青瓦历史悠久，其美观、价格低廉、防雨保温成为中国传统建筑必不可少的建筑材料。青瓦的性价比不用过多介绍，历史是对它最好的赞美，时间就是对它最好的考验。青瓦久经不衰一定有它的道理。青瓦是由粘土烧制的，呈青灰色。由于它具有极强的粘性，青瓦适用于混凝土结构、木结构、钢结构、砖木混合结构等各种结构新建坡屋面和老建筑平改坡屋面，铺屋顶用的建筑青瓦形状有平形，半圆形，拱形等。青瓦的历史渊源，要从制造工艺上开始说起，青砖青瓦可以说是建筑房屋中的不二选择，它的外色，讲究的是润色光泽，与自然相辅相成的搭称，厚实的外表带给人们的更是一种安全感。古法烧制而成的青瓦，效果通气耐风，是现代仿古建筑的第一选择。青瓦隔热效果极好，我们可以看到有的钢筋混凝土房屋的房顶有时也铺盖着一层青瓦。除上述之外，青瓦在收藏价值上也有显现，青瓦从它的质地、色泽上被很多人拿来作为茶具、餐具使用。从古至今随着在日常生活中的应用越来越多，上好...

打油诗是中唐时期南阳一个秀才张打油创造的诗体。那厮虽然熟通诗法，但天生反骨，勇于创新，并不热衷于当时盛行的格律诗，反而爱上了街头巷尾、乡村田间的俚歌，从收集到创作，非常投入。随着时间推移，张打油肚子里的俚歌日积月累，越来越多，创作灵感也愈发敏锐，据传能指什么吟什么，出口成章。他的成名据说与张贴小广告有关，有一天他用木炭在墙上写了一首诗：六出飘飘下九霄，街前街后尽琼瑶。有朝一日天晴了，拿扫帚的拿扫帚，拿铁锹的拿铁锹。不料被城管拿住，以毁坏市容罪拿去见官。秀才说我是知识分子，受过高等教育，怎么能写这么俗气的诗啊。县官就让他以当时的政治形势为题写一首雅诗。这个鸟人端得厉害，张口就来：“十万天兵下南阳。”大家一听很雅啊！但他接着写道：十万天兵下南阳也无救援也无粮有朝一日城破了哭爹的哭爹哭娘的哭娘把个县官看的哭笑不得。于是，他就这样出名了。列位，休看张打油的这种诗貌似格律不对、对仗不讲、内容低俗、不...

说到唐太宗李世民大家肯定都不陌生，作为唐朝前期最有作为的皇帝，他通过玄武门之变夺得太子之位，事件虽然是政变夺权，但后世大多持理解甚至赞赏的态度。如司马光《资治通鉴》中“立嫡以长，礼之正也。然高祖所以有天下，皆太宗之功”“太宗始欲俟其先发，然后应之，如此，则事非获已，犹为愈也。既而为群下所迫，遂至蹀血禁门，推刃同气”在玄武门之变之前，李世民虽然武功赫赫，但他凭什么来打败太子党，夺得皇位呢？----------------------------------------------------------秦王的威名隋末唐初割据图隋末唐初，天下大乱，地方割据势力众多，李渊也于617年在晋阳起兵争霸，但最后却只有李渊脱颖而出，收拾隋末残局，一统天下，建立大唐。他之所以能够建立唐朝，没有儿子的贡献肯定是不行的，无疑，秦王李世民在其中起了贡献最大，但他为何叫秦王呢？史书记载:杨广(即隋炀帝）逃亡前往太

邹平县魏桥镇的菅家村，坐落于魏桥镇西南方约二十华里处，位于风光秀美的小清河南岸，村南毗邻章丘地界。该村现有人口三百六十二口人，土地六百一十亩，是一个民风淳朴，和谐有致的小村落。菅家村虽然村子不大，但各种传说颇多。早先为汉代时期的菅县故城，西汉初置菅县，属济南郡；东汉建武十七年，济南郡改为济南国，菅县属之；晋朝初期，废菅县并入东朝阳县。明朝之前菅家归属章丘，明朝的弘治年间割入齐东县。因该村汉朝时因村东有一座占地多达五十余亩地的庙宇建筑群，那时人们便直呼该村名为菅家庙。该村明清以来称为菅家，后来村名一直沿用至今。据《中国姓氏词典》介绍说，春秋战国时期，宋国（今河南、山东、江苏交界的一个地方）与鲁国发生战争，鲁军侵入宋境，随后宋国被鲁国吞占。宋国的一个达官贵人遭到了鲁军的追杀，他们为了避免满门抄斩的厄运，举族北逃到现在的今魏桥镇菅家村一带，那时这里是一片退海之地，地域广阔，遍地菅草，无人居住。他...

唐太宗忆爱马昭陵是唐太宗李世民和文德皇后的合葬墓，位于陕西省礼泉县东北22.5公里的九嵕（zōng）山。墓旁祭殿两侧有庑廊，“昭陵六骏”石刻就列置其中。唐太宗李世民打天下时，每战必乘骏马冲锋陷阵。在两军对垒中，他常亲率精骑冲击敌方战阵，每每穿阵而过，谓之“贯阵”。可以毫不夸张地说，李世民是在马上得的天下。“六骏”原型，是唐太宗李世民在618年至622年五年间转战南北时所乘过的六匹战马，它们都曾伴随李世民在战场上纵横驰骋。白居易诗中曾云：“太宗旨在振王业，王业艰辛告子孙”，为了告诫子孙创业的艰辛，同时也对与他相依为命的六匹骏马的怀念，李世民在贞观十年（636年）兴建昭陵时下诏，将“朕所乘戎马，济朕于难者，刊名镌为真形，置之左右。”世间传说，唐太宗令画家阎立本先把“六骏”形象画出，然后令工艺家阎立德刻在石屏上，置于昭陵北麓祭坛之内。他还为每一匹战马赐名作诗，记述它们的战功和风采。史传唐太宗还令...