北宋阳山米芾“且看山”题刻位于阳山县城北贤令山韩文公祠墙上。相传阳山令郑敦善得自钓矶江中，由于残缺，临摹时加一“斋”字，改作横幅，命工刻于石上。石刻由左至右横书“且看山斋”4字，落款直书“宋浛洭尉米芾书”7字分2行。以下书郑敦善得米芾真迹、加字和改作横幅的说明。落款为“光绪丙戌岁清和节后学□□臣元郑敦善谨识”等字。光绪丙戌为光绪十二年（1886年）。郑敦善，湖南长沙人，光绪十一年任阳山令。米芾（1051年—1107年），初名黻，字元章，号襄阳漫士、海岳外史等。徽宗召为书画学博士，擅书画，精鉴别。为北宋书画家。行、草书得力于王献之，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。据《韶州府志》载，米芾曾任浛洭（古地名，在今广东英德境）尉，居职两年。

清德庆“天光云影”题刻现存于德庆县悦城镇龙母祖庙内。清道光四年（1824年）刻。石刻共四方，每方刻一字，白云石质，正方形，边长1.12米，每字径0.95米，行书，阴刻。落款有“宋湘书”3个小字及印章两枚。宋湘，字焕襄，号芷湾，嘉应州（今梅县）人，清嘉庆四年（1799年）进士，曾任翰林院编修、著名诗人和书画家，有广东才子之称，著有《不易居斋集》、《红杏山房集》等。相传于清道光四年，宋湘从云南返回嘉应州途经悦城朝拜龙母，正好雨过天晴，兴致勃勃之下题书“天光云影”四个大字，始有此刻。1989年6月广东省人民政府公布龙母庙为文物保护单位。

清德庆“天光云影”题刻现存于德庆县悦城镇龙母祖庙内。清道光四年（1824年）刻。石刻共四方，每方刻一字，白云石质，正方形，边长1.12米，每字径0.95米，行书，阴刻。落款有“宋湘书”3个小字及印章两枚。宋湘，字焕襄，号芷湾，嘉应州（今梅县）人，清嘉庆四年（1799年）进士，曾任翰林院编修、著名诗人和书画家，有广东才子之称，著有《不易居斋集》、《红杏山房集》等。相传于清道光四年，宋湘从云南返回嘉应州途经悦城朝拜龙母，正好雨过天晴，兴致勃勃之下题书“天光云影”四个大字，始有此刻。1989年6月广东省人民政府公布龙母庙为文物保护单位。

清佛山寒香馆法帖刻石现存佛山梁园，原存佛山西贤里寒香馆。共85石，是清道光十六年（1836年）梁九章编刻。梁九章，字修名，清代知州。民国《佛山忠义乡志·卷十四·人物》说他“喜鉴藏古今法书名画，刻有寒香馆帖6卷。当时粤中鉴藏家南海则有叶氏风满楼，吴氏筠清馆及梁氏寒香馆而三。”寒香馆今已不存。佛山市博物馆藏《寒香馆藏真帖》全6卷，收自唐至清乾、嘉时22家书迹。卷1为唐人书，包括怀素《千字文》、李邕《奂上人帖》和唐临张翼、王羲之等诸家手迹。卷2为宋人书，包括朱熹《去谷诗》和米芾《春和景明帖》。卷3为元人书，包括赵孟頫《耕织图诗》24首，鲜于必仁崐书李密《陈情表》、张雨书《龙虎山上元夜》等诗，俞和《一别匆匆帖》。卷4为明人书，包括方孝孺《离落隔烟火诗》、陈继儒书《梁武帝书评》、王宠临褚遂良《阴符经》、朱耷书陶广文《石鼓歌》、金幼孜书《刘康民墓志铭》、邓锺岳书《归去来辞》。卷5为清人书，包括...

西汉广州“蕃”字石刻发现于广州市中山四路南越国郭宫署遗址内。字系秦隶，长0.25米，宽0.19米。蕃即番禺的简称。广州象岗南越王墓出土的铜器有9件鼎、也刻有“蕃禺”后“蕃”字可证。蕃禺是秦置南海郡的属县，为南海郡治，又是南越国的都城。此“蕃”字可是应为南越国的蕃禺工官（或为当时主持营造工程的制作大匠）所刻的标记。同一遗址还发现“北诸郎”等多块有字刻石，为广东现知最早的石刻。