新安朴学（徽派朴学），朴学又称汉学、考据学，这是针对理学的空疏而言的，主张学问重史实依据，解经由文字入手，以音韵通训诂，以训诂通义理。明未清初，有深厚理性思维功底的歙县学人黄生由训诂入手治学，撰写《字诂》《义府》、开徽派考据学之先河。以后则有婺源县的江永，以及他的学生程瑶田、戴震、金榜等，都是徽派朴学之佼佼者。在中国经学史上，徽派朴学被称为皖派，其治学方法影响深远。徽派朴学的集大成者是清中叶休宁县戴震（现属屯溪区隆阜乡人），他是中国清代著名的思想学、学者，“乾嘉朴学”的代表人物。中国近代的经学大师吴承仕（歙县人），则是徽派朴学的著名继承者。

首先，徽州朴学家治学范围广博，具体课题窄而深。如黄生治学范围涉及经史子集，但具体研究都是从文字、声义上人手。江永、戴震、程瑶田、俞正燮等凡经学、史学、天文、地理、数学、音律等无所不通，但所选题目一般都很小，在这个题目范围内，务必把资料搜集齐全，所著虽多属小篇，但大都极其精锐，如戴震考证礼制的十几篇文章正是如此。其次，在治学方法上，徽州朴学家善于提出规律性的问题，发前人所未发。戴震校《水经注》发现经注分别有三种情况：一是经云“某水所出”，以下不再取水名，注则详细记载所纳群川，并详加采摭故实，多次提及水名；二是经文记水所流经州县，称“某县”，注则称“某故城”；三是经例云“过”，注例云“迳”。找出规律以后，校勘就容易了。凌廷堪《礼经释例》将全部《仪礼》拆散了重新比较整理贯通，发现若干原则，将其分为通例、饮食之例、宾客之例、射例、变例、祭礼之例、器服之例、杂例八类，寻例析辞，便于学者稽考，方法科学...

首先，徽州朴学家治学范围广博，具体课题窄而深。如黄生治学范围涉及经史子集，但具体研究都是从文字、声义上人手。江永、戴震、程瑶田、俞正燮等凡经学、史学、天文、地理、数学、音律等无所不通，但所选题目一般都很小，在这个题目范围内，务必把资料搜集齐全，所著虽多属小篇，但大都极其精锐，如戴震考证礼制的十几篇文章正是如此。其次，在治学方法上，徽州朴学家善于提出规律性的问题，发前人所未发。戴震校《水经注》发现经注分别有三种情况：一是经云“某水所出”，以下不再取水名，注则详细记载所纳群川，并详加采摭故实，多次提及水名；二是经文记水所流经州县，称“某县”，注则称“某故城”；三是经例云“过”，注例云“迳”。找出规律以后，校勘就容易了。凌廷堪《礼经释例》将全部《仪礼》拆散了重新比较整理贯通，发现若干原则，将其分为通例、饮食之例、宾客之例、射例、变例、祭礼之例、器服之例、杂例八类，寻例析辞，便于学者稽考，方法科学...

新安医学流派以地区命名,是中医学术、中医临床最为纯正的典型代表之一,地处“新安”(今安徽徽州歙县、休宁、绩溪、黟县、祁门,屯溪以及江西婺源等六县一市的古称,因祁门之新安山而名),远绍晋唐、金元,时盛明清,波及民国。其历史持续之久、学术创新之丰、名医名著之众,在祖国医学史上是空前的。新安医家家族链是新安医学发展的重要形式与源泉。据总结,新安医家家族链约50余条,记载名医250余人[1]。而其中临床尤为称著者,当推徽州歙县定潭“张一帖”内科。一、新安名医“张一帖”概略徽歙张家世医医技精湛,治疗急性热病、内科疑难杂证有独到之功,向以“张一帖”之美名称誉于皖、浙、赣数省。自明嘉靖年间绵延至今,已传乘15代之久,盛誉播于远近,并时有韶光重现。《歙县志》、《新安名医考》、《新安揽胜》、《歙县风情》、《大医精要―――新安医学研究》等诸多史志、著述均将“张一帖”视为新安历代临床医家之翘楚。今安徽省黄山市“...

新安医学流派以地区命名,是中医学术、中医临床最为纯正的典型代表之一,地处“新安”(今安徽徽州歙县、休宁、绩溪、黟县、祁门,屯溪以及江西婺源等六县一市的古称,因祁门之新安山而名),远绍晋唐、金元,时盛明清,波及民国。其历史持续之久、学术创新之丰、名医名著之众,在祖国医学史上是空前的。新安医家家族链是新安医学发展的重要形式与源泉。据总结,新安医家家族链约50余条,记载名医250余人[1]。而其中临床尤为称著者,当推徽州歙县定潭“张一帖”内科。一、新安名医“张一帖”概略徽歙张家世医医技精湛,治疗急性热病、内科疑难杂证有独到之功,向以“张一帖”之美名称誉于皖、浙、赣数省。自明嘉靖年间绵延至今,已传乘15代之久,盛誉播于远近,并时有韶光重现。《歙县志》、《新安名医考》、《新安揽胜》、《歙县风情》、《大医精要———新安医学研究》等诸多史志、著述均将“张一帖”视为新安历代临床医家之翘楚。今安徽省黄山市“...