鸡鸣寺在南京城北鸡鸣山东麓，为南京著名古寺之一。本是三国时吴后苑。明洪武二十年在同泰寺旧址建鸡鸣寺。豁蒙楼为光绪时所建。清代，张之洞等官吏文人留下楹联很多，张之洞联：胜地何常经浩劫斯楼不朽奈名传曾文正联：高花风堕赤玉盏老蔓烟湿苍龙鳞曾忠襄联：松云山下无多地烟雨寺中第一楼徐淮生有两联。其一：云边山影闲中换天外江声画里流其二：作消夏闲人，皎月升时破隔岸，林烟沽来桑落是纳凉天气，好风起处吹过江，山雨飞上荷花黄建莞联：遥对清凉山，近临北极阁，更看台城遗址，塔影横江，妙景入樽前，一幅图画传胜迹昔题凭墅处，今曰豁蒙楼，却喜玄武名湖，荷花满沼，好风来座右，数声钟磬答莲歌

陈衡哲(1890—1976)，笔名莎菲(SophiaH.Z.Chen)，祖籍湖南衡山，1914年考取清华留美学额后赴美，先后在美国沙瓦女子大学、芝加哥大学学习西洋史、西洋文学，分获学士、硕士学位。1920年被聘为北京大学教授，讲授西洋史;1920年9月27日与任鸿隽结婚;后任职于商务印书馆、国立东南大学、四川大学;著有短篇小说集《小雨点》、《衡哲散文集》、《文艺复兴史》、《西洋史》及《女人的自传》等;建国后任上海市政协委员，1976年去世;她是我国新文化运动中最早的女学者、作家、诗人，也是我国第一位女教授，有“一代才女”之称。主要作品《一日》,1917《小雨点》1917,新青年《洛绮丝的问题》《运河与扬子江》,1927新青年《小雨点》1928,新月《文艺复兴史》《西洋史》《女人的自传》《衡哲散文集》

人物简介程文季（？―579年），字少卿，新安郡海宁县（今安徽休宁）人，程灵洗之子，南朝陈将领。程文季，少年时学习骑射，多才干谋略，处事果敢坚决，有其父遗风。每次随父征讨，常率先冲锋陷阵，得高祖陈霸先赏识。永定年间，累迁通直散骑侍郎、句容（今属江苏）县令。天嘉元年（560年），文帝陈倩即位，除始兴王府限内中直兵参军，执掌府中军事。次年，迁贞毅将军、新安太守，随侯安都东讨留异。留异之同党向文政，文政派侄子向瓒领兵阻拒，两军交锋，程文季大败向瓒军，文政被迫投降。天嘉四年（564年），陈宝应和留异勾结作乱，陈文帝派程文季为信义太守余孝顷之前军，所向克捷。平定陈应宝之乱，程文季战功居多，转府咨议参军，领中直兵。后出任临海太守，又助父郢城（今湖北武汉市武昌）。父逝，尽领其兵众，起为超武将军。陈宣帝太建二年（570年），任豫章史，袭封重安县公。率军随都督章昭达前往荆州征萧岿，程文季趁水涨流急，乘轻舟偷袭...

《陈书》是南朝陈的纪传体断代史著作，记载了自陈武帝陈霸先即位至陈后主陈叔宝被隋文帝灭国首尾三十三年间的史事，由姚察及其子姚思廉两代人撰写的。《陈书》中的帝纪六卷，列传三十卷，共三十六卷，无表志。陈朝封建政权只存在了三十三年，在政治、经济、文化方面没有特别的建树，或许与此有关。《陈书》内容比不上《梁书》那样充实，本纪和列传都过于简略。《陈书》的史料来源除陈朝的国史和姚氏父子所编旧稿外，还有陈《永定起居注》8卷，《天嘉起居注》23卷，《天康光大起居注》10卷，《太建起居注》56卷，《至德起居注》4卷等历史材料和他人撰写的史书，如顾野王的《陈书》3卷，傅縡的《陈书》3卷，陆琼的《陈书》42卷等。它主要记述了梁、陈之际的政治变化和陈皇朝时期(557—589年)三十余年的史事。从《陈书》中，我们只见到有两卷帝纪的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”，说明姚察在陈史撰述方面遗留给姚思廉的旧稿比梁史少得多。姚思...

《陈书》是南朝陈的纪传体断代史著作，记载了自陈武帝陈霸先即位至陈后主陈叔宝被隋文帝灭国首尾三十三年间的史事，由姚察及其子姚思廉两代人撰写的。《陈书》中的帝纪六卷，列传三十卷，共三十六卷，无表志。陈朝封建政权只存在了三十三年，在政治、经济、文化方面没有特别的建树，或许与此有关。《陈书》内容比不上《梁书》那样充实，本纪和列传都过于简略。《陈书》的史料来源除陈朝的国史和姚氏父子所编旧稿外，还有陈《永定起居注》8卷，《天嘉起居注》23卷，《天康光大起居注》10卷，《太建起居注》56卷，《至德起居注》4卷等历史材料和他人撰写的史书，如顾野王的《陈书》3卷，傅縡的《陈书》3卷，陆琼的《陈书》42卷等。它主要记述了梁、陈之际的政治变化和陈皇朝时期(557—589年)三十余年的史事。从《陈书》中，我们只见到有两卷帝纪的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”，说明姚察在陈史撰述方面遗留给姚思廉的旧稿比梁史少得多。姚思...