1990年7月的一天，湖北省英山县草盘镇信访干事黄尚文路过该镇五桂村，在睡狮山东边一田缺中，见一块圆石头横于田缺外的水洼中，偶然发现石板上有“神主”二字，感到惊奇，仔细辨认又看出“毕升”二字，当即用泥块堵住田缺，再用水洗去石板上的污泥，模模糊糊地看出中间两行阳刻大字，观周边花纹，断定此乃墓碑。未解之谜后人争在国际上韩国一直认为是他们最早发明了活字印刷术，对中国毕升的发明表示怀疑，并向联合国教科文组织申报，获得承认。毕升发明的活字印刷术虽然为世界文明的传播作出了卓越的贡献，但有关他的历史记载，仅见北宋沈括的《梦溪笔谈》，且十分简略。原文为：“庆历（1041～1048）中，有布衣毕升，又为活板……”等274字。据此，仅知毕升为北宋仁宗时期的一个平民，关于毕升的生平如籍贯、家世、经历、生卒年月等到均无记述，而其他“稗官野史”也未发现任何线索，这就使对这位世界性的科学技术伟人的研究，留下了许多悬案...

毕升是哪里人?毕升是我国古代四大发明之一活字印刷的发明者，关于毕升的介绍，史书上并没有说太多，那么毕升到底是哪里的人呢?毕升，即毕昇(又作毕晟，约970年—1051年)，中国古代发明家，发明活字版印刷术。北宋淮南路蕲州蕲水县直河乡(今湖北省英山县草盘地镇五桂墩村)人，一说为浙江杭州人。初为印刷铺工人，专事手工印刷;毕昇在宋庆历年间(1041年-1048年)发明在胶泥片上刻字，一字一印，用火烧硬后，便成活字;排版前先在置有铁框的铁板上敷有一层搀和纸灰的松脂蜡，活字依次排在上面加热，使蜡稍熔化，以平板压字平面，泥字即固着在铁板上，可以象雕版一样印刷。此外他还研究过木活字排版;活字可以多次使用，比雕版印刷经济方便;活字印刷术被认为是世界上最早的活字印刷技术。宋朝的沈括所著的《梦溪笔谈》记载了毕昇的活字印刷术。关于毕升的生平事迹，以及他发明活字版的经过，除了沈括在《梦溪笔谈》一书中的记载外，还找不...

宋朝时候，雕板印刷大为盛行。雕板印刷的过程是这样的，先把木头锯成一块一块大小一样的板子，使之平滑，然后在一张薄纸上写字，反贴在板子上，用刀雕刻成文字凸起来，再刷上墨，铺上纸，用软刷在纸上轻轻刷过，揭下来，纸上就有了白底黑字。一本书的字数自然是相当多的，所雕的板也不止一块，每一块都照这种方法刷印成文。全部印刷工作完毕，一页一页地装订起来，那就成了一本书。当时，杭州西山有个号称“神刀王”的雕板师傅，刀下功夫远近闻名，有口皆碑。许多人慕名前来拜师，“神刀王”一概不收。可他晚年的时候，却破格收下了一个平民出身的小徒弟——毕升。这是啥原因呢?原来，“神刀王”不但看中了毕升那股灵巧劲儿，更喜欢他那忠厚、诚实的品行。他觉得，把自己的本领传给这样的人，到死的时候也就可以瞑目了。毕升跟着“神刀王”一学就是几年，技艺大有长进。有一次，师傅雕刻晋代大书法家王羲之的《兰亭序》，让毕升在一旁观察揣摩。谁知还剩下最后...

毕升（？—约1051），北宋著名科技家、活字印刷术的创始人，歙县人。毕升是徽州一位没有功名的布衣，一生喜爱钻研技术。北宋庆历年间，毕升有感于传统雕板印刷的繁杂不便，潜心研究泥活字印刷技术，他发明了在粘土坯上刻字，一字一坯，然后烧硬的泥活字，使印刷工艺得到了质的飞跃，速度大大加快，错字可以单独更换，可以重复使用活字，实现了人类印刷史上第一次伟大的革命。宋代学者沈括在《梦溪笔谈》中对毕升的业绩有专门记载。

（？－约1051年）北宋发明家。出身平民，徽州（今安徽歙县）人，仁宗庆历年间发明活字印刷术。中国是最早发明印刷术的国家，早期的印刷方法是把图文刻在木板上用水墨印刷的，现在的木板水印画仍用此法，统称为“刻版印刷术”。刻版印刷术的前身是公元前流行的印章捺印和五世纪出现的拓印碑石等方法。造纸和制墨等生产技术出现以后，逐渐发明了刻板印刷术。到了唐代，刻板印刷在中国已非常盛行，并先后传至朝鲜、日本、越南、菲律宾和伊朗等国，影响到非洲和欧洲。公元十一世纪以后，随着社会生产的发展，印刷术出现了许多重大的改革和发明。宋代庆历（公元1041年）年间，毕升首创泥活字版，使书籍印刷更为方便。据沈括的《梦溪笔谈》记载，毕升发明在胶泥片上刻字，一字一印，用为烧硬后，便成活字。排版前，先在置有铁框的铁板上敷一层搀和纸灰的松脂蜡，活字依次排在上面，加热，使蜡稍溶化，以平板压平字面，泥字即因着在铁板上，可以象雕板一样印刷...