潮州浮洋仙庭村，出了个铸造铜锣的师傅，叫方潮盛。他在浮洋镇开了一间铜锣铺，名闻潮汕，人们称他为“铜锣王”。有一次，某戏班派人送来一面失声的铜锣请方潮盛修理。他没有说话，接过铜锣细看一遍，拿锤子左捶几下，右打几下，敲了敲，最后使下—捶，铜锣顿时恢复了洪亮的声音。戏班的人很高兴，同他要多少工钱。“铜锣王”说了工价，戏班的人咋了舌，嫌工钱太贵，说：“师傅，你只用两三下锤子，就要这么多钱?”他生气地说：“嫌贵?！嫌贵把原声还给你！”说完朝铜锣敲了几下锤子，铜锣立刻又恢复原样失了声。戏斑的人只得乖乖照他定的价付钱，请他再把铜锣修好。

韩江是流经潮州府城的一大河流。由于两岸堤围长期失修，常闹水灾。官府每年都要借修堤为名，加派各县民工前来筑石填土，大发灾难财。因而，年年修堤年年崩，百姓怨声载道。康熙年间，澄海新上任一位县令，姓王名岱，是湖南湘潭人。相传他是皇帝的老师，名位很高，却厌恶京城的繁杂，自愿到这海隅僻地的澄海当个小官。他到任以来体恤下民，敢抗权势，深受县民爱戴，有很高的声誉。连府尹道台，三司督抚也都怕他三分。有一次，潮州知府又命差役前来各县征派民工去潮州北门修堤。王岱公知县民不堪征派之苦，但又不便违抗上司之命，只得勉强带了人马，亲自来到北堤和民工一起顶风冒雨挑沙担土。此时恰逢潮州府一班官员到来巡视，知府见岱公老大年纪还在扛石填堤，不觉大惊，连呼：“啊唷！澄海县免劳苦吧！”岱公一听计上心来，将差就错不慌不忙地当众一揖，说声谢谢，回头便高呼：“蒙府尊恩允，我们澄海县免役，大家回去吧！”众民工趁机会一哄而散。那知府一急，...

韩江是流经潮州府城的一大河流。由于两岸堤围长期失修，常闹水灾。官府每年都要借修堤为名，加派各县民工前来筑石填土，大发灾难财。因而，年年修堤年年崩，百姓怨声载道。康熙年间，澄海新上任一位县令，姓王名岱，是湖南湘潭人。相传他是皇帝的老师，名位很高，却厌恶京城的繁杂，自愿到这海隅僻地的澄海当个小官。他到任以来体恤下民，敢抗权势，深受县民爱戴，有很高的声誉。连府尹道台，三司督抚也都怕他三分。有一次，潮州知府又命差役前来各县征派民工去潮州北门修堤。王岱公知县民不堪征派之苦，但又不便违抗上司之命，只得勉强带了人马，亲自来到北堤和民工一起顶风冒雨挑沙担土。此时恰逢潮州府一班官员到来巡视，知府见岱公老大年纪还在扛石填堤，不觉大惊，连呼：“啊唷！澄海县免劳苦吧！”岱公一听计上心来，将差就错不慌不忙地当众一揖，说声谢谢，回头便高呼：“蒙府尊恩允，我们澄海县免役，大家回去吧！”众民工趁机会一哄而散。那知府一急，...

相传明朝时候，潮州城南门外，有一个叫谢少苍的，做了四川永昌府府官。有一年，当地久旱无雨，田园失收，奸商趁机抬高粮价，百姓无法填饱肚子，饿尸遍地。谢少苍来不及请示朝廷，就私自打开谷仓，赈济饥民。事后，朝廷处罚他曝日七天。曝到第六天，人已剩下一丝气了。忽然，远处飞来一大片乌云，停在谢少苍头顶挡住了太阳，久久不散，他抬头一看，只见云端坐着一个人。他活下来后，把那人的模样告诉乡亲，想寻找那个人报答他的救命之恩。有个老头告诉他，那人就是三国西蜀的有功之臣王侃。王侃死后，百姓为了纪念他，修了座庙供奉他，叫“王侃庙”，就在附近。谢少苍找到那座庙，进去一看，神殿上的塑像，正是那天的救命恩人。后来谢少苍告老还乡，就塑了王侃的神像带回潮州来。恰好这时韩江发大水，情势十分危急，神像一供进江边的“青龙庙”，大水就退下去，保住了古城。潮州人把功劳全归王侃这尊神，还封他为“安济圣王”，俗称“大老爷”。从此，庙里的香火...

相传明朝时候，潮州城南门外，有一个叫谢少苍的，做了四川永昌府府官。有一年，当地久旱无雨，田园失收，奸商趁机抬高粮价，百姓无法填饱肚子，饿尸遍地。谢少苍来不及请示朝廷，就私自打开谷仓，赈济饥民。事后，朝廷处罚他曝日七天。曝到第六天，人已剩下一丝气了。忽然，远处飞来一大片乌云，停在谢少苍头顶挡住了太阳，久久不散，他抬头一看，只见云端坐着一个人。他活下来后，把那人的模样告诉乡亲，想寻找那个人报答他的救命之恩。有个老头告诉他，那人就是三国西蜀的有功之臣王侃。王侃死后，百姓为了纪念他，修了座庙供奉他，叫“王侃庙”，就在附近。谢少苍找到那座庙，进去一看，神殿上的塑像，正是那天的救命恩人。后来谢少苍告老还乡，就塑了王侃的神像带回潮州来。恰好这时韩江发大水，情势十分危急，神像一供进江边的“青龙庙”，大水就退下去，保住了古城。潮州人把功劳全归王侃这尊神，还封他为“安济圣王”，俗称“大老爷”。从此，庙里的香火...