族谱网 头条 历史文化

敦煌文化―人物春秋―索叔彻占梦

2017-05-31
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:438
转发:0
评论:0
敦煌文化―人物春秋―索叔彻占梦,索沈[水旁为纟旁],字叔彻,是西晋时期的敦煌人。他从小就在京师读书,曾在太学

  索沈[水旁为纟旁],字叔彻,是西晋时期的敦煌人。他从小就在京师读书,曾在太学任过职。学识渊博,特别是对阴阳、天文、术数颇为精通,造诣很深,有先见之明。早在晋武帝时,他就预测中原要发生内乱,便离开中原回到敦煌故里。当时的敦煌人笃信梦的预兆,相信凡是人做梦,都能在生活中得到印证。索叔彻是位占梦大师,所以,来找他占梦问吉凶的人特别多。人来车往,就像赶集那样热闹。
  有位老人名叫令狐策,梦见自己站在冰面上,与冰下面的人谈话,感到奇怪,不知吉凶,来找索叔彻圆梦。索叔彻说:“冰上为阳,冰下为阴,这一定是阴阳(男女)之事了。诗经上说:‘士如归妻,追冰来伴’(士人娶妻,开冰以前),这是指婚姻方面的事。你在
冰上与冰下人谈话,为阴阳语。这个梦预示你将要为人说媒,到开冰的时节,婚事就成了。”
  “我已经这么大年纪了,怎么还会给别人做媒呢?”令狐策摇着头走了。
  时间不久,敦煌太守田豹请令狐策当媒人,为儿子说亲。女方是本乡人张公徽之女。他不好推脱,从中说成了这件婚事,恰至仲春冰消之日完婚。后来称媒人为“冰人”,就是从这个故事来的。
  当时敦煌郡任主簿的官员姓张名宅,一天来找索叔彻占梦。说梦见自己骑着骏马上山,山上有一房舍。他纵马绕了三周,可是只见松柏苍翠,找不见屋门在何处。索叔彻便用拆字法给他解梦说:“马为离,离为火,火者乃祸也。人上山,为凶字。只见松柏,墓
门象也。找不到门,无门也。三周为三期也。你在三年以后,必定身遭大祸。”
  张宅起身告辞后,一路上,心里觉得这梦占得好笑,便不放在心上。三年以后,他果然以谋反罪被处死了。
  还有一叫索充的人也来找索叔彻占梦,说梦见天上有两副掉下来,落在他面前。索叔彻对他说:“棺者,职也,当有京师贵人举荐你为官。两棺者,频再迁。”
  不久,司徒王戎给敦煌太守写信推荐索充。太守先让他任功曹,后又升迁举为孝廉。
  索充又梦见一虏,脱去上衣指着他。索叔彻占梦说:“虏去上半,下半为男子,夷狄阴类,君妇当生男。”后来,索充的妇人果然生了一个男孩。
  索叔彻占梦,没有不灵验的。名气越来越大,被人称之为占梦大师。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 敦煌文化—敦煌故事—索叔彻占梦
索沈[水旁为纟旁],字叔彻,是西晋时期的敦煌人。他从小就在京师读书,曾在太学任过职。学识渊博,特别是对阴阳、天文、术数颇为精通,造诣很深,有先见之明。早在晋武帝时,他就预测中原要发生内乱,便离开中原回到敦煌故里。当时的敦煌人笃信梦的预兆,相信凡是人做梦,都能在生活中得到印证。索叔彻是位占梦大师,所以,来找他占梦问吉凶的人特别多。人来车往,就像赶集那样热闹。有位老人名叫令狐策,梦见自己站在冰面上,与冰下面的人谈话,感到奇怪,不知吉凶,来找索叔彻圆梦。索叔彻说:“冰上为阳,冰下为阴,这一定是阴阳(男女)之事了。诗经上说:‘士如归妻,追冰来伴’(士人娶妻,开冰以前),这是指婚姻方面的事。你在冰上与冰下人谈话,为阴阳语。这个梦预示你将要为人说媒,到开冰的时节,婚事就成了。”“我已经这么大年纪了,怎么还会给别人做媒呢?”令狐策摇着头走了。时间不久,敦煌太守田豹请令狐策当媒人,为儿子说亲。女方是本乡人...
· 敦煌文化―人物春秋―索彦义退水
索励,字彦义,官拜贰师将军,是个有才略、有胆识的将领。当时,他奉命率酒泉、敦煌的将士千余人,到楼兰去屯田垦殖,以保西域安宁,丝绸之路畅通。古楼兰国四周被茫茫沙漠包围,干旱缺水。新垦田地若无水浇灌,就长不出庄稼。索励是敦煌人,懂得敦煌开渠引水的技术。他召集鄯善、焉耆和龟兹三国的三千多兵士,和他的部下计四千余人,由他亲自指导,开挖渠道,引来雪水,浇灌新垦良田。沙漠中有水就有生命,田地里禾苗一片葱绿,生机盎然,丰收在望。谁知此地河神偏来作祟,认为自己驱水浇田,劳苦功高。可这些将士从不祭祀上供,便心生嫉妒,乘夏时天降暴雨,想冲毁河堤,要让索彦义新垦田地的庄稼浇不上水,秋后颗粒无收吃点苦头。于是,河神汇集各处雨水,涌入渠道,便渠内水势猛涨,洪涛滚滚,河堤沿线,频频告急。索彦义知道敦煌祭祀河神的习俗,并明白这是河神作怪。为保住河堤,忙率众将土一面加紧护堤,一面设坛祭祀。他亲自在祭坛上奉献五牲供品,焚香...
· 敦煌文化—人物春秋—索彦义退水
索励,字彦义,官拜贰师将军,是个有才略、有胆识的将领。当时,他奉命率酒泉、敦煌的将士千余人,到楼兰去屯田垦殖,以保西域安宁,丝绸之路畅通。古楼兰国四周被茫茫沙漠包围,干旱缺水。新垦田地若无水浇灌,就长不出庄稼。索励是敦煌人,懂得敦煌开渠引水的技术。他召集鄯善、焉耆和龟兹三国的三千多兵士,和他的部下计四千余人,由他亲自指导,开挖渠道,引来雪水,浇灌新垦良田。沙漠中有水就有生命,田地里禾苗一片葱绿,生机盎然,丰收在望。谁知此地河神偏来作祟,认为自己驱水浇田,劳苦功高。可这些将士从不祭祀上供,便心生嫉妒,乘夏时天降暴雨,想冲毁河堤,要让索彦义新垦田地的庄稼浇不上水,秋后颗粒无收吃点苦头。于是,河神汇集各处雨水,涌入渠道,便渠内水势猛涨,洪涛滚滚,河堤沿线,频频告急。索彦义知道敦煌祭祀河神的习俗,并明白这是河神作怪。为保住河堤,忙率众将土一面加紧护堤,一面设坛祭祀。他亲自在祭坛上奉献五牲供品,焚香...
· 敦煌文化―人物春秋―张资试病
敦煌人张资,自小喜爱读书,聪颖好学,成年后博览群书,满腹经纶,精通文略。五凉时,被吕光征召入仕,官拜中书监,为他出谋划策,人称温雅之士,很受器重。一天,张资突然重病缠身,卧床不起。吕光心中非常焦急,想尽办法为他治病。并出榜悬赏,谁能医好张资的病,重金赏赐。有个外国道人名叫罗叉,揭榜进见,说能治好张资的病。吕光大喜,当即赏赐了重金。谁知,这事被西域来的高僧鸠摩罗什知道了,急忙去见吕光和张资,说外道罗叉言能治病乃是为了骗取赏金,并无真本事。张资的病,要用一种方法先试验一下,看是否能治好?能治好就治,治不好谁治也无用。这就是敦煌民间盛行的试病习俗,当时在古天竺和西域龟兹等地也广为流传。鸠摩罗什是吕光请来的传经大师,对他十分信任,当即便让他试病。鸠摩罗什找来五色丝线拧为彩绳,又端来一盆水,将彩绳烧成灰投入盆中,说:“彩绳灰若融入水中,张资的病就能治好,绳灰若不融化,复出水面,病就治不好了。这个方法...
· 敦煌文化―人物春秋―李庇鲆旎
十六国时期的晋隆安元年(公元397年),敦煌属北凉国领地。胸怀大志的敦煌人李�保�在当地地方势力的拥戴下,担任了敦煌太守。李�彼涔偃翁�守,但不甘心屈居于他人之下称臣,总想建国立业。有一天,他脱去官服,换上便装,不带随从,腰挂宝剑,身背弓箭,扮作打猎的模样,一个人出了城门,信步在乡间小路上走着。小路上绿树遮荫,小鸟啼鸣,路边庄稼茂盛,郁郁葱葱。李�闭�欣赏着田园美景,忽听远处有人高呼:“西凉君,西凉君!”他大吃一惊,心想,我正欲打算建立西凉国,不知是谁喊我西凉君?若让北凉王知道,定会有杀身之祸!这时,呼喊西凉君的声音又起,李�蔽派�望去,只见前边斑斑驳驳的树影下,站着一只猛虎,双目眈眈地盯着他。李�彼湮湟崭咔浚�但猛虎挡道,世不免有些紧张。忙从背上取下强弓利箭,对准老虎就要射出。这时,老虎高声叫道:“西凉君不要放箭!刚才是我叫你,请别疑心,我不会伤害于你。因身负重托,有要事禀告君王。”李�...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信