独轮车以只有一个车轮为标志。由于重心法则，极易倾覆，奇怪的是，中国古代人用它载重、载人，长途跋涉而平稳轻巧，因此，它的创制者和第一个驾驶者必定是有胆有识的机械工程师。至于独轮车的车辕，其长短、平斜，支杆高低、直斜及轮罩之方椭、几乎随地而异、随人而异。独轮车的第一个创制人究竟是谁？人们立刻会想到三国时蜀国丞相诸葛亮。《三国志》确实记下「木牛流马，皆出其意」的文字，据考，木牛流马也就是独轮车。宋代高承撰《事物纪原》也将造独轮车之功归于诸葛亮。然而，据历史记载，蜀国著名的钢铁冶炼技师蒲元曾上书诸葛亮，禀告造成木牛之事。故在诸葛亮之前，可能还有一些能工巧匠，已可造成独轮车。根据汉画像砖和一些文字记载，独轮车的发明时间可上推到西汉晚年，或称为「鹿车」、「辘轳车」。三国以后，独轮车被广泛使用。宋应星在《天工开物・舟车》中描绘并记述了南北方独轮车之驾法：北方独轮车，人推其后，驴曳其前；南方独轮车，仅视一...

指南车，又称司南车。是一种指示方向的机械装置。指南车是指南针的原始形式在联合运用车轮、滑轮、各种齿轮和绳索的基础上，只要在车开始运动时将车上木人手指南方，其后“车虽回运而手常指南”。指南车是谁第一个发明的呢？最早的记录还得从5000年前黄帝大战蚩尤的传说说起。据说黄帝和蚩尤作战三年，进行了72次交锋，都未能取得胜利。在一次大战中，蚩尤在眼看就要失败的时候，请来风伯雨师，呼风唤雨，给黄帝军队的进攻造成困难。黄帝也急忙请来天上一位名叫旱魃的女神，施展法术，制止了风雨，才使得军队得以继续前进。这时诡计多端的蚩尤又放出大雾，霎时四野弥漫，使黄帝的军队迷失前进的方向。黄帝十分着急，只好命令军队停止前进，原地不动。并马上召集大臣们商讨对策。应龙、常先、大鸿、力牧等大臣都到齐了，唯独不见风后。有人怀疑风后是不是被蚩尤杀害了。黄帝立即派人四下寻找，可是找了很长时间，仍不见风后的踪影，黄帝只好亲自去找。当黄...

张衡在千百万人劳动生产成果的基础上，刻苦钻研，采择其精华，加以发扬和改造，在数学、物理和木制机械方面硕果累累，发明创造出了指南车，记里鼓车和独飞木雕。指南车：是用一辆双轮独辕车组成，由马来拉动。车箱内采用一种能自动离合的齿轮系。车箱外壳上层，置有一个木刻的仙人，无论车朝哪个方向转弯，它的伸臂都指向南方。至于指南车的制法，主要是采用差动齿轮的机械原理。车里面装有９个大小不同的齿轮，当两个齿轮拼合在一起时，一个齿轮向右转，隔壁一个便相反地向左转，利用这个道理，可以使指南车上木人的那只手指向南方，当车轮向东转时，有的齿轮就反转，使手仍保持向南，所以不管车轮怎么转，手指可以永远指向南方。经王振铎、刘仙洲等先生的考证，其构造大体是：车中水平地安装着一个大平轮（有４８个齿），其中心竖一长轴，上面立着一个木雕仙人。车轮直径６尺，两轮间的距离也是６尺。两个车轮内侧各装有一个小齿轮（有２４个齿）。它们能随...

亦称车鼓弄，闽南民间的娱乐形式。以舞和弄为表演形态，配以歌谣，表现生活情趣。车鼓分为3种。1、文车鼓：俗称车鼓弄。演员2人，分扮丑和旦，称车鼓公、车鼓婆，公手执旱袋和蒲扇，婆手执摺扇和手绢，两人抬一象征石磨的盖彩斗篮对唱轮转。丑角诙谐滑稽，旦角娇人，一唱一和，妙语连珠。清代民国期间多在迎神赛会、婚丧喜庆，元宵迎灯等场合活动。抗日战争时期，利用车鼓形式演唱《十二生肖抗日歌》、《抗日五更鼓》、《劝新娘抗日歌》等。建国后培养了一批新秀，参加文艺调演。传统的曲目有：《十二月思君》、《十月娶妻》、《五更鼓》、《十步送哥》、《花哥》、《年兜歌》。2、舞车鼓：俗称车鼓跳，演员10人，1公、1婆、1鼓师、1花花公子、6村姑。公婆抬一鼓轿，鼓师蔽于鼓轿之中击鼓指挥乐队，其余人物手中分执交锣、呐盏、小铃、小瓷杯、拍板等配合，边舞边唱某故事，传统节目有《一群婆娘》、《望远行》等。3、演化车鼓，俗称潘土车鼓。因源...

据车氏家谱及历史资料记载，元末明初，中原地区由于连年兵荒马乱，加之天旱蝗灾，人烟稀少，土地荒芜。而河北、山西一带因有山水之险而免遭战乱，又值风调雨顺，连年丰收，经济繁荣。于是，明洪武初年至永乐朝四十余年的时间里，组织了十八次大规模的迁民。我始祖千祥，奉迁发之令于一三八零年前后，自河北冀州枣强一带，迁朐邑南冶源西沟立村，曰车家沟。我始祖千祥治家有法，教子有方，传至八世已蔚为大族，且人丁兴旺，门秀辈出。八世车公纯阳，崇祯五年，官至正四品，任京城兵马司指挥。明朝灭亡后，清朝派兵以“私铸钱币”罪，对我车家沟族人实行满门抄斩！车家沟被夷为平地，未及逃走者，被杀戮贻尽。小部族人出走避难各地，其后裔至今下落不明。车公纯阳幼子车兴，因随母去龙泉官庄外祖母家当夜未归而幸免于难，遂改为张姓，并蒙抚养成人，后复车姓。兴祖艰苦创业，终使我车氏一脉重新兴旺昌盛，龙泉官庄车氏族人皆出其后。临朐县车姓独我一家，每当想起...