寺观园林是中国传统园林遗产的一个庞大的分支。旅游事业的发展使寺观园林亦越来越引人注目。寺观园林环境包括三种情况:①毗邻于寺观而单独建置的园林,犹如宅园之于邸宅。②寺观内部各殿堂庭院的绿化或园林化。③郊野地带的寺观外围的园林化环境。在现存的传统园林中,论数量,寺观园林远比帝王苑囿、私家园林多;论特色,寺观园林颇有一系列帝王苑囿、私家园林难以具备的特长,它面向广大的香客、游人,带有公共游览性,而且寺观园林往往蕴含着丰富的历史、文化内涵,达到自然景观和人文景观的交相辉映。

　　目前,很多城市在大力发展旅游业,而宗教旅游又是其中有力的一环,由此同样涉及到宗教建筑及宗教园林的保护利用问题。

　　寺观园林环境的塑造包括文化、历史、宗教等几个方面。文化方面包括文化景观、文化风情、文化艺术等;历史方面包括历史性建筑、历史渊源故事及图画、古树等;而宗教方面包括园林中诸如香炉等的宗教设施、有宗教涵义的园林布局等。

   寺观园林――北京潭柘寺

　　潭柘寺位于北京市门头沟区潭柘山，因寺内的龙潭和柘树非常有名，所以被人称之为潭柘寺。北京流传着“先有潭柘寺，后有幽州城”的说，它是北京现存最古老的寺院。

　　潭柘寺依山而建，占地2.5公顷。外围有附属建筑和森林草场。寺院布局分东西中三路。中路依次有牌坊、山门、天王殿、大雄宝殿、三圣殿遗址、毗卢阁等建筑。寺院内古木参天，绿荫覆地。毗卢阁为二层楼阁，踞寺之最高处，登楼可俯瞰全寺和环山风景。东路为行宫和方丈院，另有流杯亭一座，此处建筑尺度较小，庭院幽静。西路为一组寺院殿堂，有楞严坛、戒坛和观音殿等。寺后有观音殿。

　　潭柘寺保持了明代佛寺的总平面布局与规模，较完整地保留了清代皇家行宫。历代僧人墓塔群也具有较高的历史和艺术价值。

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