苍狼与白鹿是蒙古人的远古图腾。在《元朝秘史》和《史集》都对蒙古人祖先的传说有着详细的记载。远古时期，蒙古祖部落与其他突厥部落发生了猛烈的战争。最终由于蒙古部落势单力孤被他部所灭，仅剩下两男两女幸存于世，他们逃到额尔古涅昆山中隐居。后来他们的子孙繁衍兴盛，分为许多支系，狭小的山谷不能容纳这么多人，于是他们迁至宽阔的草原居住。其中一个部落的首领名叫勃儿帖赤那(意为苍狼)，他的妻子名叫豁埃马阑勒(意为白鹿)，他们率领本部落的人迁到斡难河源头不儿罕山定居下来。这一传说虽然充满了不切实际的想象，但却反映了蒙古先人从额尔古纳河西迁的重要史实，并非无稽之谈，他们迁移的时间应是在唐代末期。而苍狼与白鹿的神话传说，恰恰反映了蒙古先民的图腾观念。

苍狼与白鹿是蒙古人的远古图腾。在《元朝秘史》和《史集》都对蒙古人祖先的传说有着详细的记载。远古时期，蒙古祖部落与其他突厥部落发生了猛烈的战争。最终由于蒙古部落势单力孤被他部所灭，仅剩下两男两女幸存于世，他们逃到额尔古涅昆山中隐居。后来他们的子孙繁衍兴盛，分为许多支系，狭小的山谷不能容纳这么多人，于是他们迁至宽阔的草原居住。其中一个部落的首领名叫勃儿帖赤那(意为苍狼)，他的妻子名叫豁埃马阑勒(意为白鹿)，他们率领本部落的人迁到斡难河源头不儿罕山定居下来。这一传说虽然充满了不切实际的想象，但却反映了蒙古先人从额尔古纳河西迁的重要史实，并非无稽之谈，他们迁移的时间应是在唐代末期。而苍狼与白鹿的神话传说，恰恰反映了蒙古先民的图腾观念。

?关于蒙古人祖先起源的神话传说，依据著名的蒙古典籍《蒙古秘史》卷一的记载：当初蒙古的人祖，是天生一个苍色的狼，与一个惨白色的鹿相配了，同渡过滕吉思名字的水来，到于斡难名字的河源头、不儿罕名字的山前住着，产了一个人名字唤作巴塔赤罕。这就是蒙古历史上有名的“苍狼白鹿”传说。这段记载告诉我们，蒙古人的祖先是从天而降生的一条苍狼（蒙古语：孛儿帖·赤那），与一头白色雌鹿（惑埃·马阑勒），结伴一起渡过滕吉思湖（札赉诺儿，即今天的呼伦湖），来到了斡难河源头的不儿罕山，然后扎营住了下来。在那儿，他们唯一的儿子巴塔赤罕出生。巴塔赤罕被草原上众多的蒙古部族视为始祖。狼、鹿是游牧人群图腾崇拜的动物，它很久以前就出现在草原游牧人群的古老传说中。早在斯基泰时期就已有鹿形纹的大量出现，显示出当时人对鹿的崇拜。突厥、蒙古系的“狼生传说”，在欧亚大陆的草原游牧人群中，一直都有着广泛的流传。《汉书·匈奴列传》有一则不太为人...

中华民族有两位始祖，一位是南方的炎帝神农氏，一位是北方的黄帝少典氏。黄帝的正室夫人是嫘祖。黄帝有25个儿子，不过，嫘祖亲生的只有2人，一位叫玄嚣，另一位叫昌意。昌意有个儿子叫高阳，高阳后来叫颛顼;玄嚣有个孙子叫俊，俊后来叫喾。颛顼、喾与黄帝、尧、舜并称五帝。嫘祖不但光荣地给我们生下了如此优秀的祖先，还发明了养蚕。吃饭、穿衣、种族延续，这是人类最为重要的三件大事，嫘祖为我们解决了两件，只把吃饭问题交给了神农氏，言其功高如天，应该不算过分。也许因为黄帝的籍贯在中国北方，一些史学家认为北方少数民族也出自黄帝。太史公司马迁就是其中一位。《史记》中说，匈奴的祖先叫淳维，是大禹的后代。大禹的爹叫鲧，鲧的爹叫颛顼，颛顼的爷爷是黄帝。匈奴到底是不是蒙古人的祖先，专家们各执一词。但有一点可以认定，匈奴与蒙古人有千丝万缕的联系。蒙古人一直把苍狼和白鹿作为自己的祖先，称自己为苍狼和白鹿的后代，然而，狼爷爷和鹿奶...

1111石门山有个石门口，在石门口西侧有一个小山包。山上、山下、山坡有许多大大小小的石头，高矮长短不一，大的一块块像一匹匹马，有站立的、有半卧的，那些小的一块块像一只只狼，有站着的，有蹲着的，有趴着的。这一匹匹马、一只只狼活灵活现，因此老百姓把此山叫着"马狼山"。传说很早以前这里发生过一些稀奇古怪的事。1111相传，马狼山脚下住着一户人家，主人姓高，名叫高树。高树是个勤勤恳恳、忠厚老实的农民，在山脚下种几亩薄田度日子。一年初秋，高树种的几亩玉米一棵棵又粗又绿，眼看到了玉米扬花时节。一天早上，高树来到玉米地一看大片的玉米被牲口糟蹋的不成样子，是被吃掉半截只留下一根根光秃秃的桩茬，就是被绊倒在地。高树气得七窍生烟。跑到田里细看，有许多马蹄印。心想一定是山下大庄子谁家的马没拴好，夜里跑出来糟蹋庄稼。高树回家扛了根扁担，气冲冲往山下大庄子上寻去。心想不管是谁家的马，一定要它主人赔，如不赔就打断马腿...