族谱网 头条 历史文化

潮汕文化―潮汕民居―潮俗宅院的方位与池塘

2017-05-31
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:696
转发:0
评论:0
潮汕文化―潮汕民居―潮俗宅院的方位与池塘,潮汕平原的住宅,从整个村庄及各座庭院和祠堂上说,大多是坐北向南的;有的是正南

  潮汕平原的住宅,从整个村庄及各座庭院和祠堂上说,大多是坐北向南的;有的是正南,有的向南偏带西,有的是偏带东。这是和四季日照及季候风有关的,当然是和“风水地理”的讲究有关。至于庭院内两边的厢厅、厢房及小巷中的厅房,则要服从整座结构,所以有向西、向东的。俗语有“向西厝,逼过火”、“向北厝食西北风”之说,指的都是没能如向南的夏天凉快、冬天温暖的效果。
  民间兴建村庄、院落、祠堂以至庙宇,都要请“风水”先生来测定方位。而在勘测中,又要讲究池塘流水的流向、流势,都要看其“来龙去脉”。龙为水势,脉为山势、地势。脉的讲究多在阴宅(即墓地),而阳宅(住宅)则是更注重“龙”的讲究,也即是看河沟、田园、池塘水的流聚情况,讲究其水从后面一边徐徐而来,蜿蜓而聚于前面,然后绕过另一边不显眼缓缓流去。这也就是“水如财源”与“聚财”的讲究。所以,潮汕平原很多村庄寨前、祠堂前、主要庙宇前,都在广场之前挖起较大池塘。这池塘不仅是“风水”地理的讲究,也有“过池风”凉爽的实惠,更有游泳、洗澡、洗衣洗物、养鱼的实用价值。这些池塘在村庄里,到了夏天,男人孩子下塘洗澡非常热闹,也成为一个体育娱乐的小泳场。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 潮汕文化—潮汕民居—潮俗宅院的方位与池塘
潮汕平原的住宅,从整个村庄及各座庭院和祠堂上说,大多是坐北向南的;有的是正南,有的向南偏带西,有的是偏带东。这是和四季日照及季候风有关的,当然是和“风水地理”的讲究有关。至于庭院内两边的厢厅、厢房及小巷中的厅房,则要服从整座结构,所以有向西、向东的。俗语有“向西厝,逼过火”、“向北厝食西北风”之说,指的都是没能如向南的夏天凉快、冬天温暖的效果。民间兴建村庄、院落、祠堂以至庙宇,都要请“风水”先生来测定方位。而在勘测中,又要讲究池塘流水的流向、流势,都要看其“来龙去脉”。龙为水势,脉为山势、地势。脉的讲究多在阴宅(即墓地),而阳宅(住宅)则是更注重“龙”的讲究,也即是看河沟、田园、池塘水的流聚情况,讲究其水从后面一边徐徐而来,蜿蜓而聚于前面,然后绕过另一边不显眼缓缓流去。这也就是“水如财源”与“聚财”的讲究。所以,潮汕平原很多村庄寨前、祠堂前、主要庙宇前,都在广场之前挖起较大池塘。这池塘不仅...
· 潮汕文化―潮汕民居―潮汕的传统民居
潮汕农村传统民居的样式很多,且都用生动形象的名称来命名,如“四马拖车”、“四点金”、“下山虎”等等。一,四点金:“四点金”是潮俗独特的村居,是一种多层次、对称、平衡、结构完整的平房式宅第。外围一般有围墙,围墙内打阳埕,凿水井;大门左右两侧有“壁肚”;一进门就是前厅,两边的房间叫前房;进而是空旷的天井,两边各有一房间,一间作为厨房,称为“八尺房”;另一间作为些草房,一般称为“厝手房”;天井后边为大厅,两边各有一个大房。“四点金”的构筑还有多种:只有前后四个正房,没有厝手房及八尺房,而四厅齐向天井的,称“四称会”;前后房都带八尺房和厝手房的,则变八房为十室的称为“四喷水”。如果有“四点金”外围建一圈房屋,则谓之“四点金加厝包”。旧时只有殷富显达的家庭才能建造。二、下山虎:“下山虎”房屋的建筑在潮汕农村中较为普遍。建筑格局比“四点金”简单,少了两个前房,其余基本一样。“下山虎”因为门路出入不同,...
· 潮汕文化—潮汕民居—潮汕的传统民居
潮汕农村传统民居的样式很多,且都用生动形象的名称来命名,如“四马拖车”、“四点金”、“下山虎”等等。一,四点金:“四点金”是潮俗独特的村居,是一种多层次、对称、平衡、结构完整的平房式宅第。外围一般有围墙,围墙内打阳埕,凿水井;大门左右两侧有“壁肚”;一进门就是前厅,两边的房间叫前房;进而是空旷的天井,两边各有一房间,一间作为厨房,称为“八尺房”;另一间作为些草房,一般称为“厝手房”;天井后边为大厅,两边各有一个大房。“四点金”的构筑还有多种:只有前后四个正房,没有厝手房及八尺房,而四厅齐向天井的,称“四称会”;前后房都带八尺房和厝手房的,则变八房为十室的称为“四喷水”。如果有“四点金”外围建一圈房屋,则谓之“四点金加厝包”。旧时只有殷富显达的家庭才能建造。二、下山虎:“下山虎”房屋的建筑在潮汕农村中较为普遍。建筑格局比“四点金”简单,少了两个前房,其余基本一样。“下山虎”因为门路出入不同,...
· 潮汕文化―潮汕民居―潮汕祠堂
祠堂,是族人祭祀祖先或先贤的场所。潮汕人历来重视祠堂的建筑,这是一种“怀抱祖德”、“慎终追远”、也是后代人“饮水思源”、“报本返始”的一种孝思表现。祠堂有多种用途。除了“崇宗祀祖”之用外,各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时,便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外,族亲们有时为了商议族内的重要事务,也利用祠堂作为会聚场所。潮汕祠堂的基本结构,有两厅夹一庭的两进式和三厅两庭的三进式两种。其建筑系统地运用木雕、石雕、嵌瓷这三汕建筑工艺,装饰豪华,富丽堂皇,雄伟壮观,具有一定的欣赏价值。潮汕祠堂还具有一定的历史文化价值。如普宁市西社乡永思堂存有民国修建碑记,从中可以了解该祖源流及世系辈序,这对研究该簇历史有很大的帮助。澄海市后溪乡芳庄堂,堂正中入门有一祖墓,这一现象在潮汕是极其罕见的。
· 潮汕文化—潮汕民居—潮汕祠堂
祠堂,是族人祭祀祖先或先贤的场所。潮汕人历来重视祠堂的建筑,这是一种“怀抱祖德”、“慎终追远”、也是后代人“饮水思源”、“报本返始”的一种孝思表现。祠堂有多种用途。除了“崇宗祀祖”之用外,各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时,便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外,族亲们有时为了商议族内的重要事务,也利用祠堂作为会聚场所。潮汕祠堂的基本结构,有两厅夹一庭的两进式和三厅两庭的三进式两种。其建筑系统地运用木雕、石雕、嵌瓷这三汕建筑工艺,装饰豪华,富丽堂皇,雄伟壮观,具有一定的欣赏价值。潮汕祠堂还具有一定的历史文化价值。如普宁市西社乡永思堂存有民国修建碑记,从中可以了解该祖源流及世系辈序,这对研究该簇历史有很大的帮助。澄海市后溪乡芳庄堂,堂正中入门有一祖墓,这一现象在潮汕是极其罕见的。

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信