岭南文化―岭南画派―关山月
岭南文化―岭南画派―关山月,关山月,原名译霈,1912年生,阳江市人。自幼喜绘画。1933年毕业于广州市
关山月,原名译霈,1912年生,阳江市人。自幼喜绘画。1933年毕业于广州市高师范学校。曾师从高剑父。后在内地从事写生及创作。1946年被聘为广州艺专中国画科主任。后到泰国、马来西亚,新加坡等地旅行写生,并举办个人画展。1948年在上海举行“西南、西北与南洋旅行写生画展”。后到香港,参加“人间画会”,曾编绘《虾球传》等连环画。解放后先后任华南文艺学院美术部副部长、中南美专副校长、广州美院副校长、广东画院院长、中国美协副主席。刊有《关山月画集》、《傅抱石、关山月东比写生集》等。2002年去世。
免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。
——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
文章价值打分
- 有价值
- 一般般
- 没价值
当前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章观点支持
0
0
文章很值,打赏犒劳一下作者~
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信
推荐阅读
· 岭南文化—岭南画派—关山月
关山月,原名译霈,1912年生,阳江市人。自幼喜绘画。1933年毕业于广州市高师范学校。曾师从高剑父。抗战期间曾在港澳、湛江举办抗战画展。后在内地从事写生及创作。1946年被聘为广州艺专中国画科主任。后到泰国、马来西亚,新加坡等地旅行写生,并举办个人画展。1948年在上海举行“西南、西北与南洋旅行写生画展”。后到香港,参加“人间画会”,曾编绘《虾球传》等连环画。解放后先后任华南文艺学院美术部副部长、中南美专副校长、广州美院副校长、广东画院院长、中国美协副主席。刊有《关山月画集》、《傅抱石、关山月东比写生集》等。2002年去世。
· 岭南文化―岭南画派―岭南画派简介
近代以来,广东美术界英雄辈出,其中影响最大的是以一批国画家群体所形成的“岭南画派”及其代表人物。他们在中国画的基础上融合东洋、西洋画法,自创一格,着重写生,多画中国南方风物和风光,章法、笔墨不落陈套,色彩鲜艳,学者甚众,它与京津派、海派三足鼎立,成为20世纪主宰中国画坛的三大派系。岭南画派是本世纪初首先从广东兴起,以岭南三杰为代表,主张吸取古今中外尤其是西方绘画艺术之长以改造传统国画,使之朝着现代化、民族化、大众化方向发展,而提高审美教育效能的一个在国内外有影响的美术流派。其表现形式是折衷中西,融汇古今;最终目的则是通过艺术美的陶冶以“改造国魂”。高剑父曾一再对他的学生谆谆嘱咐:“我的所谓艺术革命,系外艺术与人生观点上作起,并不是从艺术方法上作起。”正应当这样去理解。岭南画派原称为“折衷派”,是中华民族绘画史上的一个重要的民族绘画流派。岭南画派的形成和发展是与岭南画派的创始人、被誉为“岭南...
· 岭南文化—岭南画派—岭南画派简介
近代以来,广东美术界英雄辈出,其中影响最大的是以一批国画家群体所形成的“岭南画派”及其代表人物。他们在中国画的基础上融合东洋、西洋画法,自创一格,着重写生,多画中国南方风物和风光,章法、笔墨不落陈套,色彩鲜艳,学者甚众,它与京津派、海派三足鼎立,成为20世纪主宰中国画坛的三大派系。岭南画派是本世纪初首先从广东兴起,以岭南三杰为代表,主张吸取古今中外尤其是西方绘画艺术之长以改造传统国画,使之朝着现代化、民族化、大众化方向发展,而提高审美教育效能的一个在国内外有影响的美术流派。其表现形式是折衷中西,融汇古今;最终目的则是通过艺术美的陶冶以“改造国魂”。高剑父曾一再对他的学生谆谆嘱咐:“我的所谓艺术革命,系外艺术与人生观点上作起,并不是从艺术方法上作起。”正应当这样去理解。岭南画派原称为“折衷派”,是中华民族绘画史上的一个重要的民族绘画流派。岭南画派的形成和发展是与岭南画派的创始人、被誉为“岭南...
· 岭南文化―岭南画派―居
居��(1828-1904)字古泉、士刚,晚年号“隔山椎子”、“隔山老人”、“罗浮散人”。是居巢堂弟,均以山水齐名,并称“二居”。擅画花鸟、草虫、人物,设色妍丽,笔致工整。能用指头作画。很善于博采众长,虚心吸收前人作画优点。一生创作丰富,题材广泛,形式多样。为岭南画派先驱,高剑父、高奇峰、陈树人等皆为其门下。
· 岭南文化―书法绘画―关山月、岭南画派与20世纪中国绘画
20世纪是中国绘画发生重大变革的时代,也是中国绘画从传统向现代的转换由量变到质变、由前奏到高潮、由潜流到巨浪的伟大时代。回顾20世纪中国绘画变革的历程,检讨其成败得失,以进一步推动21世纪中国绘画的繁宋和发展,这一重任已经历史地落到今天中国美术家的肩上。中国绘画从古典形态走向现代形态,并非如时下许多人所认为的寻样,仅始于19世纪未、20世纪初“戌”到“五四“这一段时间。早在16世纪、17世纪的明清这际,这一变动就已经显露端倪,其标志便是”文人画“之所以成为明清一坛的主流,至今仍然对于中国绘画产生着巨大的影响,究其缘由当可列举许多,社会的原因自不可忽视,但是明清”文人画“作为一个新的艺术层面,超越了唐宋绘画讲求形式的绘画性、表现艺术内容的个性和强调艺术作品的主体性,从而与现代绘画有了某种内在的联系,这也便是为什么作为现代人的我们、甚至连那些对于中国文化所知其微的外国人今天面对烽百年前文人画作...
关于我们
关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。
APP下载
下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信