凤凰花开最爱时(饶明生原创二稿)初如不见人街市凤凰荫欲青五月春枝秀栈道鸟飞花暗香！那些青春的诗句君们还记得几行又么那孩儿的春梦你还会坚持多久？远近天蓝时光悠悠追忆、低吟花市路口遇见凤凰花开最爱时你想起什么忘却了老了花又开欢心开了又落年青的哥姐供房养车日夜奔波为时下为生计想些什么居户的新娘养狗养宠物挽一方希望退休老哥仙静静候养雀儿当鸟儿子夏花秋叶谁来养人间?凤凰花开几秋一差为学生走一沷为师母开一季为离别伤心去一季为新生活而来五月花美初夜水仙情！潇潇妃子老翁心雨旧！－－丙申初夏

又是一年新春来，又是一个花开时。每年的４月１５日至２５日为古都洛阳一年一度的“牡丹花会”。进入四月，古老的洛阳城就会焕发出青春的光彩，全城的百姓和来自全国甚至世界各地的旅游者一道，怀着极大的兴趣观赏名闻天下的洛阳牡丹。一年一度的洛阳牡丹花会应运而生。每逢此时，规模宏大的庆典活动，流光溢彩的牡丹灯会，欢乐祥和的节日气氛，都会给人们留下美好的印象。牡丹，是我国的传统名花，艳丽妩媚、雍容华贵，素有“万花之王”和“国色天香”的美誉，更有“国花”的桂冠。洛阳，被公认为“牡丹城”，自隋唐以来，已有上千年的种植历史。司马光有诗云：洛阳春日最繁华，红绿阴中十万家。谁道群花如锦绣，人将锦绣学群花。这首诗把人们倾城观花的盛况，以及众人赏花的热闹场景描写得淋漓尽致。唐代诗人白居易“花开花落二十日一城之人皆若狂”和刘禹锡的名句“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，均生动地描述了当时花市繁华热闹的场面。牡丹，又称鹿...

祥光寺在闽粤交界处的阴那山上。有邱仙根所撰之联：此山介闽粤之交，自成丘壑，任仙人灶冷，帝子岩寒，群峰拱揖尚依然，看残世界空华，万柄青莲，九品台高开宝座我佛以慈悲为本，何惜津梁，仗西竺经遗，南宗钵在，末劫挽回原易事，留得英雄退步，一庵黄叶，三生石古证情禅

佛教特指开创各大宗派的祖师即初祖所居住、弘法布道的寺院为祖庭。洛阳白马寺是我国佛教的祖庭，同时我国佛教又分为八大宗派，故有相应的八大祖庭。他们分别是：净宗祖庭--庐山东林寺(初祖慧远大师于庐山东林寺创立弘扬净土宗)；禅宗祖庭--嵩山少林寺(初祖达摩祖师于嵩山少林寺创立弘扬禅宗)；律宗祖庭--终南净业寺(初祖道宣律师于终南山净业寺创弘扬律宗)；天台宗祖庭--天台国清寺(初祖智者大师于天台山国清寺创立弘扬天台宗)；慈恩宗祖庭--长安大慈恩寺(初祖玄奘大师及弟子窥基大师于长安大慈恩寺创立弘扬慈恩宗，亦名法相宗、唯识宗)；华严宗祖庭--长安太原寺(初祖法藏大师于长安太原寺创立弘扬华严宗)；三论宗祖庭--秦望嘉祥寺(初祖吉藏大师于秦望山嘉祥寺创立三论宗)；密宗祖庭--(有待商榷)(初祖有三位：善无畏大师于长安菩提寺译出重要密典《大日经》；金刚智大师及其弟子不空先后于长安慈恩寺、荐福寺、资圣寺、大荐福...

梅花鹿是美丽的，自古以来就被人们视为吉祥长寿的象征。可是现在，您看一下，我们这些自诩为万物之灵的人类，是如何对待这种美丽的生命!且看：鹿茸、鹿角、鹿角胶、鹿角霜、鹿胎、鹿胎盘、鹿血、鹿脑、鹿尾、鹿肾、鹿筋、鹿脂、鹿肉、鹿头肉、鹿骨、鹿齿、鹿鞭----够了吗?!请您再看以下文字：鹿茸作为一种补益圣品，具有很高的药用价值和保健功能，可以预防和治疗很多疾病，成为治疗百病方剂中的重要组成部分。随着时代的发展，现代鹿产品的种类更加丰富，除了古代文集中所记载的各种可入药的鹿产品外，鹿粪，作为农业可持续发展的重要组成部分，已经常用于农业种植领域。鹿皮，作为皮革原材料，已经成为了引领皮革界高端消费的“皮革界贵族”。鹿角，不仅可以入药，同时，作为工艺品，也已走进了国际市场，成为众多工艺制品加工厂的原材料首选，经过各种加工工艺，鹿角，已经身价飙升，既有艺术品美的体现，又是吉祥福禄的代名词。随着消费者对鹿产品需...