洞庭湖纵横800里，传说常有河神水妖作怪。有一句古谚：“斗米过洞庭，石米也是过洞庭”，意思是，凡是要过洞庭湖的人，不论祭礼厚薄，总得有一番表示，才能平安航行，不然必有风险。有一次，杨震与邴氏夫人同乘船过洞庭湖，行至半途风浪大作，有覆舟的危险。舟人说是河神作怪，请求杨震拿出金钱投向河中，作为祭奠，以求平安。杨震说：“我两袖清风，那里有钱！”经舟人苦苦哀求，杨震无奈说：“我拿不出钱来，就写诗来代替吧。”遂写下四句诗：杨震为官一身清，那有金钱祭河神。平生不做亏心事，船到江心任你沉。杨震命人将诗笺焚化，将纸灰撒入湖中。邴氏为了表示虔诚，背着杨震拔下头钗，投入湖中，并默默念道：杨震无钱祭穹苍，手拿头钗当猪羊。天若有情天不厌，清官太平到长江。这样一来，顿时风平浪静，安全过湖。回到官署当晚，邴氏吩咐厨师：“今天大众过湖，受了惊恐，明天须买些鱼肉和菜，置酒压惊。”第二天早晨，厨师上街买菜，跑遍全城无鱼可买...

我们平时喜说：“天知，地知，你知，我知。”这句话原出自一位杨姓学者之口。这人名叫杨震，是东汉时代人物，很有学问，专研孔孟之学，为人也很正派，人称他“关东夫子”。杨震曾任东莱太守，道经昌邑县时，县令王密去谒见他。两人长谈至深夜，王密从怀中取出10斤金送给杨震。杨震拒绝接受，王密说：“不怕，暮夜无人知晓。”杨震回答说：“天知，地知，我知，你知。何谓无知?”这杨震确实是廉政的典型，他拒绝受贿，正气凛然。“君子不可以欺暗室”的古训和杨震“不受‘四知’金”的故事，就这样流传下来。到了南宋，杨氏家族又出了一个杰出人物，这就是杨时，人称“龟山先生”。杨时本来已考中进士，却不愿做官，专喜研究学问。他仰慕著名理学家、宋代程朱学派创始人之一程颐的学问和人品，大老远从家乡(杨时是福建将乐人)跑到湖南程颐那里求教。当时程颐年岁已老，只讲学，不收弟子。杨时为了做程颐的入室弟子，数次登门求师不得。一次，隆冬大雪，程颐...

我们平时喜说：“天知，地知，你知，我知。”这句话原出自一位杨姓学者之口。这人名叫杨震，是东汉时代人物，很有学问，专研孔孟之学，为人也很正派，人称他“关东夫子”。杨震曾任东莱太守，道经昌邑县时，县令王密去谒见他。两人长谈至深夜，王密从怀中取出10斤金送给杨震。杨震拒绝接受，王密说：“不怕，暮夜无人知晓。”杨震回答说：“天知，地知，我知，你知。何谓无知?”这杨震确实是廉政的典型，他拒绝受贿，正气凛然。“君子不可以欺暗室”的古训和杨震“不受‘四知’金”的故事，就这样流传下来。到了南宋，杨氏家族又出了一个杰出人物，这就是杨时，人称“龟山先生”。杨时本来已考中进士，却不愿做官，专喜研究学问。他仰慕著名理学家、宋代程朱学派创始人之一程颐的学问和人品，大老远从家乡(杨时是福建将乐人)跑到湖南程颐那里求教。当时程颐年岁已老，只讲学，不收弟子。杨时为了做程颐的入室弟子，数次登门求师不得。一次，隆冬大雪，程颐...

杨隋王朝，是指杨坚、杨广和杨侑、杨侗等祖孙几代所经营的隋朝。这个朝代，在中国历史上虽很短暂，与秦王朝相似，只存在了38个年头，但它的功绩却又极其辉煌。它在中国历史上结束了西晋末年以来近300年的南北分裂局面，完成了统一大业，强化了中央集权，加快了国家建设，使中国封建社会步入成熟期。它的施政方针和管理制度为以后的封建王朝所承袭，对我国封建社会的发展产生了深远影响。对杨氏族姓来说，在隋朝无疑也是个飞黄腾达的时期，在杨姓族史上写下了辉煌的一页，特别是开国君主政治家杨坚的廉政建设和与百姓同甘共苦的精神及其丰功伟绩，是值得大书特书和为今人所借鉴的。隋朝杨氏谱，让世人慨叹"泰极否来"杨坚家族造就了弘农杨氏的非凡气象杨坚系出弘农杨氏，是35世杨震的长子杨牧后裔。杨坚自称是"汉太尉震之14世孙"，为北朝望族。从始祖杨杼到杨坚为48世。现将其世系和年谱简述如后：36世杨牧，字孟信，东汉顺帝至灵帝时人。官荆州...

杨隋王朝，是指杨坚、杨广和杨侑、杨侗等祖孙几代所经营的隋朝。这个朝代，在中国历史上虽很短暂，与秦王朝相似，只存在了38个年头，但它的功绩却又极其辉煌。它在中国历史上结束了西晋末年以来近300年的南北分裂局面，完成了统一大业，强化了中央集权，加快了国家建设，使中国封建社会步入成熟期。它的施政方针和管理制度为以后的封建王朝所承袭，对我国封建社会的发展产生了深远影响。对杨氏族姓来说，在隋朝无疑也是个飞黄腾达的时期，在杨姓族史上写下了辉煌的一页，特别是开国君主政治家杨坚的廉政建设和与百姓同甘共苦的精神及其丰功伟绩，是值得大书特书和为今人所借鉴的。隋朝杨氏谱，让世人慨叹"泰极否来"杨坚家族造就了弘农杨氏的非凡气象杨坚系出弘农杨氏，是35世杨震的长子杨牧后裔。杨坚自称是"汉太尉震之14世孙"，为北朝望族。从始祖杨杼到杨坚为48世。现将其世系和年谱简述如后：36世...