岭南文化―婚育丧祭―生与死都要洗澡
岭南文化―婚育丧祭―生与死都要洗澡,大埔等地的客家人，出生与死亡都要洗澡。 婴儿一出生，不论寒暑都先洗澡。人
大埔等地的客家人，出生与死亡都要洗澡。
婴儿一出生，不论寒暑都先洗澡。人死后，第一件事也是洗澡，孝子孝孙们袒胸露臂、赤足走到河边“买水”，点燃香纸、跪拜河神，用钵、缸之类盛具从河中取回河水，然后为死者洗身(澡) (古俗全身都洗，今则洗洗头面、擦擦手脚，意思到了就行)。洗毕，将盛水之钵、缸猛掷于地，待闻到破瓦之声以后，孝子孝孙们才可开声哭啼，谓之“开孝门”。此举含义是：人的一生难免有手脚不干净、头面不光彩的事，为死者洗澡是祈求让它干干净净去见阎君、顺顺利利地通过鬼门关。
婴儿一出生，不论寒暑都先洗澡。人死后，第一件事也是洗澡，孝子孝孙们袒胸露臂、赤足走到河边“买水”，点燃香纸、跪拜河神，用钵、缸之类盛具从河中取回河水，然后为死者洗身(澡) (古俗全身都洗，今则洗洗头面、擦擦手脚，意思到了就行)。洗毕，将盛水之钵、缸猛掷于地，待闻到破瓦之声以后，孝子孝孙们才可开声哭啼，谓之“开孝门”。此举含义是：人的一生难免有手脚不干净、头面不光彩的事，为死者洗澡是祈求让它干干净净去见阎君、顺顺利利地通过鬼门关。
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