战争是人类社会的产物，没有军事组织的共同体易被其他共同体消灭①。古代战争从多方面影响政治权力，国内学者对此研究较少。近年来学术界对战争与政治之关系的研究有所论及，主要集中在战争对国家起源的影响上④。

王震中认为，战争对国家形成起着促进作用，特别在以农业为基础的文明社会能促进社会力量的整合，如居住区的统一防御、原始社会组织团聚力的加强、既得利益集团的扩张、内部权力的发展及宗教作用的提升。他并未将战争与国家形成看作一种必然的因果关系，而是认为国家是在祭祀、战争、公共管理事务等多种因素的共同作用下形成的⑤。李学勤认为，王权的形成与战争有一定关系。由氏族制度向世袭王权转化的过程与五帝时代的战争紧密相连。虽然王权形成的基础是因为“社会经济的发展导致了社会分化，并且使社会组织突破氏族的界限，形成越来越大的社会共同体”，但“它产生的途径却与战争有直接关系”⑥。谢维扬认为，征服战争的有无与早期国家专制政治和民主政治有必然联系。部落联盟向国家转化的早期国家形成模式的特征之一是与外部政治实体的武装冲突“几乎不占任何地位”，而酋邦社会“越接近于国家的水平，征服就显得越有重要的作用”，“酋邦和由酋邦转化而来的早期国家形成与发展同征服与吞并之间的关系，构成国家形成的酋邦模式的一个主要特征”⑦。易建平则认为，与外部政治实体的冲突以及对武力的使用在早期国家形成的部落联盟模式中具有重要作用，征服战争与吞并行为并未导致“谢维扬理论的专制政治的发生发展”⑧。 国外学术界对战争与政治权力之关系的研究中有一些重要论著。麦凯尔・曼从社会学的角度探讨了古代社会权力的演变，其中对战争与社会权力的关系有所涉及⑨。斯坦尼斯拉夫・安德列斯基的专著重点研究了军事组织与社会，但对古代战争与政体演变的关系几乎没有涉及⑩。拉弗罗布和罗森斯坦主编的论文集是一个重要成果，但他们承认，“希腊和罗马的军事发展与其社会、文化、政治和经济的前后关系之间的互动尚没有系统地比较研究过，这是一个我们都觉得令人迷惑的缺陷”(11)。此外，在20世纪90年代后期也出现了一些论及地区战争与古代社会或政治之关系的专著(12)。

就战争对政治权力的影响而言，它加强了王权的物质基础，如战利品和俘虏（奴隶）、疆域、生产、技术、自然物产等。空间的扩大带来各种影响，被统治人口、税收和物产的增加使君主控制的资源增加，从而为中央集权提供了基础，也为可能的政体演变准备了条件。本文试图以战胜方最直接的利益――战利品和人力资源为例来探讨战争对政治权力的影响，力图说明：战利品的赏赐给王权带来双重影响，新的人力资源为国家整合和权力巩固提供了物质条件。

古代战争与物质因素之基本关系

古代战争的起因大致有以下几种：征服与纳贡、扩大疆土、掠夺、获取战利品和荣誉、报复、自卫等(13)。我认为，古代战争起因可分为两大类，牵涉到人际关系（如荣誉、宗教、妇女(14)、复仇、自卫）的可称为“人―人关系”；牵涉到人与物质关系的（如纳贡、扩疆、掠夺）可称为“人―物关系”。当然，战争的主体是人，两类战争均以人为中心，人―人关系引发的战争将导致物质利益的获得，人―物关系引起的战争必然导致对人的征服。国家的形成导致了一个重要变化：战争的起因逐渐从以人―人关系类型为主转为以人―物关系类型为主，物质主义取向成为战争爆发的主要原因。 国*学*参*考

战争与劳动方式的联系。战争规模和武器水平与生产力和劳动方式直接相关。与现代社会相比，古代社会的战争规模不大，组织和协调能力要求不高，兵员数量较少，杀伤力和破坏力较弱。同时，各种劳动方式与战争方式、武器和兵种也有关系。渔民适水战，牧民善骑兵，狩猎民族用弓箭，农民用尖器等。泰勒指出，文化沿多种途径进化，如技艺武器、家庭形式、意识形态和宗教等，各种文明要素因不断改进而得以进化发展。原始人类在实践中对各种技艺（包括武器）的使用表现出的各种取向是根据自然界的要求，如从粗糙的棍棒到精巧的尖矛和短棍，从锋利的石器到打制的矛和箭头。原始民族将这些工具作不同用途：如斐济人将箭头作刀子，卡菲尔人用标枪作切器，投箭则在美洲的部落流行(15)。很明显，武器是人们根据环境、生产力和劳动方式作出的选择。

战争需要投资。这种投资大致有4个方面：环境、武器、兵源和管理。 《孙子兵法》明言：“夫地形者，兵之助也。”诸葛亮用“明修栈道”来迷惑敌方，因为这是进攻中的重要辅助行动。战国时期赵、燕筑长城以拒胡(16)。修工事是为了军事行动的安全、隐蔽和便捷；建城堡既能防御，又能明确疆界。古代印度极重防御工事，“部署在堡垒上的射手对敌时可一以当百，百以当万，这就是所以重视堡垒的理由”。“堡垒要具备武器、钱、粮、驮兽、婆罗门、工兵、机械、水草”(17)。罗马皇帝将意大利人移民以设立新屯市来保卫本土安全，“新屯市的设置，受政治动机的支配甚于受经济动机的支配”(18)。阿兹特克人曾在特拉斯卡拉设有数公里的防御围墙，外有壕沟。除围墙、壕沟等具防卫功能的工事外，有的地方直接利用峡谷(19)。 国学参考

其次，对武器的投资关系到战争胜负。在古代，农业和狩猎工具首先被用于战斗，马匹用于作战是后来的事。骑兵虽花费更大，但使军队的运动更迅速，便于突袭和歼敌，赢得战争的可能性更大。杰克・古蒂曾认为，西非王国分为两“萨凡纳地区的马匹国家”和“森林地区的火枪国家”。王国发展的决定因素不是取决于对生产资料的占有，而是对破坏资料（means of destruction）的占有。“破坏资料”指军事组织和武器。掌握军队和武器可占有奴隶、控制商路，还可征服他国以获取资源(20)。这种从武器入手来分析社会变化的方法带有明显的决定论色彩，但它对军事资源重要性的认识对了解战争与政治的关系具有启发意义。

再次，兵源质量不同，投资成本也有高低，士兵数量对战争胜负也具有重要意义。在古代社会，国家所需的士兵并非通过自愿形式征集，除了无人身自由的奴隶士兵外，招募既可以强制手段来进行，也可通过现成交易（如雇佣军）来完成。这种投资有时以许诺方式进行，罗马皇帝多以许诺来争取兵源。这种许诺往往在战后以土地、金钱等兑现。对军官和士兵的待遇也需要投资。拖欠军饷引起士兵哗变的情况时有发生，当权者总是通过物质刺激来笼络或激励将士。

最后，对管理系统的投资直接关系到军队的指挥调度、后勤供给和组织协调。曾征服苏美尔阿卡德的萨拉贡成功的诀窍之一即是他对军队日常生活物流的处理。尼佩尔（nipper）的泥板记载，萨拉贡面前曾有5400名士兵就餐(21)，仅物质供应就需上万人为这些士兵服务。罗马帝国皇帝多用武力夺取政权，巩固政权同样需军队支持。他们为保障罗马城和军队所需的粮食而垄断大量谷物：只有得到皇帝特许才能从埃及运出粮食，遍布于帝国的大庄田产出的谷物主要供军队需用(22)。

战争的结果直接关系到国家政权的物质基础。以得胜方为例，这至少表现在5个方面。大量战利品为国王炫耀财富、赏赐部下提供物质条件；新资源使国力增强；朝贡加强了王权的政治权威和物质基础；税收和各种其他收入的增加既可巩固政体，也可促使政体改革；安全状况的改进为长途贸易创造了良好环境。下面主要探讨战利品以及人力资源对政治权力的影响。

战利品赏赐及其双重影响

战争的胜利提供了更充分的资源，为政权加强了物质基础。征服所获得的新资源使赏赐方式多种多样。赏赐对政治权力具有双重影响。

君主最用心的是如何笼络部下，使其而不独立出去或为敌方所用。战争带来的直接物质利益是战争赔款及战利品，除人数众多的战俘和奴隶外，还可得到大量的金银珠宝、庄园农场、森林矿产等。战利品除满足王室的奢侈需求并为王权增添荣耀外，还可用来赏赐下属酋长、官兵随从，从而加强其属下的忠诚度。战利品的分配直接关系到权力。《摩奴法典》规定：“战车，马匹，象，伞、衣服，食粮，牲畜，妇女，各种物品，金属，除金银外，理应属于战争中夺取它们的人所有。”“应该在战利品中先挑取最宝贵的部分献呈给国王，这是吠陀的规定，其共同取得的东西，应由国王在所有士兵间进行分配。”(23) 虽然对《摩奴法典》的成文年代尚存分歧，但这些条款无疑确立了战利品的分配原则：战利品归夺取者所有；最珍贵的战利品献给国王；共同取得的战利品由国王分配。王权在战利品分配中得到充分体现。古埃及可能是最早从制度上确立享受优惠待遇的国家。老兵退伍制度形成于中王国初期，退伍士兵可从国王那里得到实物、土地和牛(24)。这种优待政策与其说是为老兵着想，不如说是为后来者示范：为国王打仗会有报偿。萨曼王朝的开创者伊斯玛伊尔在893年与土耳其斯坦作战时获得诸多战利品， 他奖给每个士兵1000迪拉姆金币(25)。土地往往成为赏赐品，古罗马皇帝多用土地奖励士兵。国王安提奥克一世在征战小亚细亚后赐给一位政治盟友一大片耕地(26)。成吉思汗对作战有功者授予爵位称号或奖赏土地(27)。

军功奖赏大致分以下几种。官兵可从政府的店铺里得到商品，如古埃及旧王国时期部队的待遇；可得到金钱，如秦汉时期的军队；有的得到土地；有的得到耕地并免除其他农民承担的苛政，如古埃及新王国时期的士兵；有的得到土地及供役使的庶人或得到耕作者的收成，如奥斯曼帝国的非正规骑兵。官兵可得到税收权，部分交中央财政，部分自己享用，这往往与封官委爵相连，是古代王国最常用的奖赏方法。士兵可以军功作为升迁的根据。秦汉军队中有记功赐劳的奖励办法，即有功（对军士取得业绩的褒奖）劳（资历，指在军中供职时间）者，将“功”“劳”记入劳绩簿，作为升迁的依据(28)。

古埃及法老经常赏赐有功者。例如，大臣乌尼和阿蒙奈姆斯二世的侍卫长官曾数次得到法老的嘉奖，另一位首领胡塞拜克还得到“100头（奴隶）”的赏赐(29)。在第十八王朝时期，国王长期卷入战争并得到

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