。第二个,做一个景观设计项目之前,先把项目基地的土地的情况吃透,了解一下土地本身的地貌、地势,包括文化、土地条件和将来使用人要使用这片土地未来的预测。第三个,把项目设计当做一个小故事一样的方式来做,首先确立一个主题,主题确立以后,再给它分支,把它的框架构架出来,然后在框架里面加一些小的景观,让它丰富起来。第四个,通力合作。这个需要强调,因为每一个好的项目做下来都不是个人的成就,都是大家一起互相合作的结果。

  景观设计应该是自由的,自然的,在设计形式上不必拘泥于西方还是东方、古典还是现代。然而这种自由也具有一定目的性,引导人的行为,具有参与性,是环境空间秩序的新建。国外景观设计没有定律,尊重个人喜好,依随人性;例如喜欢看日落的人就把西边做成大落地观景窗,那建筑就不必南北朝向。设计师应避免拘泥于任何单一的设计教条或风格教条,从文脉和特定地形特征出发而满足人性需求。景观因人、因势而异,不必刻意被什么风格界定给套进去。单个房地产项目景观规划、概念规划设计,一定要从城市环境的整体性方面考虑充分。举个例子,在会所外设计一座瀑布,从会所大堂往外看,不同角度、高度景向达到均好,瀑布的设计其实运用了障眼法挡住社区外的旧楼,从高处跌落泳池,观景感觉很好,但是如果这里没有落差,那么从会所向外观景,会看到外部的旧楼,令人烦躁。



免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 蓄奴州与自由州
背景在整个十七世纪、十八世纪以至十九世纪的部分时间里,奴隶制度在美国东北部及中部太西洋地区中是合法的。在美国内战前的一至两个世代的人的时间里,绝大部分的奴隶已根据一系列的法令,得到了解放。美国的西北领地是美国第一个完全摒弃奴隶制度的地区,在美国宪法通过前不久(1787年)通过的西北条例,规定西北领地禁止畜奴及宗教歧视。其后在这个地区成立的州份,俄亥俄州、印第安那州、伊利诺伊州、密歇根州、威斯康辛州和明尼苏达州中,定居的居民大多是新英格兰人和美国独立战争的退役老兵。这些州份由于在成立前的西北领地时期就已经完全地解放奴隶,加上流向西南的俄亥俄河将西北领地与南部地区分隔开来——这也导致奴隶制度向西部扩展——使得和“蓄奴州”对立的“自由州”的概念发展出来。这些州份的农村曾一度和东北部以商业为主的州份形成“东西对立”(theEast-Westrivalry)的关系,但随着东北部诸州逐渐废除奴隶制度,...
· 资本主义与自由
背景《资本主义与自由》一书的初版距离第二次世界大战结束仅不到二十年的时间,当时美国社会仍未脱离经济大恐慌的阴影,同时冷战也刚开始升温。在约翰·肯尼迪和之后的德怀特·艾森豪威尔执政下,联邦政府在国防、社会福利、和公共建设等领域的开支急遽增长。两大主要政党民主党和共和党都支持增加政府开支。因为经济大恐慌而产生的新政也被大多数社会上的知识分子支持,并以凯恩斯主义的理论替政府干预辩护,19世纪时的自由放任理想大多都被抛弃了。佛利民在书中极力反对这些现象,并且主张经济的中央集权必然导致个人和政治自由的毁灭。章节概要影响《资本主义与自由》一书的影响非常巨大,但影响所及在政治经济学的领域也有所不同。一些佛利民提倡的理想在许多地方被试验并且成功实行了,例如在斯洛伐克实行的平头税制度、几乎彻底取代了《布雷顿森林协定》的浮动汇率制度(亦即当今国际间采用的制度)以及在飓风卡特里娜后美国政府以教育卷制度补助难民学
· 田园景观设计与城市景观设计
田园景观设计作为一种具有地域性、场所性的景观设计手法,它的最主要特征就是以适当的规模和简单的材料构造,营造一份别于城市的静谧感、厚重感、安逸感。一、田园景观的特征田园景观与城市景观截然不同。首先它大部分以人力完成,不会对自然造成致命的破坏;其次,田园景观是生活和劳作的景观。不用对其加以特别修饰。村民很少凭视觉感受刻意去营造它们,更多是通过生活和劳作与周边环境发生关联。这种亲密的参与互动,是田园景观类型的一个重要特征。二、田园景观的营造向乡村学习的田园景观设计,正是城市规划设计和乡村城市化建设中应该导入的方向。然而城市有城市不可缺少的规划景观,怎样把田园设计的一些设计手法应用到城市景观规划的手法中,就显得非常重要。1.亲和性1.1人性的尺度田园中,基本上在人力所及的范围内形成耕地的规模和石墙的高度。可以说人性化的空间尺度是营造亲和性景观重要的一方面。1.2模糊的功能田园景观中追求功能的机动性...
· 人文主义与企业的社会责任
摘要:近期,企业的社会责任问题成为人们关注的重点之一,学术界对此也产生了不同的观点与看法。本文试图从人文主义的角度出发,分析人文主义思想对企业社会责任观念的影响,阐述人文贸易主义对企业建立现代社会责任观念的重要作用,指出企业应树立人文贸易主义观念,由自发到自觉的承担社会责任。关键词:人文主义;人文贸易主义;企业社会责任人文主义思想最早起源于中国。第一次出现“人文”一词的《易经》中这样阐述:“刚柔相济,天文也;文明以至,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”五千年的文化底蕴使中国的人文思想源远流长。系统化的人文主义思潮则开始于14世纪欧洲的文艺复兴运动,其后经历了两个阶段:从传统的人文主义到现代的人文主义。每一次人文思潮的变革都是人在生产力发展的过程中对人性与社会关系的重新审视,代表了人类思想的解放,其思想精华渗透人人类社会生活的各个方面,成为影响人类价值体系的重要因素,其中,...
· 人文主义与企业的社会责任
摘要:近期,企业的社会责任问题成为人们关注的重点之一,学术界对此也产生了不同的观点与看法。本文试图从人文主义的角度出发,分析人文主义思想对企业社会责任观念的影响,阐述人文贸易主义对企业建立现代社会责任观念的重要作用,指出企业应树立人文贸易主义观念,由自发到自觉的承担社会责任。关键词:人文主义;人文贸易主义;企业社会责任人文主义思想最早起源于中国。第一次出现“人文”一词的《易经》中这样阐述:“刚柔相济,天文也;文明以至,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”五千年的文化底蕴使中国的人文思想源远流长。系统化的人文主义思潮则开始于14世纪欧洲的文艺复兴运动,其后经历了两个阶段:从传统的人文主义到现代的人文主义。每一次人文思潮的变革都是人在生产力发展的过程中对人性与社会关系的重新审视,代表了人类思想的解放,其思想精华渗透人人类社会生活的各个方面,成为影响人类价值体系的重要因素,其中,...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信