在《八卦的来源》文中，伏羲从女娲那里得到八卦，这还仅仅是推断而已，对于远古的这些传

说，如果想从正面找到直接的证据是非常困难的，在研究过程中，我认为一直引用古代现有的文

献和资料是不够的，毕竟这些资料大多也是经过了很长时间之后经过后人之手整理的，必定也参

与了作者本人的观点，何况他们也不过是搜集了民间传说而已，并不能做为直接证据。

首先有最重要的一点我们必须面对，到底八卦中的这些哲理有没有道理？

毫无疑问，它的科学性是不容置疑的，这个大家不仅仅相信，而且有可靠的证据。但是所有玄学界的人对于八卦的来源都是避而不谈，因为大家都明白，在远古时代，连现代人都没有研究透彻

的东西怎么可能是出于古人之手呢？很明显这是个棘手的问题，因为那必定要引起科学与宗教之

间的矛盾，所以更多的人是，一方面崇拜八卦的玄妙，另外一方面却不愿意去触及现代根深蒂固

的‘科学’的思维方式。

我们每发现一个新的领域，都会用八卦思想去分析它，难道伏羲真的知道有2进制吗，难道伏羲真的能够对天体运行有那么深刻的研究吗？难道一只乌龟背上的花纹就真的有如此神奇的偶然吗？

恐怕所有研究八卦的专家学者们自己都无法欺骗自己吧。

也就是说，如果承认八卦的科学性，就必然要承认一些和宗教有关的东西。

也正是因为这一点，大家才都避而不谈。

在《八卦的来源》一文中，我曾经提到过人类文明的历史几乎是从八卦开始的，在这个时代曾经发生过知识爆炸，伏羲和女娲虽然没有确凿的证据可以考证，但是很明显，他们和中华文化的起

源息息相关。在伏羲和女娲之后的皇帝时期虽然处于半信史时代，但是起码我们可以相信历史上

是确有其人的，而在女娲和伏羲之前的时间里，恐怕是生物学所研究的范畴，这个界限还是相当

明显的。

我们往往有这样的情况，具有某性格的人，在去做某件事情的时候，我们如果很了解这个人，一定基本上是知道那结果的，虽然没有物质手段来证明，可是我们也把这个列为一门学科------心

理学

对于伏羲的身份，我们虽然找不到实际的证据，但我相信，历史上一定曾经是确有其人，我也相信大多的人和我有同样的观点。

那么问题的关键就在于女娲的身份

伏羲皇帝和女娲虽然是夫妻，但是他们的传说有很大的不同，有关伏羲的传说是比较实际的，尽管他有很多杰出的发明创造，但是他所做的一切仍然在人的范畴里。而他的妻子---女娲，却和同

时代的他截然不同，我们所看到的传说大多都是神的传说，包括幻化万物，炼石补天，这些都是

绝对不可能发生的事情，那么为什么做为夫妻会有如此大的不同呢？如果女娲确有其人的话，如

果女娲和伏羲真的是现实中的夫妻的话，如果女娲真的有如此高的法力去补天的话，那么何必不

去直接发明药物去治疗人类的疾病呢。很显然在历史中女娲根本就没有存在过这个真实的人。反

而是伏羲，辛勤劳动，刻苦钻研，为人类文明做出了巨大的贡献。

这个就是问题的关键所在

伏羲在原始的气功状态下，其实也就是最自然的气功状态下，见到了女娲，（我们也不必要去研

究女娲到底是不是和宇宙深处的某种天体有关），经过女人之口，把这个宇宙间的至理传授给伏

羲，那么这个女娲的‘娲’字就很有道理了。而当时的伏羲又根据女娲所传授的一切知识，去逐

步领悟其中的道理，钻木取火，品尝百草，这个就不难想象了，那么皇帝的时代又在这个基础上

产生知识爆炸也就不足为奇了。因为当时伏羲还无法解释这种现象，但是女娲传授的知识如此神

奇，他（或者当时的人们）当然认为她是至高的神，那么出现女娲造人的传说也就不足为怪了。

同时，因为见过女娲的人只有一个，那就是伏羲，人们处于自然的本能也一定会认为女娲和伏羲

之间有某种亲缘的关系，那么伏羲和女娲的夫妻关系也就成为一种必然。

所以伏羲的八卦应该不是他自己的研究成果，而且这里我的观点是，当时最原始的伏羲所做的八

卦并不是有八卦，而是只有四卦，韩国国旗上的八卦应该是伏羲八卦的原形，而且这张八卦很可

能是在商朝时就已经传到了朝鲜的祖先那里。

在对于八卦的探索中，由于五行中的‘土’是中性的，‘土’应该是在那黑白两半的中间，而从

那阴阳交合产生新生命的自然八卦哲理中，伏羲必然认为‘人’和‘土’密切相关，那么对

‘土’的崇拜也就成为必然，那么如果他的儿子真的是黄帝的话，这个名字也是在情理之中了，

黄帝在其父亲的‘品尝百草’的科学实践的基础上创作出《黄帝内经》也就绝非偶然，黄帝也当

然会成为新的部落首领，因为他是神的儿子，是女娲之子，是天子。虽然我们现在所看到的《黄

帝内经》是后人整理出来的，但我们不能说是后人发明的，毕竟黄帝时期中国文字还没有完善到

那个地步，还主要是靠口授心传，更何况如此重要的家传宝物也不可能轻易传给别人，而会成为

家族兴旺的资本，黄帝的孙子大家都知道的，用这样的迷信手段来的地位是人类私心的

本能。

另外，在河北省昌黎县境内有这样的一个传说值得我们注意，在商朝时期，纣王手下有一名大臣

（名字不可考），他曾经有恩与周文王，后来周朝推翻了商朝以后，周欲挽留其留在身边，可是

这位大臣立誓不侍二主，被‘流放’到朝鲜（古地域）一带了。如果此人真的存在，那么当时商

朝的占卜非常盛行，这位大臣不可能不懂八卦，在他流放的地带一定会有八卦文化的传播，绝对

不会是近代才流入朝鲜的。

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