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茶文化―品茶论道―茶道十九问

2017-05-31
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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茶文化―品茶论道―茶道十九问,问一:何谓茶道? 答曰:茶道是一门以饮茶为内容的文化艺能,是茶事与传统文

问 一:何谓茶道? 
  答 曰:茶道是一门以饮茶为内容的文化艺能,是茶事与传统文化的完美结合,是社交礼仪、修身养性和道德教化的手段。 

   
  问 二:茶道的构成包括哪些方面? 
  答 曰:茶道的构成主要有五个方面,即茶艺、茶人、主题、程序、环境。 

 
  问 三:茶艺的功夫包括哪些方面? 
  答 曰:一是识茶,二是辨水,三是鉴火,四是择器。一般说来,茶品是以形、色、香、味分高下,水以清、活、轻、甘、冽别优劣,火以活火为上,器以宜兴紫陶为佳。 

 
  问 四:什么是茶艺三法? 
  答 曰:制茶法、烹茶法、佐茶法。 

 
  问 五:中国人有哪些品茗方式? 
  答 曰:主要有独饮、对饮、品饮、聚饮四种方式。聚饮包括茶宴、茶会、茶话会等方式。在宋代有点送茶和斗茶、分茶游戏。 

  
  问 六:有哪些公众茶事设施? 
  答 曰:主要有茶摊、茶室、茶馆等。 

 
  问 七:中国茶道有哪些流派? 
  答 曰:因文化背景不同,形成了中国四大茶道流派:贵族茶道、雅士茶道、禅宗茶道、世俗茶道。贵族茶道生发于“茶之品”,旨在夸示富贵;雅士茶道生发于“茶之韵”,旨在艺术欣赏;禅宗茶道生发于“茶之德”,旨在参禅悟道;世俗茶道生发于“茶之味”,旨在享乐人生。 

  
  问 八:您认为中国饮茶文化的鼎盛期是在唐代,请问茶在唐代有哪些功用? 
  答 曰:简言之,茶的文化属性和物质属性在唐代具体化为“茶之十一用”,这十一用是药用、食用、饮用、祭祀用、礼仪用、僧用、盗用、儒用、政治用、军事用、商贸用。 

  
  问 九:唐代有哪些名茶? 
  答 曰:据唐人李肇《唐国史补》所载,唐代名茶主要有:产于剑南的蒙顶石花、小方、散芽,产于湖州的紫笋、神泉小团、兽目,产于峡州的碧涧、明月、方蕊、茱萸寮,产于福州的露芽,产于江陵的楠木,产于湖南的衡山茶,产于岳州的邕湖含膏,产于常州的义兴紫笋,产于婺州的东白,产于睦州的鸠坑,产于洪州的西山白露,产于秦州的霍山黄芽,产于蕲州的蕲门团黄等20种。 

  
  问 十:唐宫清明茶宴是怎么一回事? 
  答 曰:关于唐宫清明茶宴,史料不多,推之此事,大概源于三秦地区清明习俗,大唐天子于这一天设茶宴招待群臣,借以联络感情,笼络人心,并显示大唐的政治清明。其仪规大体是由朝廷礼官主持,有仪卫以壮声威,有乐舞以娱宾客,贡茶佐以各式点心,出示精美茶具,以茶事展现大唐威镇四方、富甲天下的气象,显示君王精行健的、泽被群臣的风范。 

  问十一:陆羽怎样煎茶? 
  答 曰:陆羽所创煎茶法比较复杂,其程序有七个步骤:即炙茶、碾茶、筛茶、煮水、投茶、酌茶、吃茶。 

 
  问十二:何谓斗茶? 
  答 曰:斗茶是一种草木游戏,又叫茗战、点试、点茶,实际上就是比赛点茶技术水准。主要评判标准是:一看茶面汤花的色泽和均匀程度;二看茶盏内沿与汤花相接处的水痕,咬盏者佳,先现水痕者败;三看茶汤色、香、味。 

 
  问十三:陆羽《茶经》是怎样一部书? 
  答 曰:《茶经》是一部关于茶叶生产的历史、源流、现状,以及制茶工艺、饮茶艺术、茶德茶风、茶之文化的综合性著述,全书分三卷、10章、7000余言。著者陆羽(733~804),字鸿渐,一名疾,自季疵,号竟陵子、桑苎翁、东冈子。唐复州竟陵(今湖北天门)人。一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶学专著--《茶经》而闻名于世,对中国和世界茶业作出了杰出贡献。陆羽亦是唐代著名诗人和散文家。 

 
  问十四:请谈谈大唐茶文化的价值取向? 
  答 曰:唐代茶人的价值取向直接左右着大唐茶文化的发展趋势。唐代茶人的价值取向表现在如下方面:即茶佛一味、修真养性、延世养生、致清导和、养廉励志、返朴归真、启迪文思、移情寻美、传情达意、和乐自娱、夸示富贵。 
 
  问十五:大唐茶文化有那些特点? 
  答 曰:大唐茶文化具首创性、全民性、驱动性、集结性、国际性等特点。 

 
  问十六:儒教与茶的关系体现在哪些方面? 
  答 曰:体现在三个方面:一是周礼与茶礼、茶俗;二是饮茶与乐感文化;三是仁学与茶学。 

 
  问十七:道家学说从哪些方面影响了中国茶文化? 
  答 曰:道家(道教)的神仙思想、养生学说、内丹术,道家的清谈、崇尚自然及关于“道”的诠释,对中国茶文化注入了深刻而丰富的宗教文化内涵。 

  问十八:你认为“茶禅一味”体现在哪些方面? 
  答 曰:寺院植茶、僧人造茶、僧人饮茶、僧人茶礼、佛教与茶同时传播……虽也可视为“茶禅一味”(或“茶佛一味”)的表现形式,但这只是外在地表现,深层次的结合则体现在茶功、茶礼、化境、禅定、公案和意韵六个层面上。 

  问十九:茶道美学与宗教文化有关系? 
  答 曰:茶道美学具丰富的宗教文化内涵,我是从四个方面说明这一命题的,即:枯索静寂之美与坐禅、悟道、内省;淡泊闲适之美与中庸、平常心、圆融;高雅脱俗之美与文质彬彬、贵生、圆相;自然质朴之美与天人合一、道法自然、梵天合一。 


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