吴说，字傅朋，号练塘。生卒不详。擅书，楷、行、草及榜书均佳。小楷人称宋时第一。其榜书沉稳端润，行、草圆润流丽。有《三诗帖》、《门内帖》、《叙慰帖》、《千字文》等书迹存世。《门内帖》系吴说的行草书作品。此书笔法劲利清瘦，刚中有柔，技巧性很强。

?孙权、刘备二人，毕竟是非凡的人物。孙权能在战胜以后，反而向被他打败的刘备求和；刘备于报仇报不成功以后，慨然面对现实，接受孙权的言归于好的建议。这两位均可以称为“知过能改”，值得我们赞叹。双方互相派遣的使者，孙权所派的郑泉与刘备所派的宗玮、费伟，也都是“使于四方，不辱君命”的外交人才，非清朝以来的若干只会向洋人胁肩谄笑，满口“也是”的“西崽官僚”可比(西崽是上海人用来称呼洋人所雇用的中国仆役的名词)。刘备去世，阿斗刘禅嗣位，诸葛亮主待成都的汉朝朝廷，决心把蜀、吴之间的和平，进一步发展为攻守同盟，于是派遣了邓芝作“大使”前往建业。孙权派一位官居辅义中郎将的张温来答聘。诸葛亮于是又派邓芝再度去建业，算是“答聘的答聘”。在邓芝前往建业以前，刘备或诸葛亮曾经派了两位不甚称职的人去过：丁宏、阴化。孙权在写给诸葛亮的信里说：“丁宏掞【yan】张，阴化不尽”。孙权对邓芝却十分欣赏；他告诉请葛亮：“和合二...

吴说，字傅朋，号练塘。生卒不详。擅书，楷、行、草及榜书均佳。小楷人称宋时第一。其榜书沉稳端润，行、草圆润流丽。有《三诗帖》、《门内帖》、《叙慰帖》、《千字文》等书迹存世。《门内帖》系吴说的行草书作品。此书笔法劲利清瘦，刚中有柔，技巧性很强。

在无锡方言里，“说死话”，并非指说“死”的话题，而是指闲聊，说笑话，寻寻开心。死，虽则是人生的终点，人人逃脱不了的关口，但“死”终归不吉利，这话题也太深重。偏偏在充满幽默感的无锡人嘴里，“说死话”颇受人欢迎。闲来无事，不妨就死说几句“死话”，发发松。死，人人忌讳，因此，聪明的无锡人造出了很多“隐语”，绕着圈子来表示这个意思。“三长两短”是最婉转的说法。“三长两短”，其实就是指意外的事故，指有生命危险。“三长两短”是空棺材的隐语。棺材上下、前后、左右由6块板组合起来。去掉盖，便是“三长两短”。“翘辫子”是咒语，骂人（有时正是夫妻间亲昵的称呼呢！）。清代，男人脑袋后面都拖一条又粗又长的辫子。犯了死罪，临刑先将辫子拉起固定在铁圈上，使犯人的头颈无法伸缩。“翘辫子”，用到骂人身上，就是“不得好死”的意思。“九九八十一，老太婆吃百叶”。“九九八十一”是乘法口诀的尽头了，暗指人生路上也走到了尽头。百页...

重阳是我国民间一个传统节日，人们爱在这一天呼朋偕伴，登高眺远，咏诗作赋，以畅秋兴。无锡地区重阳节除吃重阳糕外，还吃螃蟹、喝菊花酒。重阳节登高都喜欢去锡惠公园。每年逢此节日，全市离退休老人皆聚会于锡山和惠山脚下，然后登高眺望，既可心旷神怡，又可锻炼身体。无锡民间对重阳这一天的阴、晴、风、雨很为注意。据说这一天的气候与今冬明春的气候以及来年的收成好坏有关。民间流传着不少谚语：“重阳无雨一冬晴”、“初九晴，一冬冰；初九阴，一冬温”，以及“不怕重阳雨，只怕重阳风”、“重阳湿漉漉、柴草千钱束”等。更认为重九天晴则冬至、年初一、正月半、清明的天气也都晴，反之，重阳雨，则上述4天也要雨。重阳佳节使古来诗人墨客都为之吟咏不绝，留传至今的文章、诗词不下300多篇。唐代王勃重阳节路过江西南昌藤王阁，写下了脍炙人口的传世名文《藤王阁序》。元代大画家、无锡乡贤倪云林对重阳节也写下了一些佳词名诗。他在诗中说：“自小...