茶具搭配是生命特质的展现，亦是生命态度的呈现。藉由茶具的搭配寻找出个人的生命特质与生命态度。学习接纳自己、肯定自己，找回本我从而观照自我。经由内在的振动与整合，重现生命，并落实于生活。这是一场实验性的即席创作，透过同学们集思、观察；协助支持主角找回自己，并寻找出自在之路。
    引言: 饮茶只是一种嗜好与媒藉。营造饮茶背后的附加文化，才是终极的目的所在。是若为饮茶而饮茶，则饮茶必将仅止于品饮的精致层次而已，无法触动其内在深层文化结构内涵【中国文化大学史学系教授吴致和】。基于台湾近年茶艺发展，严格的说其实就是社会的另一个翻版。各式各样的饮茶方式及论调，并不断追逐感官的刺激，显现出茶艺一片欣欣向荣。然而在不断追寻香气、滋味、器皿配件精美的同时，是否也该去想想：因此而让大众觉得茶艺是一种高不可攀，甚至那是达官贵人文人雅士的专利？此次的课程设计，便尝试除了在追寻香气、滋味之外，去观察生命的现象，并引发另一种饮茶的乐趣。
    饮茶生活中的主体用 如果我们在饮茶过程中，不了解真正要引发的『主』是甚么，而一直停留在香气如何；滋味如何；或器物如何时，势必你将很快对于茶产生倦怠。当然我们不是去否定讨论这些问题，而是每次喝茶好象不该只是讨论这些问题。谈茶的香气、滋味等等，可以是喝茶的主题；但喝茶不一定要以茶做为主题。饮茶若要落入生活，在饮茶过程中的主题，也必须是生活。但这并非真正的『主』，也就是说饮茶
    过程中谈论的主题，仍旧不足以引发我们的生命内涵。在饮茶过程中我们会发现，我们只是用茶做为媒介，而饮茶的形态也只是展现的『体』。不论是室内或户外；功夫茶法、小壶冲泡、盖碗、大壶泡……。也就是说，茶具的配搭气份的掌控，甚至于你谈论的或欣赏的主题，都是饮茶生活中的『体』，那真正的『主』又是甚么？那就是透过茶及品饮过程，达到人与人之间；人与事；人与物的对待，即便是从饮茶过程中的对待做为起点，并引发至生活中点点滴滴的对待。就茶事工作者而言，饮茶论茶乃天经地义，理所当然。茶事工作是他的生活，饮茶、谈茶是对其生活的忠实。但就一般社会大众，我们仍希望大家常饮茶，从茶的对待中去学习对自己生活的忠实。独饮
    时，真正要对待就是你自己：你可透过茶解消疲劳，让身体及精神休息；亦可透过茶，激荡你内在潜能创造力；亦可真诚面对自己，观省自己；两人对饮时你不仅要对待自己，同时你也要对待对方。此时你所用的茶，展现的体，亦随之变换。在整个过程中，彼此了解对方的心意，并形成默契与感动，而此种内在的振动，正是再度吸引你投向茶的原动力。
    　
    茶具搭配的主体用 先前我们讨论过饮茶过程中的主体用，很清楚的说明了一切外相的呈现，若要落实于内在的感动，必先明白一切事务终极目地是甚么！ 『茶具配搭』其实反应出每个人的渴望，也是梦想的建构。在安排的过程中，你对待事务的态度及事务内涵通透程度，可一览无遗。理性与感性之间的冲突、协调；主、客观思维的矛盾处置都可显现生命特质与生活态度。缩小范围，就茶具的配搭本身以往的经验中，会以为冲泡器皿是主人；饮器（就口杯）是客人。就外相而言，确实是如此。但若深省饮茶最终目的是达成一切事务的对待，此时就会以为真正的主是来者，亦即是以客为尊的前题下，茶具配搭的主角便不再是冲泡器皿，而是饮器。在此，因主角的不同，茶具的搭配体现自然有不同之呈现。至于以何者做为主角，应视个人思维之角度，无所谓何者对? 何者错的问题。在茶的国度里宽广的心胸，才是我们真正该学习的课题。茶是生理与心理的平衡剂< <动动脑想一想>
    ・ 当你疲劳忙录了一天，你选甚么茶喝？
    ・ 当你郁闷烦脑，你选甚么茶喝？
    ・ 你是个每天在忙于思考、解决问题的人，你选甚么茶做为你平时解渴的饮料？
    ・ 当你体能不济，休息之前，你选甚么茶喝？
    ・ 起床后提不起精神，你选甚么茶喝？
    ・ 生气暴噪不奈烦时，你选甚么茶喝？
    ・ 兴奋无法自已时，你选甚么茶喝？
    ・ 悲伤、难过、放弃、自我批判时，你选甚么茶喝？
    在追寻茶品的更精致的同时，也可让我们生命更精致。饮茶若能从感官的满足，进而进入达到生理与心理的均衡，岂不乐哉。事实上茶确有其功用，只是大家的注意力一直停留在讨论如何泡好茶；如何选好茶；如何去品赏茶………。当真正以茶做为生理及心理的平衡剂，你会突然觉得「万茶皆上品」，茶无贵贱之分。茶不仅仅只解消生命某些问题，它真正解消的是我们单一执着生活态度。
    我想古人所言『茶禅一味』正是由此一路径进入的。茶带领我们的是- --『-全然的接纳与给出 -』--一个更正向、更宽广的生命态度。在中国医术中也运用此一原理来调理生理，并改善身体机能，因时间有限，此一部份将于日后专题讨论。
    科目:
    1. 直观能力的培养(茶具色调、陈设之完整性、协调性、统一性)
    2. 听觉能力的培养(焦点人物理念表达之重点标示)
    3. 反观内在振动能力的培养(找出焦点人物生命特质与生活态度，同时观照自己生命特质与生活态度)
    4. 整合调适能力的培养(给出新的方法或方向，学习接纳不同的思维系统与肯定不同操做方法)
    5. 行动能力的培养(肯定自我存在价质，允许自我去做新形态的呈现)
    活动操作准则:
    1. 给予每位伙伴最大的肯定与支持。
    2. 坦然接纳自己，面对自己，不抗拒生命盲点。
    3. 不批判自己，宽恕自己并给自己最多的机会。
    4. 告诉自己：是的，我愿意，可以做的更好。
    5. 放弃竞争，包含与自己竞赛或只是想证明些甚么。
    6. 只是在当自己，别去当别人眼中的你。
    7. 年龄降至五岁半，保持你那一份童心。
    8. 这只是生命过程中的一场游戏，也是一出舞台。
    9. 别期望因此你的生命就改变。
    10. 生命特质并非缺点，但我们可以接纳进来更多的想法。
    11. 以游戏、实验、轻松的态度看待这一场研讨。
    案例研讨
    因研讨内容涉略个人特质，故不做性名及职务或属于较深层探讨之陈述。仅提供特质部份与建议部份做为参考，以对原创者之尊严及人格之尊重。而所陈述之部份，亦仅供参考，并非绝对之断论。望前辈先进指正，共同为茶文化的落实工作努力。　
    写在前面：探讨内容仅表达：原创者在茶具搭配此一特定情境中，所展现生命态度与特质。而随着时间、历练与内在情境之不同，将会有所不同.。
    案例 (一`) 
   
    (生活态度)
    自我要求高、努力圆满生活与工作，是一个负责任的人。 (特质) 活动性强；有较宽广的思维空间；主观性强、韧性强、理想主义者，不愿对命运屈服.。
    (后记) 这个世界因有你的存在更具意义，你让世界变的丰富与可爱，把你的欢笑与心得带给你的亲人，你爱他们，他们也爱你。如果：真有上帝它会懂得你的用心，谨此祝福所有用心于生活的人们。
    　
    案例 (二)
   
    
    (生活态度)
    随缘中演好自己的角色。
    (特质)
    追寻清静、平淡的生活；善于归纳与整合，,重视心灵的成长与感受。
    (后记)
    生命的每一个过程、遭遇，都是为了让你争脱某些阶段的窘境。真正的成长，必需去面对每一个过程，并去坦然接受事实。向前一步，学会感恩：感恩---过往的一切人、事、物，让我们成长。如此你将会觉得：这世界充满欢笑与爱。

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