族谱网 头条 历史文化

岭南文化―衣食文化―西樵山上的无笃田螺与煎糊鲫鱼

2017-05-31
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:655
转发:0
评论:0
岭南文化―衣食文化―西樵山上的无笃田螺与煎糊鲫鱼,无笃田螺和煎糊鲫鱼,是西樵山上有名的特产。这里的田螺尾端都是破的,像是被人砸

  无笃田螺和煎糊鲫鱼,是西樵山上有名的特产。这里的田螺尾端都是破的,像是被人砸去了笃一样;这里的鲫鱼,一边是青白色的,而另一边则是黑黄色,鱼皮上像是被煎焦了一样。田螺虽无笃,鲫鱼被煎焦,却依然生存于山沟,不少到西樵山旅游的客人,都喜欢在山沟里抓几个无笃田螺回去放在金鱼缸里养,以作纪念。近年,无笃田螺被作为旅游纪念品加以出售。

  相传很久以前,西樵山上有座佛子庙,庙里只有一个住持和一个14岁的小僧,这小僧原来是山上一农民的儿子,因穷被家里送来佛寺当和尚,以求生路。一年中秋节,小僧想起中秋节家家都吃田螺,而自己自来到佛寺后还没吃过田螺,于是,他趁住持外出未归,便到山沟里捞了些小螺和几条小鲫鱼带回寺来,匆忙地砸去螺笃放在锅里煮,把鲫鱼放进锅里煎。不料,田螺刚下锅,鱼只煎了一面,住持便回来了。小僧知道住持这回一定要责罚他,他便急中生智,将鲫鱼和螺泼出窗外的山沟里。以后,人们发现,寺后山沟里的鲫鱼一面是煎糊了的,而田螺都是无笃的。

  这个传说虽是附会的,但西樵山上的田螺无笃、鲫鱼一边黑倒是真的。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

更多文章

更多精彩文章
评论 {{commentTotal}} 文明上网理性发言,请遵守《新闻评论服务协议》
游客
发表评论
  • {{item.userName}} 举报

    {{item.content}}

    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}

    回复评论
加载更多评论
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信

推荐阅读

· 岭南文化—衣食文化—西樵山上的无笃田螺与煎糊鲫鱼
无笃田螺和煎糊鲫鱼,是西樵山上有名的特产。这里的田螺尾端都是破的,像是被人砸去了笃一样;这里的鲫鱼,一边是青白色的,而另一边则是黑黄色,鱼皮上像是被煎焦了一样。田螺虽无笃,鲫鱼被煎焦,却依然生存于山沟,不少到西樵山旅游的客人,都喜欢在山沟里抓几个无笃田螺回去放在金鱼缸里养,以作纪念。近年,无笃田螺被作为旅游纪念品加以出售。相传很久以前,西樵山上有座佛子庙,庙里只有一个住持和一个14岁的小僧,这小僧原来是山上一农民的儿子,因穷被家里送来佛寺当和尚,以求生路。一年中秋节,小僧想起中秋节家家都吃田螺,而自己自来到佛寺后还没吃过田螺,于是,他趁住持外出未归,便到山沟里捞了些小螺和几条小鲫鱼带回寺来,匆忙地砸去螺笃放在锅里煮,把鲫鱼放进锅里煎。不料,田螺刚下锅,鱼只煎了一面,住持便回来了。小僧知道住持这回一定要责罚他,他便急中生智,将鲫鱼和螺泼出窗外的山沟里。以后,人们发现,寺后山沟里的鲫鱼一面是煎...
· 岭南文化―衣食文化―揭西客家美食:手抓包{
今年清明与朋友一道回揭西祭祖。两人早已说好,回到老家,一定要去吃当地有名的风味美食――手抓包�{。在揭西南山、灰寨一带公路旁,有很多包�{小店。一个大锅,一张八仙桌,几条板凳,热气腾腾,每天早上都生意兴隆。其中最出名、生意最好的是灰寨南兴餐馆。来到南兴餐馆,只见“八仙桌”旁围着十几个人,排队不是这里的习惯,可并不忙乱,秩序井然。客人想吃什么,豆角包�{、咸菜包�{、豆干包�{等自己报来。老板则忙着包�{,头也不抬,哪个客人先等、哪个客人后到,该先给谁,忙中不乱,即使稍有失误也无人争执。客人想一次拿两个,老板会不客气地说:“你吃完了再拿。”在店里吃包�{的人,有小孩,也有老人,有特意开车几十公里来的。可谁来都是一样的待遇,皇帝老子也得照样排队轮候。包�{从下锅蒸制、包好到客人嘴里,20秒可以完成,新鲜热辣。包�{要趁热吃,不要太斯文,才能吃出其中味道。手拿着就吃,筷子、碗碟都不用。把手洗干净...
· 岭南文化—衣食文化—甜豆干与甜丸卵
甜豆干潮人生辰寿日、孩子入学升学、“出花园”(成人礼)、娶亲等喜庆多有煮甜豆干寿者、入学升学者、成人者及新郎新娘吃的风俗。豆干(或水豆干)用油煎后,加乌糖青葱合煮。其意为豆干是黄金印,表示有官气,红糖表示甜蜜幸福,青葱表示聪明贤慧。但此菜不能入宴席。甜丸卵迎客食物。潮俗凡新客、贵客、稀客如新女婿、新亲家、归侨、荣归者、官员贵宾来作客,必先煮甜糯米汤丸加两个或四个鸡蛋迎客,称食甜丸卵。即使已近午晚餐时间,也必先吃。作客人如吃不完,可只吃两个鸡蛋,表示礼貌。
· 岭南文化―衣食文化―甜豆干与甜丸卵
甜豆干潮人生辰寿日、孩子入学升学、“出花园”(成人礼)、娶亲等喜庆多有煮甜豆干寿者、入学升学者、成人者及新郎新娘吃的风俗。豆干(或水豆干)用油煎后,加乌糖青葱合煮。其意为豆干是黄金印,表示有官气,红糖表示甜蜜幸福,青葱表示聪明贤慧。但此菜不能入宴席。甜丸卵迎客食物。潮俗凡新客、贵客、稀客如新女婿、新亲家、归侨、荣归者、官员贵宾来作客,必先煮甜糯米汤丸加两个或四个鸡蛋迎客,称食甜丸卵。即使已近午晚餐时间,也必先吃。作客人如吃不完,可只吃两个鸡蛋,表示礼貌。
· 岭南文化—衣食文化—揭西客家美食:手抓包粄
今年清明与朋友一道回揭西祭祖。两人早已说好,回到老家,一定要去吃当地有名的风味美食——手抓包粄。在揭西南山、灰寨一带公路旁,有很多包粄小店。一个大锅,一张八仙桌,几条板凳,热气腾腾,每天早上都生意兴隆。其中最出名、生意最好的是灰寨南兴餐馆。来到南兴餐馆,只见“八仙桌”旁围着十几个人,排队不是这里的习惯,可并不忙乱,秩序井然。客人想吃什么,豆角包粄、咸菜包粄、豆干包粄等自己报来。老板则忙着包粄,头也不抬,哪个客人先等、哪个客人后到,该先给谁,忙中不乱,即使稍有失误也无人争执。客人想一次拿两个,老板会不客气地说:“你吃完了再拿。”在店里吃包粄的人,有小孩,也有老人,有特意开车几十公里来的。可谁来都是一样的待遇,皇帝老子也得照样排队轮候。包粄从下锅蒸制、包好到客人嘴里,20秒可以完成,新鲜热辣。包粄要趁热吃,不要太斯文,才能吃出其中味道。手拿着就吃,筷子、碗碟都不用。把手洗干净,用手一抓,由于太...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信