王守仁
王守仁,(1472-1529)明代文学家。字伯安,自号阳明子。余姚(今浙江余姚)人
(1472-1529) 明代文学家。字伯安,自号阳明子。余姚(今浙江余姚)人。弘治十二年(1499)进士,初授刑部主事,后改兵部。正德间,因忤奸臣刘瑾受廷杖,谪贵州龙场驿丞。在这里,他亲自砍柴担水度日,参究性理之学不懈。后因平叛有功,封新建伯,出征广西,病死于北归的船中。王守仁一生饱经忧患,对黑暗的社会现实了解较深。因此他的诗文对社会现实多有所表现和揭露,并常流露出隐退山林的欲望。诗初从李梦阳、何景明,后自成一体,独抒胸臆。散文写得畅达俊逸。《瘗旅文》是作者为龙场驿丞时为三个客死异乡的陌生人写的祭文,文笔凄婉,催人泪下,为后人所传诵。《与毛宪副》也是著名散文。著有《阳明全集》及集外散曲《归隐》等。
王守仁(1472~1529) 明代文学家、哲学家。字伯安,自号阳明子。余姚(今属浙江)人。弘治十二年(1499)进士。初授刑部主事,改兵部。因忤刘瑾,杖阙下,谪贵州龙场驿丞。起为南京刑部主事,改吏部,历员外郎、郎中,迁南太仆少卿,进鸿胪寺卿,拜左佥都御史,巡抚南赣,了当地的农民起义。进右副都御史,平定了宁王朱宸濠的反叛。因功擢为南兵部尚书,准其回里探亲,后起为都察院左都御史。出征广西,病死于北归的舟中。王守仁能看到明王朝"波颓风靡"的社会危机,亲自感受到"沉疴积萎"的种种弊病,所以他的不少诗歌对此有所表现和揭露。《立春》二首指出了"人间菜色正离仳"的痛苦现实,同时也倾吐了诗人"破屋多时空杼轴,东风无力起疮痍"的怅惘和感慨,《观傀儡次韵》则对官僚之间的勾心斗角进行了揶揄和讽刺。"处处相逢是战场,何须傀儡夜登堂",面对这样的社会现实,他也常在诗里流露出退隐山林的情绪和欲望。《舟山除夕》里感喟"也知世上风波满,还恋山中木石居",正是这种情感的反映。王守仁初从李梦阳、何景明唱和,既而弃去,能自成一体,独抒胸臆,形成秀逸自然的诗风。他的散文亦有畅达俊爽的优点。后世传诵的《瘗旅文》是作者任龙场驿丞时为客死异乡的三个陌生人写的祭文。文意凄凉,催人泪下,在对他人的同情中也寄托着身处阉党下作者的内心悲愤。同是作于龙场贬所的《与毛宪副》也是著名散文,其中写作者在遭官府差人凌侮后,不屈膝,不取辱。论者有认为此文充满浩然之气。此外,散曲《归隐》,指责当时豺狼当道,冗费民膏,是富有现实意义的力作。
有《阳明全集》及集外散曲《归隐》等。
王守仁(1472~1529) 明代文学家、哲学家。字伯安,自号阳明子。余姚(今属浙江)人。弘治十二年(1499)进士。初授刑部主事,改兵部。因忤刘瑾,杖阙下,谪贵州龙场驿丞。起为南京刑部主事,改吏部,历员外郎、郎中,迁南太仆少卿,进鸿胪寺卿,拜左佥都御史,巡抚南赣,了当地的农民起义。进右副都御史,平定了宁王朱宸濠的反叛。因功擢为南兵部尚书,准其回里探亲,后起为都察院左都御史。出征广西,病死于北归的舟中。王守仁能看到明王朝"波颓风靡"的社会危机,亲自感受到"沉疴积萎"的种种弊病,所以他的不少诗歌对此有所表现和揭露。《立春》二首指出了"人间菜色正离仳"的痛苦现实,同时也倾吐了诗人"破屋多时空杼轴,东风无力起疮痍"的怅惘和感慨,《观傀儡次韵》则对官僚之间的勾心斗角进行了揶揄和讽刺。"处处相逢是战场,何须傀儡夜登堂",面对这样的社会现实,他也常在诗里流露出退隐山林的情绪和欲望。《舟山除夕》里感喟"也知世上风波满,还恋山中木石居",正是这种情感的反映。王守仁初从李梦阳、何景明唱和,既而弃去,能自成一体,独抒胸臆,形成秀逸自然的诗风。他的散文亦有畅达俊爽的优点。后世传诵的《瘗旅文》是作者任龙场驿丞时为客死异乡的三个陌生人写的祭文。文意凄凉,催人泪下,在对他人的同情中也寄托着身处阉党下作者的内心悲愤。同是作于龙场贬所的《与毛宪副》也是著名散文,其中写作者在遭官府差人凌侮后,不屈膝,不取辱。论者有认为此文充满浩然之气。此外,散曲《归隐》,指责当时豺狼当道,冗费民膏,是富有现实意义的力作。
有《阳明全集》及集外散曲《归隐》等。
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