自从郑虎臣予福建漳州木棉庵击杀奸相贾似道，避祸入潮州定居创祖之后，潮州郑氏发展很快。从宋末至明代，二三百年间已是潮州人口较多的姓氏之一。但潮州郑氏主要居住在潮阳、饶平和澄海三地，而揭阳郑氏人口则较少。
　　她这个从地名得来的姓氏，直到秦汉之间才在史籍现，但也有两千多年的历史了。池姓迁徙入潮，是在明朝中期，据樟林池氏族老口碑流传，明宣德年间，他们的先祖来揭阳为官，任满后没有携眷回福建泉州原籍，而是定居揭阳县。后随着人口增多，便在揭阳椿江河畔择地创乡。因为地处渡口要冲，村称池居乡，渡称池厝渡。后来乡与渡便相混了，池姓人开口称自己是“池厝渡人”。
　　潮汕池姓人口虽然也在总人口中只占很小比例，但因大部分集中居住在池盾渡。到了清朝嘉庆年间，才有人到当时的樟林南社古港从事商业活动，便在那里建家立业。揭阳池厝渡因为扼守榕江渡口要地，池姓人便萌生优越感，更有一些好惹事的村中小伙子，在与外村外姓人的交往中常要强人一筹，和外村外姓的关系搞得很是紧张，特别是与池厝渡相邻的郑厝 村(又名山尾村)，因为共同拥有一个渡口，而利益却全让池厝人占了，连渡名也姓了池，故常发生矛盾。但郑居村小人少，自然力量薄弱，每次争端总敌不过池盾人池居人更认为郑居软弱可欺。郑盾人忍气吞声了好些日子。到了清代，郑厝出了个贤士郑大进。他少时便十分聪慧，有“神童”之称，但未得志时也曾受池厝人欺负。当时他曾发誓：“我得志之后定报此仇！”后来，他于清雍正十三年得中举人，乾隆元年中进士。历任大名府、河间府同知、正定府知府、两淮盐运使、浙江按察使、，贵州布政使、河南、湖北巡抚，官至直隶总督。
可以说是潮州人历代为官做到最高位者。因为有政声，很得乾隆皇帝赏识，致仕时加赠太子少傅。郑厝一下子出了个如此显赫的人物，个个扬眉吐气，心想现在可以出一日怨气了。等有朝一日郑大进荣归故里，定把池厝渡踏平。池厝人也捏着一把汗，心想这下可糟了，郑大人只要伸个小指头，我们全村人就不得安生。当年曾欺负过郑大进的人，更是惶惶不可终日。有的不敢留在乡里，三十六计，走为上计，郑大进还未归故里，已先到外地避难了。郑厝人天天盼郑大进荣归故里，郑大进总推说政务繁忙、无暇脱身。其实，此时的郑大进，已不是少年气盛的农家小于了。他知书明理，凡事总往大处权衡利弊，再也不去斤厅计较个人的恩怨了。他明白乡人催他回乡的真实意图，无非是拿他作虎皮，去威胁外村外姓，以提高郑厝村在四乡八里的地位，所以借故推托。众乡亲三催四请，不见郑大进身影。很多人纳闷，怪呀，别人中了进士，就回乡祭祖，大肆炫耀一番。
　　郑大人官居高位，却迟迟不肯回乡？惹得郑大进的族叔生气了，他修书一封，责问郑大进，说：古人云，富贵不回乡，如锦衣夜行。你多年不回乡，是何道理？难道连先人坟墓也不回来祭扫了？你到底是不是郑氏子孙？郑大进接书，见族叔提到祖先坟墓一事，知道如不回去祭祖扫墓，是有违五伦常理，决定回潮州省亲招墓。
　　郑大进不事铺张，悄悄回到家乡。过池厝渡口时还与摆渡的池厝人闲谈了解民情。这位老头儿正是当年欺负过他的少年之一，可是他哪里知道眼前这位身穿平民服装的老人就是堂堂总督大人，还以为是位教蒙馆的老先生呢。
　　一听说郑大进已回到乡里，全乡老小欢腾起来了。祭祖、扫墓、拜会亲友师长，这些事自不必说。村中那一班好事者，腰杆十下子直起来了。只等郑大进做个暗示，便要去雪当年耻辱，把池姓人打个落花流水。可是见郑大进一直不开口，谁也不敢先出声，但已各自磨拳擦掌，主动向池厝人挑衅。这回，池厝人自认倒霉，骂不敢还口，打不敢还手、忍气吞声。心里却是不服，说：“郑大进能一辈子留下来做你们的后台？哼，仗势欺人！”
　　郑厝人反过来欺负池厝人的事，郑大进渐有所闻。一日，他召见村中各位族长，说：“我还有一事未了，有待了结后即回任所。”
　　众人问：“是何事?”
　　郑大进说：“是池厝人与郑厝人的百年恩怨，诸位看如何了结?”
　　一提起和池厝人的恩怨，众人无不忿忿然，说：“他们依仗人多势众，欺负我们近百年。今日幸有郑大人你，他们才有所收敛。我们要报仇雪恨。 ”有的甚至说：“ 大人，你官大权大，潮州知府见你也要下拜。他们尾巴夹起来了。有大人在，就是骑在他们头上拉屎拉尿，他们也不敢吭声。大人你说，当年欺负你的是谁，我们马上去抓来任你责罚。”
　　郑大进听了呵呵大笑，说：“诸位错了，我召诸位来是想劝告大家，今后应和池厝人和睦相处。”
　　众人一听，楞住了，有的还以为听错了，张着嘴巴说不出话，眼瞪瞪地看着郑大进。过了好一会儿，郑大进的族叔才开口：“贤侄大人，你难道忘记当年在渡头被他们推下水，在榕树下被他们往脸上扔牛屎的耻辱了吗?”
　　郑大进答：“没有忘记。”
　　族叔又问：“那么，忘记当年立下的要报仇雪恨的誓言了吗?”
　　“也没有。”郑大进又答。
　　“既然都没忘记。贤侄大人呀，为何反要我们与池厝人和睦相处呢，岂不是有违誓言吗?”
　　“少年无知，信口雌黄岂可当真。大进今日乃朝廷命官，怎能以权势欺压百姓。”郑大进认真地回答。
　　众族长满脸失望，朝也盼，晚也盼，好不容易盼出了个大官，能为乡亲出头撑腰。今日回来了，却是来当“和事佬”。那位族叔叹了一口气，说：“罢罢，人说官心易变，官面也易变，没假，贤侄大人呀，你今日做了大官，就把乡亲忘了，一点儿也不为乡亲着想。怨我说句越礼的话，你只想着头上那顶官帽。”
　　“诸位乡亲此言差矣！说句夸口的话，我就是真的要雪小时的耻辱，捉他几个究办，也与前程无碍，区区小事耳。我这样做，完全是为众乡亲着想，为子孙后代着想。”
　　“你是为我们着想?就该让我们把百年冤仇了结了!”
　　“池厝人欺侮我们，反过来我们再去欺负人家，就能把冤仇了结吗?”
　　“有你在。有什么不能。”
　　“众乡亲，你们一定知道我郑大进今年几岁吧。”。
　　族叔扳着指头算了一下，说：“贤侄大人五五十有八。”
　　“是五十有八了，诸位看我还能活多久？”
　　众人自然不敢随便猜说总督大人还有多少寿限。还是郑大进自己开口，说了句意昧深长的话：
　　“人生难过百呵。无百年郑大进，却有千年池厝渡呵！”
　　众人不言语，各自在心里琢磨着郑大进这句话。是的，郑大人目前虽权势显赫，可是百年之后呢？而池厝渡却长在，池厝村也长在，池厝人更世世代代长在。那时怎么办？还是郑大人高见。冤冤相报何时了，两村人应该和睦相处，“化干戈为五帛”才是长久之策。众村人无不叹服郑大人的高见。
　　第二天，郑大进又请两姓族长到提顶渡口相会。池厝族长原以为大祸将临头，正在商量对策。忽报郑大进来请，喜出望外，身穿长衫马甲，一早来到渡口，见了郑大进就要下跪。郑大进说，都是乡邻乡亲，就兔礼了吧。主动跟他们寒瞳，池厝人对过去的行为赔礼道歉。郑大进说：“过去恩怨从今日起一笔勾销，愿两乡今后睦邻相处才是上策。”又把道理重讲了一遍，众人无不悦服。当场设酒盟誓，从今后不再打冤家，有事相助，有难相帮。
　　从此，郑厝和池厝两村了结了百年仇隙，一直和睦至今。池厝人偶尔出现个把不安分的，村中老人就责备：“不准欺负人家，你们忘记郑大人的教示了？”
　　“有于年池厝渡，无百年郑大进”这句话，就成了家喻户晓的潮汕俗语，在潮汕各地流传开了。它不单比喻人生短暂，江山水在。更主要的意思还是劝戒人们不可逞一时之权势，而与他人结下世仇。

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