札木合是十二世纪后期蒙古诸部中最有势力的贵族，是蒙古高原东部的枭雄。札木合本人有勇有谋，在蒙古帝国的历史中还是值得一说的，但是正史中其记载很少，所以后世之人对其并不了解。与札木合不同，说到蒙古帝国，大家脑海中第一个想到的人就是成吉思汗。这位天骄一般的人物，不仅仅是统一了蒙古草原，建立了威震四海的蒙古帝国，而且还一路带领蒙古铁骑打到欧洲，留下赫赫威名。一个被史书忽视的人，一个在史书中留下浓墨重彩的人，两个截然不同的人其实却是关系十分密切的人。许多草原汉子都会有一个感情深厚的安答，他们亲如兄弟。在金庸先生的《射雕英雄传》中，主人公郭靖就有一个草原安答拖雷。因为这部小说，安答到底代表什么意思，得到了很大的普及。安答用汉语翻译的话，就是一兄弟的意思。札木合和成吉思汗铁木真，实际上就是安答。两人自幼相识，三次结为安答，感情十分深厚。如果认为这样就真的理解了札木合和成吉思汗的关系的话，那就大错特错了。...

札木合是十二世纪后期蒙古诸部中最有势力的贵族，是蒙古高原东部的枭雄。札木合本人有勇有谋，在蒙古帝国的历史中还是值得一说的，但是正史中其记载很少，所以后世之人对其并不了解。与札木合不同，说到蒙古帝国，大家脑海中第一个想到的人就是成吉思汗。这位天骄一般的人物，不仅仅是统一了蒙古草原，建立了威震四海的蒙古帝国，而且还一路带领蒙古铁骑打到欧洲，留下赫赫威名。一个被史书忽视的人，一个在史书中留下浓墨重彩的人，两个截然不同的人其实却是关系十分密切的人。许多草原汉子都会有一个感情深厚的安答，他们亲如兄弟。在金庸先生的《射雕英雄传》中，主人公郭靖就有一个草原安答拖雷。因为这部小说，安答到底代表什么意思，得到了很大的普及。安答用汉语翻译的话，就是一兄弟的意思。札木合和成吉思汗铁木真，实际上就是安答。两人自幼相识，三次结为安答，感情十分深厚。如果认为这样就真的理解了札木合和成吉思汗的关系的话，那就大错特错了。...

?札木合最大的遗憾可能是，当初不该和铁木真联营。如果没有按此联营，铁木真就不可能迅速地发展起来。他是一支蜡烛，照亮了铁木真，燃烧了自己。纳忽山之战后，札木合的人越来越少，当他逃到唐努山时，身边只剩下五个人。他一贫如洗，要靠抢劫度日。唐努山周边少有人行，所以他的抢劫事业进展得也异常不顺，于是他又当起了猎人。唐努山积雪皑皑，终年不化，猎物极少，札木合和他的五个同伴苦不堪言。五人怨声载道，札木合心知肚明，可他仍然以为自己还是当年的札木合，对五人的抱怨冷嘲热讽。有一天，他们捕获了一只盘羊。这是一种体型庞大、四肢较短、躯体肥壮、羊角呈螺旋状的山羊。札木合兴奋异常，因为这只羊足够把他们的肚子填满。在吃烤羊时，札木合冷眼看着五个大快朵颐的伙伴说：“你们啊，跟随我之前能吃到这样的羊肉吗？居然还每天抱怨，人要知足。”五个人互相看了一眼，把羊肉扔到地上说：“我们真是受够这样的日子了，尤其是受够你的自以为是。”...

?铁木真心中“疙瘩”的源泉是孛儿帖。人人都知道孛儿帖在乞颜部做了半年多别人的老婆，不过这不算什么，因为蒙古本来就有抢亲的风俗。但很快就有风言风语说孛儿帖不是一个人回来的，肚子里还带了一个。这个肚子里的孩子就是铁木真的长子、出生后被铁木真起名为“术赤”的人。“术赤”蒙古语为“客人”，铁木真起这个名字时不知出于什么心理，他可能也认为“术赤”是蔑儿乞人的种。这件事充分反映了铁木真的一个负面性格：对女人多疑。这一负面性格伴随了他一生。然而这个疙瘩很快就如烟一样在铁木真心中消散，因为他还有重要的事要做。自从他和札木合联合扎营后，他的人生之花就开始顺利地绽放。仅两年后，铁木真就称汗了。他从札木合这里挖到了人生中最宝贵的一桶金。札木合对这位小时候的安达关怀备至，以一种大哥哥的情怀对待他。二人形影不离，一起喝酒，一起骑马游荡，一起回忆儿时那短暂却幸福的时光。他们经常睡在一条被子里，有说不完的话。失散多年的...

札木合，也叫古儿汗，蒙古札达兰部首领，生于公元1164年，去世于公元1204年，是草原上的一位枭雄。在《元朝秘史》中，札木合的形象实在不那么好看，或者还说他几乎已经成为了文学作品中反面人物的代表。在这部书中，札木合喜新厌旧，脾气暴躁，个人能力低下，全靠一点小聪明搬弄是非，靠狡诈和谎言过日子，是个十足十的小人。历史上的札木合真的是《元朝秘史》中描写的那样吗？真的一个如此惹人厌，一无所成的人物吗？恐怕并非如此。历史上真正的札木合不仅不是一位无能之人，相反他是草原上的枭雄，是一位才干十分卓绝之辈。作为蒙古札达兰部的首领，札木合可以说是成吉思汗在草原上的主要对手。而在《元朝秘史》中之所以会出现这样的形象，大家细想一下还是能够理解的。自古以来就有“历史是胜利者的历史”这么一个说法，这句话虽然并不完全正确，但是也确实存在。写一个朝代的历史，往往都是下一个朝代的统治者主导。拿我们最熟悉的《明史》就可以知...