祈求得子的习俗与灯关系密切。“灯”,在潮语中与“丁”音。因此, 关于“灯”，人们从中不知寄托了多少希望，因为这是一家香火能否承继 的问题。一个姑娘出嫁时，嫁妆少没有人非议，但是，一盏崭新的油灯却是少不了。这盏 灯带到婆家之后要放在床头，意思是为婆家带来了男丁。　　　　　 　

    生了男孩的人家，会在元宵夜举行热闹非凡的“上灯”活动。在潮州，人们往往将灯挂到凤栖路路口的凤栖庙门口，然后，每晚抱着孩子到庙中，一方面往自己的灯笼里添点红蜡烛，一方面接受四邻的祝贺。还要在庙前悬八屏大“花灯”，后宫里还挂着一只彩凤，并在供桌上摆了“花碗”。其实，以“灯”谐“丁”以祈求子的习俗，不仅是潮汕地区有，在其他地区也很多。 　　　　　　　　　　　　　 　

    每年三月二十三，每逢妈祖圣诞这一天，潮汕乡民都要到天妃庙去抬 天妃出游。这时,那些结婚而未有子嗣的人最为踊跃。因为能为妈祖抬轿, 都意在求妈祖赠福赐子。而那些无能力为妈祖抬轿效劳的，就站在路旁， 等妈祖圣驾经过时,摸一摸妈祖轿,也算是沾了光。

    在民间的习俗活动中，还有不少是将这一种期待得子的心理寄寓于民 俗活动方式中。像新娘出嫁时，除了备一盏油灯外，还得备些龙眼干。龙 眼干，潮汕人称之为“桂圆”，除含有富贵圆满的意义外，也含着早生贵 子的愿望。那些在这一年结婚的人家，搓完了汤圆后，总会 将汤圆数一数，如果汤圆是单数，那么意味着生男孩；如果是双数，则意 味生女孩。　　　　　　　　　　　　　　　　　　
保胎

    妇女有了身孕,便有了许多禁忌,如忌动砖瓦土石、修葺房屋、拆窗、 砌灶等，唯恐触动了胎神； 生产 妇女临产时,必须请来接生婆。丈夫不能留在产房里服侍妻子,要和全 家的男人一样离开产房。有些人为了分娩顺利，还会到庙字里去祭拜“催 生娘娘”，保佑顺产。

    产妇产下婴儿后，胎衣不能随便丢，有的地方把胎衣埋在江滨沙滩， 据说埋得越深孩子的胃力越好。于是，产妇的娘家就必须准备鸡蛋送到产妇家，为其补养。

坐腊、开荤

    产妇在产后一个星期内，产房不能透风，这段日子叫做“坐腊”。到了 第七天（有的地方是第九天或十二天），举行“开荤”仪式，产妇开始吃 肉、吃鱼来滋养身体。同时，还要备办礼物送给邻里亲朋，生男孩的送甜 面条，生女孩的送用薯粉制的圆子，称为“圆仔”。到了满月，则必须备办丰盛的酒菜宴请亲朋好友，叫做喝“满月酒”。

    为使婴儿顺利长大，又有一系列民俗活动。有的人会购买耳环、脚镯 给小孩子佩戴，据说这样就可使小孩长寿。

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