揭阳潮语区过去每当嫁女之时，在临出嫁这天夜里，必用稻草打一草铺于墙边，让女儿头朝外，脚朝里单独睡于草铺上，如死人之状。临嫁这天早晨，还必煮三碗菜给她吃，如祭奠临刑死囚的碗数；，陆出门时，又拿一粒煮熟去壳的鸡蛋放于灶台上，让其躬着腰，两手弯于背后，用嘴将鸡蛋衔进口中咬碎吞下，如死囚临刑前口衔木块不能喊叫之状。相传此俗源自昔年一个狠毒的后母娘，为羞辱前人所遗下之女，当其临出嫁时，将喜事办成送死囚之款格，不料此女后来发富起家，子孙昌盛，自此，人们便仿效相沿成俗。

姑娘出嫁，同伴姐妹、亲朋戚友买礼物祝贺，俗称送花粉。礼物多是羊毛、衣料、花巾、画屏、镜台、钟表、梳妆品等姑娘应用之物，一般不能送嫁妆已有及嫁娶双方必办之物，以免引起误会。揭阳县有些地方送猪肉、鸡蛋，澄海县则不能送这些东西。姑娘家收下礼物，以喜糖回礼。今人多赠送出嫁姑娘所缺物件如家用电器、字画、书籍、相簿等。也有送贺金者，不单送女方，而是送男女双方，统称贺新婚礼品，不叫送花粉。

饶平县新娘的嫁妆中，做母亲的一定要送给出嫁的女儿一盒缝衣针和一个骨梳。嫁妆中其它物件可以少，而针、梳不可无。到了夫家以后，新娘就把针分别送给亲房和邻居的姆婆婶婆等女辈。意思是用针缝紧各位女辈的嘴，祈望凡事得到包涵指教。骨梳则是希望女儿遇事要像梳发一样，有条不紊。

饶平县新娘的嫁妆中，做母亲的一定要送给出嫁的女儿一盒缝衣针和一个骨梳。嫁妆中其它物件可以少，而针、梳不可无。到了夫家以后，新娘就把针分别送给亲房和邻居的姆婆婶婆等女辈。意思是用针缝紧各位女辈的嘴，祈望凡事得到包涵指教。骨梳则是希望女儿遇事要像梳发一样，有条不紊。

祈求得子的习俗与灯关系密切。“灯”,在潮语中与“丁”音。因此,关于“灯”，人们从中不知寄托了多少希望，因为这是一家香火能否承继的问题。一个姑娘出嫁时，嫁妆少没有人非议，但是，一盏崭新的油灯却是少不了。这盏灯带到婆家之后要放在床头，意思是为婆家带来了男丁。生了男孩的人家，会在元宵夜举行热闹非凡的“上灯”活动。在潮州，人们往往将灯挂到凤栖路路口的凤栖庙门口，然后，每晚抱着孩子到庙中，一方面往自己的灯笼里添点红蜡烛，一方面接受四邻的祝贺。还要在庙前悬八屏大“花灯”，后宫里还挂着一只彩凤，并在供桌上摆了“花碗”。其实，以“灯”谐“丁”以祈求子的习俗，不仅是潮汕地区有，在其他地区也很多。每年三月二十三，每逢妈祖圣诞这一天，潮汕乡民都要到天妃庙去抬天妃出游。这时,那些结婚而未有子嗣的人最为踊跃。因为能为妈祖抬轿,都意在求妈祖赠福赐子。而那些无能力为妈祖抬轿效劳的，就站在路旁，等妈祖圣驾经过时,摸一摸妈...