“ 经言，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧。”(《难经》第六十一难)。

　　“望闻问切四字，诚为医之纲领。”(《古今医统》)。“望”、“嗅”、“闻”、“问”、“切”，不止是中医的纲领，在景观设计当中也尤为重要。

　　“望”、“嗅”、“闻”、“问”、“切”为人的五感观，是人与外界交流之根本。

　　“百闻不如一见”，是因为视觉是人体最高的信息收集者，至少就大脑的认知一点而言是如此。华盛顿大学神经学家艾森认为整个大脑皮层的1/4，即大脑皱褶的表层，用于视觉的多余其他感觉。因此景观设计当中，把如何吸引人的眼球作为首位。所设计出来的景观就必须要有优美的景观构图、别致的形态造型、温馨的景观色彩等等，在第一时间内将参观者吸引过来。

　　嗅觉是众多人与动物特有的基本特征之一，在人类进化以前，和其他动物一样，嗅觉起到极其重要的作用，它能将各种事物区别开来，比如战友与敌人，而这一特性，现在在诸多动物身上都还占有着极其重要的作用。景观设计当中也应抓住人的嗅觉，以气味吸引人，让人陶醉其中。

　　“闻”即听觉，是通向语言的途径，是接受外界信息的一种重要器官，也是人类特有的一种技能，一个正常的婴儿一到人世，其耳朵就能适应各种声音，以此增强语言、情感和智力间神经中枢的联系。听觉可直接影响到人的心情，悦耳的声音能让人产生愉悦感、轻松感，但噪杂的噪音的能让人产生负面情绪。景观设计当中要抓住人的听觉，使人产生共鸣。如杭州西湖的“曲院风荷”、“南屏晚钟”、“柳浪闻莺”;拙政园的“听松风处”、“留听阁”、“听雨轩”、“梧竹幽居”;承德避暑山庄的“远近琴声”、“风泉清听”、“万壑松风”等等。

　　“问”，在这里并不是指询问，而是交流、互动。一个景观环境要让游览者参与其中，有亲切感，让人与环境能够交流。这个交流可以是心灵上的，也可以是知识上的，也可以是肢体上的。比如禅意景观、知识性的浮雕墙、体能活动场地等等。

　　“切”，对应的是人的触觉。运用不同的材料、肌理、形状等，给人以触觉的刺激，在触摸当中寻找感悟、惊喜、满足。一面凸凹不平的景墙、一组形态优美的铜雕、一排景观柱等等，都给人以触觉的享受。如藏族的“转经柱”就是一组良好的触觉景观。

　　景观设计当中抓住人的“望”、“嗅”、“闻”、“问”、“切”的五感观，能从多个方面给人以美的感受，使各种人群都能享受美景，方为成功的设计。

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