元朝的时候，有一个名叫吴湛的人，家住在荆溪旁。此地有一眼泉水，十分清澈甘甜。周围居住的人们，都饮用此泉。吴湛是个勤劳爱干净的青年农民。父母亡故，还未婚配，独自一人生活，喜欢经常帮助乡亲们做事。他看见泉水周围没有遮拦，易于落入脏物，于是找来竹子编成篱笆，把泉水围起来，方便大家饮用。一天，吴湛在泉水边看到一个白田螺，拣回家放在水缸里。此后，每天工作回来，热腾腾的饭菜已经摆好了，吴湛感到惊奇。一天，他躲在窗外偷看，见一个美丽的女子从田螺壳中出现，走到灶具旁切菜做饭。吴湛急忙冲进屋去，女子吃了一惊，来不及归壳，只好以实言相告说：「我本是泉神，因君敬护泉源，并知君鳏居，故前来为君准备饭菜，君吃了我做的饭，当会得道。」说完就不见了。

祭灶神祭火神是我国北方民族一种重要的活动，民间每逢腊月二十三“小年”这一天，祭祀灶神火神活动尤为突出。这种耳熟能详的传统仪式，最早是什么时候产生的？这个问题一直困扰着历史、考古学术界。中国北方岩画研究所经过十几年红山文化区域内野外勘察，日前在巴林右旗马鬃山发现了一幅记载5000年前祭祀火神的彩绘岩画。它的发现，把祭祀火神缺失的历史连接了起来，由最初的无形演变为有形。在马鬃山马牙石上发现的这幅记载史前祭祀火神的岩画，记述着史前祭祀火神的瞬间场景，这是史前古人二次创作而成的。查询已知世界各地出版的岩画资料，这是目前发现的首例祭祀火神岩画。火神岩画在红山文化区域内的巴林右旗马鬃山村胡日哈山南侧，这里距离红山文化遗址那斯台不到50公里。火神岩画处在石砬子山中部面朝南的岩面上，用红赭石做染料搀和未知的黏合剂绘制而成的，面积高1.5米、宽1.2米，仔细辨视彩绘岩画是二次成型的。10年前研究人员去实地考...

概要古事记之记载据《古事记》上卷之记载，神武天皇驾崩后，包藏祸心的手研耳命为了夺下皇位，娶其后母媛蹈鞴五十铃媛命为妻，并计划暗杀日子八井命、神八井耳命、神沼河耳命三位异母兄弟。这三位兄弟反倒先下手为强，企图趁手研耳命独卧片丘（今奈良县北葛城郡王寺町）大窖时除之。当神沼河耳命推开门时，手持弓箭的神八井耳命竟畏怯颤抖，神沼河耳命一把抢下兵器杀死手研耳命。手研耳命死后，日子八井命、神八井耳命虽为兄长，但因下手的是弟弟神沼河耳命，所以把皇位让给他，成为第二代绥靖天皇。后者即位后三年，神八井耳命身故，相传葬于亩傍山（日语：畝傍山）北墓，即现今奈良县橿原市山本町的八幡神社（古代称之为八井神社）。解说在日语里神八井耳命的“神”字与“酿酒”意义相通，故祂被视为喜好杯中物的神祇。《古事记》、《先代旧事本纪》、《新撰姓氏录》、《阿苏氏系图》等史书皆记载神八井耳命的子孙繁多：多氏（日语：多氏）（太安万侣之一族）...

井姓始祖，神农子章，发明井。传说远古时期，有巢氏发明构木为巢的办法，使人类离开了山洞而居于外。当时为饮水需要，大多沿河而居，若遇大水，则不免危险。若离河远，则饮水困难。炎帝神农有个儿子名叫章，因见雨水积于凹地，就挖了一些坑以积雨水，后发现挖深到一定程度即可有水，就把这办法传于他人，这就是原始的井。井的发明，大大改变了人们的生活方式，使人类改变了逐水而居的习惯而向内陆发展，大大加强了社会的发展，小小一眼井，对推动历史进程有很大作用。他也因此被神农封为侯，并赐姓井，人称井章，他的后代即以井为姓，即为井氏，奉井章为井姓始祖。

在埃及发现木乃伊，不是什么新鲜事，但如果在南亚地区发现木乃伊，可就是石破天惊的大事件了。就在几年前，巴基斯坦发现了一具神秘的木乃伊，一时间吸引了世人的目光，并且争议不断。这具木乃伊最初深埋在稗路支省哈朗村庄的一户地主家地下，在一次地震中，地主家的房屋倒塌，在清理地基时，偶尔发现了装有木乃伊的棺木。打开棺木一看，人们惊呆了，躺在棺木里的果然是一具充满了古埃及色彩的木乃伊。网络配图当局知道此事后立即行动，木乃伊被小心地运往卡拉奇的博物馆，随后进行了小范围的展示。这是一具2600年前的木乃伊，它长196厘米，高56厘米，身整个被泡在石蜡和蜂蜜的混合液中，保存相当完好，与古埃及木乃伊的风格如出一辙。网络配图可以看出，这是一名女性的木乃伊，死时年仅18岁，其头顶上有一顶黄金铸成的皇冠，另有黄金面具蒙面。唯一与古埃及木乃伊不同的是，这具木乃伊胸前有一块金盘，上面刻的是古波斯语的祭文。一些历史学家依据有...